侯一民(油畫家)

侯一民(油畫家)

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侯一民,男,蒙古族,1930年生於河北高陽。著名油畫家美術家、美術教育家,國家級有突出貢獻專家,中國壁畫學會名譽會長,新中國第一代美術家、美術教育家,新壁畫運動開拓者之一。擅長油畫、壁畫、中國畫、陶藝、雕塑及考古鑑定。曾任中央美院油畫系副主任、壁畫系主任、第一副院長,中國壁畫學會會長,中國美術家協會常務理事,全國壁畫藝術委員會主任,吳作人國際美術基金會理事長等職。參與第三套、第四套人民幣設計。1986年後,參與錦繡中華中國民俗文化村等園林創建,任總顧問。2013年1月獲第二屆“中國美術獎·終身成就獎”。

基本介紹

  • 姓名:侯一民
  • 國籍:中國
  • 民族:蒙古族
  • 出生地:河北高陽
  • 出生日期:1930年
  • 職業:畫家 油畫家
  • 主要成就:參與第三套、第四套人民幣的設計
    獲第二屆中國美術獎終身成就獎
  • 代表作品:《青年地下工作者》)《古寓言三十篇》《泰山日出》
人物簡介,個人履歷,主要作品,社會評價,

人物簡介

侯一民,1930年生,河北高陽人,蒙古族,著名畫家雕塑家、美術教育家,藝術大師,中國壁畫學會名譽會長。
侯一民侯一民
中央美術學院教授。曾任中央美院油畫系副主任、壁畫系主任、第一副院長等職。現為中國壁畫學會會長、中國美術家協會常務理事、全國壁畫藝術委員會主任、吳作人國際美術基金會理事長。國家級有突出貢獻專家。
擅長油畫、壁畫、中國畫、陶藝、雕塑及考古鑑定。是新中國第一代美術家、美術教育家,長期從事美術教育工作,富於開拓精神,是新壁畫運動的開拓者之一。在藝術創作上涉獵廣泛,追求中西藝術的融合,作品具有現實主義的宏大氣勢。
侯一民、鄧澍夫婦侯一民、鄧澍夫婦
是第三、四套人民幣的設計者之一。
參予大型園林工程的策劃,任深圳華僑城“錦繡中華”、“民俗文化村”、“資料世界之窗”藝術總顧問。
代表作品:油畫有《青年地下工作者》、《劉少奇與安源礦工》、《毛主席與安源礦工》、《六億神州盡舜堯》、《清水江畔》、《跨過鴨綠江》。
壁畫有《百花齊放》(陶板高溫釉)、《五千年文化》(陶浮雕)、《絲綢之路》(毛織)、《血肉長城》(陶釉高浮雕及白雪花石,國家博物館收藏)、《華夏之歌》(毛織)、《東方文明世界之窗廣場壁雕》(紅砂石,10m×80m)。
雕塑有《后羿射日》、《雙面雙身觀音》、《環宇傳書》(以上青銅)、《錦繡中華及世界之窗景點陶瓷鬥彩民俗小人十萬餘件》(合作)。中國畫有《逐日圖》(1999,17m×2.4m)、《古寓言三十篇》《泰山日出》等。
侯一民侯一民
有多篇文字發表於各美術刊物,有《美術作品集》問世。

個人履歷

早年從齊白石弟子陳小溪學習中國畫
侯一民代表作品《瑤族新娘》侯一民代表作品《瑤族新娘》
1946年入國立北平藝專師從於徐悲鴻吳作人艾中信等人,改習西畫。
1950年起,任中央美術學院教員。
1954-1957年在中央美術學院油畫訓練班學習,導師為馬克西莫夫
1958年,任中央美術學院油畫系副主任。
"文革"中遭迫害。
1978年,創建壁畫系專業,任研究室主任、系主任。
1982-1986年,任中央美術學院副院長。
1990年離休。
曾參與第三套、第四套人民幣的設計。
1986年後,參與錦繡中華、中國民俗文化村等園林的創建,任總顧問。
現為吳作人國際美術基金會理事長,中國美術家協會常務理事、壁畫藝委會主任。
侯一民侯一民
2008年為國家體育館製作“古代體育壁畫”。
2009年主持完成巨幅素描壁畫《抗震壯歌》。
2013年在中國美術館舉辦"侯一民兩張歷史畫學術解析展”。

主要作品

主要油畫作品
《青年地下工作者》《跨過鴨綠江》《劉少奇與安源礦工》《六億神州盡舜堯》(與鄧澍合作)、《毛主席與安源礦工》《清水江畔》(與鄧澍合作)。
少奇同志和安源礦工少奇同志和安源礦工
其他作品
《百花齊放》(陶釉壁畫)、《絲綢之路》(毛織壁畫)、《血肉長城》(浮雕陶釉壁畫)、《東方文明》(石雕壁畫)、《后羿射日》(青銅雕塑)、《雙面觀音》(青銅雕塑)、《環宇傳書》(青銅雕塑)、《泰山日出》(中國畫)、《逐日圖》(中國畫)。
以上多幅作品被國家博物館及公共建築收藏。人民幣設計
第三套人民幣中從1元券上開拖拉機的女農民,到2元券上開工具機的工人,5元券上手持鋼釺的煉鋼工,10元券上工農兵代表均是出自他的手筆;第四套人民幣中,從1角上的高山族、滿族人頭像,一直到100元上四個領袖像的素描,也都是由他和夫人鄧澍完成。
侯一民壁畫作品《抗震壯歌》侯一民壁畫作品《抗震壯歌》

社會評價

侯一民是油畫家,他曾告訴我解放前他在北平藝專上學時是地下黨,為了鬥爭他也畫過漫畫,但是我沒有見過這些作品。在北京舉行的《侯一民中國畫及雕塑作品觀摩展》上我看到了他的中國畫風格的漫畫,十分興奮也感慨萬千,我沒有研究中國漫畫起於何時,只記得現代中國漫畫興起於上個世紀初,傳說漫畫這個名詞還是從日本傳入的,30年代我踏進中國的漫畫世界,上海的一些漫畫作者受西方漫畫的影響較大,德國的喬治·格羅斯、英國(其實是紐西蘭)的大衛·勞對漫畫家早期創作的影響也是不小的,我開始漫畫創作就模仿上海英文報紙《士林西報》的白俄漫畫家薩巴喬,但沒有聽說從中國畫中來繼承傳統,學點什麼,也是事實,我在延安時期學習了毛澤東的著作開始有了追求漫畫民族化的想法,但究竟化了多少我也說不清楚,看了侯一民的漫畫,使我感到中國畫也可以畫漫畫,而且中國氣味濃郁,中國風格十足。
侯一民侯一民
中國漫畫,除掉全國有幾十位作者具有藝術品位,一般的作品缺乏藝術的推敲,其原因是近幾十年漫畫作者大多自學出身,業餘居多,很少機會受到藝術的培養、教育,和其它美術門類相比,進步較慢,但不少漫畫作者對此現狀認識不足,自我感覺良好。
侯一民侯一民
侯一民在藝術修養上就大大不同了,他受過正式的西方美術教育,我戲稱他是“學院派”,主攻油畫,畫過許多歷史題材的作品,但他不受西方美術教育的束縛,所以他實際上又不是“學院派”,他早年畫過漫畫,他和羅工柳一起參與人民幣的美術設計。
1987年他在中旅集團馬志民倡議下擔任總顧問,和美術家周令釗等共同參與創造了“錦繡中華”、“民族文化村”、“世界之窗”引起了轟動,吸引了大批遊客從香港到深圳特區來參觀,這些藝術景點也成了深圳吸引國內旅遊者的一個亮點。
從80年代初開始,侯一民從油畫又轉移到壁畫藝術,在中央美術學院建立了壁畫系。
侯一民(油畫家)
聽說他自己又做了《血肉長城》、《東方文明》等一批大壁畫。
在我印象里,他是一個有創造性的美術家,是一個不講空話的實幹家,侯一民的這些漫畫看來似信手得來,實在源於他對中華民族文化藝術的情結,種瓜得瓜、種豆得豆,不是照抄、摹仿可以得來的,發表這些中國畫漫畫,希望對我們漫畫在藝術上的提高、創作有所啟示。

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