基本介紹
- 中文名：侯耀文、石富寬相聲全集
- 發行時間：1997年
- 發行公司：北京鴻達以太文化發展有限公司
- 格式：CD-ROM
- 碟數：2張
專輯簡介,專輯評論,人物介紹,
專輯簡介
《侯耀文、石富寬相聲全集》收錄了：戲曲漫談、音樂研究、學啞語、較量、通州話 、下棋、見義勇為、紅狀元、反正話、如此交流、風俗與愛情、雜談地方戲、猴哈腰、口吐蓮花、好寶貝兒、姿三四郎、老大老二、侯輔導、山東二黃、侯技師 、新買猴 轎夫新傳、雜音博士、樓上樓下、學拉車、葉落歸根、打噴嚏、鄰里之間、京九演義、戲迷、貪熱鬧、火紅的心、乾隆再世、自不量力、洞房破迷信、糖醋活魚、小站聯歡會、學京戲、三五句話、現世報兒、獻給女排的詩、神話破滅記、一部電視劇的誕生、侯大明白、猜謎語、藝術與生活、學裘派、愛優點、財迷丈人、侯氏練聲法、認親、新潮商人，共52部經典相聲作品。
自衛反擊戰前線表演《神話破滅記》
自衛反擊戰前線表演《神話破滅記》其中：《財迷丈人》是1979年的作品，在電台、電視台播出後影響極大，侯耀文、石富寬的名字可謂家喻戶曉。並獲得全國優秀短篇曲藝作品三等獎，第二年又表演了《見義勇為》，這兩部作品的成功，使他們登上了相聲藝術的高峰。
80年代初期，侯耀文、石富寬創作和表演了大量以柳活見長的作品，如《戲曲漫談》《雜談地方戲》《學裘派》《學京劇》《戲迷》《山東二黃》等等，其中《戲曲漫談》獲得全國曲藝優秀節目演出 二等獎。在這些擁有最“傳統”韻味的柳活作品中，可以聽出一個相聲演員高超的領悟力和難能可貴的創造力。以及深厚的功底，他不僅能把京劇的各種流派，更能把很多種地方戲曲比如川劇、豫劇、秦腔、吉劇、越調、評劇、越劇、黃梅戲等等都唱得韻味純正，惟妙惟肖，幾達傳神入化之境地。
1984年全國相聲評比中，沈永年、侯耀文創作，侯耀文、石富寬表演的相聲《糖醋活魚》獲得創作、表演雙一等獎。行內人士評價，這樣一段歌頌題材的作品，很多包袱皮又很厚，能由這樣一對年輕的演員表現得如此貼切到位，不瘟不火，沒有豐富的舞台實踐經驗和銳意進取的表現能力是很難做到的。這個段子的思想境界和表現手法在業界所產生的影響是非常深遠的。
同年表演的《火紅的心》侯耀文在表演中溶入了話劇的表演成份，他把一位熱心幫助別人而又風趣幽默的老人形象，成功地樹立在相聲舞台上。從而使得他的表演達到了藝術頂峰，為後人起到典範作用。
1990年在上海舉辦的國際相聲交流演播中，表演的推陳出新之作《口吐蓮花》，即被譽為創新傳統的登峰造極之作，也稱得上是二人的登峰造極之作。
1992年表演《侯氏發聲法》，侯耀文在德國訪問演出時的一次大型宴會上，一位德國的音樂老教授看了他表演後，問他：“你為什麼要說相聲而不去唱歌呢？”侯耀文說：“我的父親是中國很有影響的相聲表演藝術家，他幹得很出色！所以我是子承父業。而且，我自己也很喜歡相聲。”那位教授緊接著就問：“不，你要說清楚，到底是因為子承父業，還是自己確實喜歡？”侯耀文回答：“剛開始，是子承父業，乾到現在是自己喜歡！”那教授說：“太遺憾了，音樂屆少了一個人才”。
1993年表演的《侯大明白》也是觀眾所津津樂道的名作之一，在1996 年經過精心調查研究之後，創作的《京九演義》在1997年春晚上一經演出，就立即被奉為歌頌型相聲的新經典。
專輯評論
《侯耀文石富寬相聲集》出版了，從1977年到1997年二十年的辛苦結晶在這套集子中展現了出來，浸透了兩位汗水和心血，這也是廣大喜愛相聲的讀者的一件喜事。
侯耀文、石富寬
侯耀文、石富寬侯耀文天賦條件，可以相比的不多，論聲音，論語言，歌柳兒，戲柳兒，表現能力，創作水平， 他擁有別人難以比擬的優勢。作為一個技藝全面的相聲演員，侯耀文還有許多雅趣，可以寫寫字，可觀賞和收集文玩，藝術家的趣味是需要多種多樣的，藝術家的生活也需要多姿多彩的，沒有豐富多彩的生活積累和生活感受，想拿出令人稱絕的藝術似乎不太可能。
侯耀文的藝術在同輩藝人中之所以能夠獨樹一幟，之所以被人稱道，其原因固然很多，但是，學識的豐富，生活的豐富，趣味的豐富，是少不了的。既有詩內功夫，也有詩外的功夫。所以他的相聲，能夠讓人感覺是相聲，而不是政治宣言，不是投機取巧，不是一味迎合低級庸俗的趣味，也不是拚命把本不屬於相聲的內容，去讓相聲感受削足適履的罪過。
他們的相聲讓人感受一種輕鬆，一種好玩，一種風行水面的自然熨貼，只要他一上台，一準能夠營造與眾不同的氛圍，聽他們的相聲，沒有那種讓人當場接受不了，當時坐不穩凳子的那種火辣辣的硬諷刺，沒有那種鋒芒畢露，矛頭所向，逼人面門的火藥味兒，沒有讓文化人渾身刺癢的、肉麻當有趣的低俗，也沒有容易取勝的故意賣弄技巧的淺薄。他們的包袱笑料，是情理之中，意料之外的結構，是人情事理的奇巧組合，是純熟的演技表現，是幽默天賦的流露，他們的代表作無一不是如此。
人物介紹
無論是相聲界內部，還是在廣大觀眾之中，侯耀文石富寬的名字似乎是不可分開的一個整體。人們說起他們的相聲都用“侯石”這個指示代詞。更有聰明的聽眾解釋說：“侯石就是石猴兒”。您瞧，把他們倆當成神通廣大的孫悟空了。
黃金搭檔
黃金搭檔侯耀文、石富寬屬於曲藝圈兒的青梅竹馬的緣分，耀文出身名門，是一代相聲大師侯寶林的三公子，家學淵源已經廣為人知，石富寬是一代曲壇大家高鳳山的門徒。富寬繼承了高先生的藝術衣缽，能唱快板兒，又能夠說相聲。也許是他們先輩的原因，讓他們有了今天的名氣和成就，藝術的傳承，並不是繼承家業那樣，有現成的東西讓您擎使。想吃這碗飯嗎？想吃。那就遵守這碗飯的規矩，－－要想人前顯貴，必須背後受罪。現在侯耀文，石富寬，在人前已經顯貴了，這榮譽，成就，就是背後受罪換來的。當然，不是受過的罪的人，都能有一番成績，乾別的可能，乾藝術，受罪也得有資格，有條件，有天分，因為，這畢竟不是力氣活。
中國的老話：龍生龍鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。那是指的本能和天性。藝術，除了天賦之外，功夫是絕對少不了的，家庭財產可以繼承，千頃良田，萬貫家財都可以繼承，唯獨藝術，不下功夫，沒有天賦，管你的老子是誰，人家就是不買帳，就是不買票，上台不弄個心驚肉跳，也得一尼到底。
小時候朗誦過一首著名的詩歌叫《海燕》，海燕的後代不一定就具有海燕的勇猛。如果在動物園裡長大，那絕長不出搏擊風雨的翅膀，也沒有穿雲破霧的膽略。侯耀文，石富寬的翅膀和膽略是在社會生活中練就，在他們鐵路生活的磨練中練就，鐵路工人和鐵路生活給了他們靈感和激情。他們一上台，就能給人一種鐵路工人的信任感，所以他們的藝術血統有前輩的積因，但是更多的是鐵路生活賦予的，是全國的喜愛他們的觀眾賦予的。海燕的後代，不但可以是海燕，而且還可以是展翅恨天低的大鵬，是五彩斑斕美麗多姿的鳳凰。
