基本介紹
- 中文名：保羅·吉爾羅伊
- 外文名：Paul Gilroy
- 國籍：英國
- 民族：蓋亞那人英國人組成的黑人家庭
- 出生地：英國 東倫敦地區
- 出生日期：1956-02-16
- 職業：文化研究學者
- 畢業院校：英國伯明罕大學CCCS，耶魯大學
思想階段,主要作品,
思想階段
作為當代文化研究中一位舉足輕重的人物，吉爾羅伊著述頗豐，就其著作情況來看，其思想的發展大致可以分為三個階段：第一個階段是20世紀80年代，可以稱之為吉爾羅伊思想的奠基階段，這一時期吉爾羅伊開始介入種族研究。1982年，他與霍爾等人聯合主編了在伯明罕文化中心至關重要的一部關注種族問題的合集《帝國反擊——70年代英國的種族和種族主義》（The Empire Strikes Back : Race and Racism in ’70s Britain）,本書第一次較為系統地梳理分析了70年代英國社會存在的種族主義問題，剖析了這一時期日益強化的白人中心主義與英國資本主義社會危機的內在聯繫，被認為真正“標誌著種族問題已經進入文化研究的課題之中。”1987年，吉爾羅伊發表了他的第一部個人專著：《英國的國旗下沒有黑人：種族和民族的文化政治》（There Ain’t No Black in the Union Jack : The Cultural politics of race and nation）,這本書一問世就馬上獲得了高度的評價，被認為是“文化研究最重要的著作之一”。這本書無論在思想上還是在方法論上都為吉爾羅伊其後的著作確立了基礎，在書中吉爾羅伊運用“文化主義”和“後結構主義”的方法清理了種族與階級、國家、民族等一系列觀念之間的複雜關係，系統地分析了戰後英國的種族歷史，將黑人問題納入到英國社會問題之中。
第二個階段是90年代，這一時期吉爾羅伊發表了他最重要和最具影響力的一部著作：《黑色大西洋：現代性和雙重意識》（The Black Atlantic : Modernity and Double Consciousness）(1993)，提出了一個重要的思考黑人歷史、文化的觀念——“黑色大西洋”觀念，在書中吉爾羅伊追溯了黑人知識分子跨越大西洋的旅行，將種族問題引入到了前現代的“奴隸”歷史之中，強調其跨越性和流動性。這一階段除了《黑色大西洋》之外，他還發表了《小行動：關於黑人文化政治的思考》（Small Acts : Thoughts on the Politics of Black Cultures）(1993)、《身份政治：從表層到小政治》（The Status of Difference : from Epidermalisation to Nano-Politics）(1995)來探討種族問題。如果說在80年代吉爾羅伊對種族問題的思考還主要是在英國的社會背景之中，那么這一階段他已經將視野投入到了更為寬泛的“黑色大西洋”所連線的世界之中了。
第三個階段是2000年至今，全球化的背景為種族問題的研究提供了新的視角，也為吉爾羅伊提供了新的思考方式，這一時期他發表了一系列的著作思考新時期種族問題的走向。吉爾羅伊認為全球化的背景為打碎種族意識帶來了契機，種族作為一種虛假的觀念在此時能夠被拒絕，在此基礎上，他提倡一種超越膚色界限的社會狀態。然而需要指出的是雖然全球化及多元文化主義的觀念為解構種族主義提供了機會，但吉爾羅伊認為在它們的背後仍然是帝國主義和殖民主義的實質。吉爾羅伊的思想大致可以分為以上三個階段，但是它們之間並不是截然分開的，而是一種繼承和發展的關係，吉爾羅伊是一個多產的學者，除了上面所提到的個人專著以外，他還發表了大量論文探討“種族”和“黑人表現性文化”的問題。作為一個從CCCS走出來的學者，吉爾羅伊的思想從許多方面都秉承了伯明罕文化研究中心的傳統，這些傳統深刻地影響了吉爾羅伊日後的種族問題研究，使其成為伯明罕文化研究系統中不可或缺的一個重要人物。
主要作品
《帝國反擊——70年代英國的種族和種族主義》（The Empire Strikes Back : Race and Racism in ’70s Britain）
《英國的國旗下沒有黑人：種族和民族的文化政治》（There Ain’t No Black in the Union Jack : The Cultural politics of race and nation）
《黑色大西洋：現代性和雙重意識》（The Black Atlantic : Modernity and Double Consciousness）(1993)
《小行動：關於黑人文化政治的思考》（Small Acts : Thoughts on the Politics of Black Cultures）(1993)
《身份政治：從表層到小政治》（The Status of Difference : from Epidermalisation to Nano-Politics）(1995)
反對種族：超出膚色界限的想像的政治文化》（Against Race : Imagining Political Culture Beyond the Color Line）(2000)
《各種陣營之間：民族，文化和種族誘惑》（Between Camps : Nations ,Cultures and the Allure of Race）(2000)
《各種陣營之間：種族，身份和膚色之外的民族主義》（Between Camps : Race, Identity and Nationalism at the End of the Colour Line）(2000)
《帝國之後：憂鬱症還是歡快的文化？》（After Empire : Melancholia or Convivial Culture?）(2004)
《後殖民的憂鬱症》（Postcolonial Melancholia）(2004)
