《信睿：何去何從》是2012年中信出版集團出版的圖書，由中信出版集團編寫。
基本介紹
- 書名：信睿：何去何從
- 類型：雜誌
- 出版時間：2012-07-01
- 作者：中信出版集團
- 著作權：中信出版集團
- 紙書價格：20.0
閻連科——《二胡、麻雀和西洋樂》
在今天的世界上，沒有一個國家、一個地區、一個民族的理願和觀點可以完全與世界相異，但也沒有一種文化可以完全替代不同地區和不同民族的文化而存在，沒有一種理願可以不顧他人、他區、他民族的文化而凌霸在世界各地的高空和人頭頂上。
譁眾取寵的插科打諢成為當紅的課程，坐在雲端不著地的空談高論成為時尚的風氣，以一知充百知的批評撐起橫掃千軍的高調，鑽頭覓縫在雞蛋裡面挑骨頭成為表現自己高明的捷徑。
鮑里斯·梅茹耶夫——《“梅普組合”能走多遠？》
無論我們採用什麼視角來評價“梅普組合”的工作效果，—從我們的視角評價，抑或從俄羅斯政府的視角評價—，過去的4年大概是整個後蘇聯時期最平靜的4年。
郝光明——《“到西部去，年輕人！”》
今年11月6日大選後我們會知道誰是美國的第45任總統。不論是歐巴馬或者羅姆尼，他都有必要在急速改變的世界環境中對美國長期以來所信奉的“命定擴張論”作重新評估，以便面對一個與150年前完全不一樣的未來。
佐藤千歲——《不斷縮小的日本未來》
正在邁入高齡化社會的中國，從應對措施落後、沒能有效遏制少子高齡化的日本的失敗教訓中，或許能學到不少東西。
高興——《印度道路代表了發展的矛盾》
印度之美存在於它自己的增長和發展步伐中，而不存在於世界銀行的經濟學家採用的巨大的GDP目標。
徐元宮——《解密檔案：收聽“敵台”的前蘇聯社會》
戰後蘇聯非但不會改，反而會加強貫徹戰前的各種制度和政策。這樣一來，廣大民眾所期盼的變革,便無從談起。正是在這種背景下，戰後蘇聯社會開始出現了收聽外國電台現象，這成為戰後蘇聯民眾化解心中痛楚、賴以自我精神慰藉的一種無奈之舉。
任雪飛、吉爾·瓊斯——《一個城市需要多少棵樹？》
當城市成為大多數人的居住地時，人們就開始思考怎樣才能夠正常地生活在一個城市，怎樣才能夠打造一個成功的城市，而其中所涉及的一個事情就是植樹。
何帆——《黑的，還是白的？黃的！》
若論經濟成長，日本就像一個身穿軍裝的士兵，頑強、堅韌、勇敢、冷酷，儘管衣衫襤褸，但始終鬥志昂揚。在國際經濟舞台上，日本就像一個裹在和服里的女人，膽小、羞澀、溫順、慌張、文靜的外表下面，是複雜而世故的內心。在國際經濟俱樂部里，日本始終是個尷尬的局外人。
張偉——《黑金》
如果你追本溯源，追尋著農民的手紋、手推車的輪痕，鑽進火車、飛機的貨倉，便能在它漂洋過海的漫長旅程中洞悉這世界的某些規律，看到希望與不滿、交易和盤剝反覆上演，乃至在咖啡豆裂紋里尋獲貪婪與滿足等人性奧妙。
肖平——《大慈寺路23號》
大慈寺的文化氛圍從唐宋時期壁畫的光影中流傳下來。到上世紀80年代，又作為成都市博物館所在地而愈加濃郁。在古老得跟現代社會有些脫節的大慈寺中轉悠，你會看見從雕花木窗里支出的名人字畫，它們像商店裡的時裝一樣泛濫著。坐在茶館的竹椅上一回頭，說不準就看見一幅《赤壁賦》，詞好，字也好，猛然想起蘇東坡是四川人，也到大慈寺來玩過。
陳為人——《十字路口的命運選擇》
一枚錢幣拋到天空，落下來時已然決定了命運。有時看似選擇，其實是“自古華山一條路”。
李敬澤——《什一稅和偷雞》
於是，一個政治和經濟運作中複雜的制度設計問題，直接就變成了“大是大非”的道德問題，那還有什麼好說的，只好不偷雞，雞是不偷了，但稅應該如何收其實還是沒人知道。
鄭也夫——《學校體制不像恐龍嗎？》
新興的若干機構—奧數班、美術班、“新東方”，其實不是教育機構，而是“駕校”，其中的教師與學員雙方都不在意學習，而在意勝出，它們實為學校功能的附屬，是學校更低級的翻版，它們可以幫助你勝出，也就同學校一同強化著教與學的扭曲的觀念。
新井一二三——《殺母情結》
我萬萬沒想到，世上還會有個母親要潛入女兒創造的作品世界裡，奪去她辛辛苦苦贏得的造物主地位，用“詛咒”一詞來形容此類母女關係，可說一點不過分。
賀冰——《另一種社會的生產鏈條——感動產業》
感動，作為一種產業，如今已不僅是人的個體內部所產生的情感，而演變成一種集體性的感染，在生產感動的同時，各大商家媒體也在同時出售感動。
