俄果寺

俄果寺位於四川省甘孜藏族自治州德格縣玉龍地區，屬康藏所轄（藏地分為衛藏·多堆和多麥，相當於現在的西藏．康藏又稱西康．青海）。這個美麗興盛的地方位於印度金剛座的北部（釋尊在圓寂前曾預言未來佛法的傳播將向北方推移，越往北越興盛），金沙江與怒江的交匯點。青康地域有四水六岡，此地屬於薩莫岡。

基本介紹

• 中文名：俄果寺
• 所屬宗教：佛教
• 所在城市：四川省甘孜藏族自治州
• 位置：海螺山的山腰

中文名稱

俄果寺

所屬宗教

佛教

所在城市

四川省甘孜藏族自治州

寺廟簡介

德格的“徳”意為四部藏（財富.妙欲.勝法.解脫），“格”是十善的意思。“玉龍”之意為心中喜歡，一見之後便捨不得離開。這裡有格薩爾王拴過馬的石頭及搭帳篷的遺址（王與王后曾住於此，王后乃白度母的化身）。“俄果”是蒙古的一個地名，第一世仁波切就出生於此，後來成為寺院的名稱。

俄果寺的東面有一座卓龍神山,猶如張開雙翅的大鳥安詳的坐著。山上有塊象馬頭的石頭,是馬頭明王的壇城。石頭的右邊有個兩層樓高的山峰,是金剛亥母的壇城,左邊有一尊自然顯現的綠度母像。其上有個山洞,曾有幾世俄果仁波切在此閉關。附近有第一世仁波切的黃牛和哈巴狗的腳印,第一.三.五世仁波切留下的手印.腳印以及許多伏藏門。綠度母的下方有一條盛著長壽甘露水的小河,在祥瑞的冬天依然在山腳下歡快的流淌著。

南面的山像一隻睡臥的大象。山窟里住著魔;山下有個美麗的小湖,裡面住著龍王;湖旁有塊紅色的石頭,內有一妖。它們曾被仁波切降伏而成為俄果寺的護法。紅石似一個瑪朵,是一種三角的朵瑪，系降魔的法器。

西面是座酷似童女腹部的山（上有天葬台），此緣起表明在此天葬之人易於投胎轉世。上者超越輪迴，下者轉生人天，決定不下三惡道，非常的吉祥。

北邊是個亂石山嶺，名護法山，似屏障一樣令敵人無法進入。不遠處的牛鼻洞旁可看到不少自然顯現的聖像與心咒，第五世仁波切曾在此降魔。

寺院位於右旋的海螺山的山腰，分布著八吉祥，左右個有一條吉祥魚，頗為明顯。從此可望見潔白美麗的雪山高高聳立，夏季積雪漸漸的融化，但山巔仍是銀裝素裹，四周盛開著五顏六色的小花。前方不遠處是美麗的玉龍海與新路海，自由的游曳著紅色．黑色等各色的小魚。當年，海子山上有一個魔鬼化成一條大蛇，欲吸乾玉龍海的水，已吸了約五分之一，蓮師現起大神變，以大大（大如房屋）小小的石塊降伏了大蛇，使其解脫而往生淨土。在蛇身化成的石山仍在默默的訴說著這個美麗動人的故事。新路海還特有一種透明的魚。旁邊是一條瀑布，計畫興建的閉關院就在這裡。而玉龍海里住著俄果寺的兩大門護之一——玉龍龍王，另一位是根作山神，他是格薩爾王的護法之一，乃十地菩薩的化身。

俄果寺舊址

大雄寶殿供奉的覺沃佛像是第一世仁波切的根本上師仁增尼瑪扎巴（鄔金林巴掘藏的《蓮花記》所授記的108位大伏藏師之一）在印度金剛座取出的伏藏，其加持力與大昭寺的覺沃像等同。大殿中還供奉著印度的八大持明．蓮花生大士與益希措嘉佛母以及25位大成就弟子的法像。旁邊是仁增尼瑪扎巴上師本生傳的壁畫。山坡上往昔曾有閉關院，寺前的草地上曾是講修院。這些都有很殊勝的加持力。

歷代高僧

第七世俄果仁波切的另外一個化身瑪朗丹增仁波切，出生在德格縣雅礱江邊上釀古鄉波麥村，母親叫白瑪拉姆，瑪朗丹增仁波切以實修為主，長期修行。

俄果寺第二法座佛子仁波切。第一世佛子仁波切是第五世俄果仁波切的兒子才翁扎巴，出生在俄果寺。第二世佛子仁波切根松協潘，出生在格公村窩達家族。 年輕就去嘉絨寺閉關，閉關期間值遇佛教厄難而示現圓寂。現今的第三世佛子仁波切勒協瑪威尼瑪，出生在白玉縣贈棟圖家族，依止昂臧竹巴和嘉絨昂智仁波切為上師，由昂臧竹巴仁波切認證，仁波切樸實苦修。

第九世嘉波仁波切。 1944年藏曆水馬年，生於德格玉隆地區。是白玉道摩寺主持，常年在俄果寺。