“修其心治其身,而後可以為政於天下”習近平主席於《之江新語·做人與做官》引用王安石《洪範傳》的詩句。
基本介紹
- 作品名稱:修其心治其身,而後可以為政於天下
- 創作年代:宋
- 作者:王安石
- 作品出處:《洪範傳》
“修其心治其身,而後可以為政於天下”習近平主席於《之江新語·做人與做官》引用王安石《洪範傳》的詩句。
“修其心治其身,而後可以為政於天下”習近平主席於《之江新語·做人與做官》引用王安石《洪範傳》的詩句。...
修其心治其身,而後可以為政於天下。——《之江新語:做人與做官》等文中引用 [6] 修身篇與人不求備,檢身若不及。——《在全國組織工作會議上的講話》等文...
“修其心治其身,而後可以為政於天下”,修身是一門長期的功課,是做事、從政之前的必要準備,是態度的養成,也是定力的習得。不過,“慧者心辨而不繁說”,修身的...
“修其心治其身,而後可以為政於天下”,修身是一門長期的功課,是做事、從政之前的必要準備,是態度的養成,也是定力的習得。不過,“慧者心辨而不繁說”,修身的...
古人講, “修其心、治其身,而後可以為政於天下”,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,“讀書即是立德”,說的都是這個道理。傳統文化中,讀書、修身、...
本書從修身、為學、官德、民本、治理、天下等方面,收集整理引用的古典名句。本...五、修其心治其身,而後可以為政於天下。 六、莫見乎隱,莫顯乎微,故君子...
古人還說:“修其心治其身,而後可以為政於天下,不患無位,而思德之修也,不思位之不尊,而患德之不崇”。說的都是做人與做官、修身和立德的道理。道德不存...
還有,“百行以德為首”,“修其心治其身,而後可以為政於天下”等等,這些講的都是做人與做官、修身與立德的道理。古往今來,為官者“不患無位 而患德之不修...
正因為立身問題的重要,所以從政者應“吾日三省吾身”,不斷改過遷善,自省克治,慎微杜漸,用王安石的話說就是要“修其心治其身,而後可以為政天下”。當然,古人所...