《作戰第二》出自《孫子兵法》，講的是廟算後的戰爭動員、及取用於敵，勝敵益強。
基本介紹
- 作品名稱：作戰第二
- 創作年代：春秋時期
- 作品出處：《孫子兵法》
- 文學體裁：散文
- 作者：孫武
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作品原文
孫子曰：
凡用兵之法，馳車千駟(1)，革(2)車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。
其用戰也，勝久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍(3)，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈中原、內虛於家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷(4)馬，甲冑矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務食於敵，食敵一鐘(5)，當吾二十鐘；(6)莣桿一石，當吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車戰得車十乘以上，賞其先得者而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
故兵貴勝，不貴久。
故知兵之將，民之司(7)命。國家安危之主也。
作品注釋
(1)駟：(sì四)《詩·秦風·駟驖》：“駟驖孔阜，六轡在手。”《詩·大雅·大明》：“駟騵彭彭，維師尚父。”《管子·侈靡》：“然則人君聲服變矣，則臣有依駟之祿。”《論語·季氏》：“齊景公有馬千駟。”《莊子·人間世》：“結駟千乘。”《戰國策·齊策》：“齊王聞之，君臣恐懼遣太傅齎黃金千斤，文東二駟，服劍一封書謝孟嘗君。”《說文》：“駟，馬一乘也。”《玉篇》：“駟，四馬一乘也。”這裡用為四匹馬拉的一輛車之意。
(2)革：(gé格)用皮革製成的甲冑之車。。《管子·小匡》：“定三革，偃五兵。”
(3)籍：(jí吉)《詩·大雅·韓奕》：“實墉實壑，實畝實籍。”《周禮·大司馬》：“乃以九畿之籍。”《周禮·小行人》：“掌邦國賓客之體籍。”《管子·乘馬數》：“故相壤定籍而民不移，振貧補不足。”《左傳·成公二年》：“非禮也勿籍。”《說文》：“籍，簿書也。”這裡用為登記之意。
(4)罷：(bà壩)《管子·霸言》：“驥之材，而百馬伐之，驥必罷矣。”《左傳·昭公三年》：“庶民罷敝，而宮室滋侈。”《國語·周語中》：“有優無匱，有逸無罷。”《韓非子·說林上》：“魏攻中山而弗能取，則魏必罷。”《廣雅·釋詁一》：“罷，勞也。”《廣韻·支韻》：“罷，倦也。”這裡用為疲憊之意。
(5)鐘：(zhōng中)古容量單位。《管子·霸形》：“使稅者百一鐘，孤幼不刑。”《管子·海王》：“鐘二千，十鐘二萬。”《左傳·昭公三年》：“齊舊四量：豆、區、釜、鐘…釜十則鐘。”《孟子·公孫丑下》：“我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鐘。”春秋時齊國公室的公量，合六斛四斗。之後亦有合八斛及十斛之制。
(6)莣：(wáng王)古書上說的一種像茅的草。這裡用為馬飼料。《孫子·作戰》：“莣桿一石，當吾二十石。”
作品譯文
孫子說：
要興兵作戰，需做的物資準備有，輕車千輛，重車千輛，全副武裝的士兵十萬，並向千里之外運送糧食。那么前後方的軍內外開支，招待使節、策士的用度，用於武器維修的膠漆等材料費用，保養戰車、甲冑的支出等，每天要消耗千金。按照這樣的標準準備之後，十萬大軍才可出發上戰場。
因此，軍隊作戰就要求速勝，如果拖的很久則軍隊必然疲憊，挫失銳氣。一旦攻城，則兵力將耗盡，長期在外作戰還必然導致國家財用不足。如果軍隊因久戰疲憊不堪，銳氣受挫，軍事實力耗盡，國內物資枯竭，其他諸侯必定趁火打劫。這樣，即使足智多謀之士也無良策來挽救危亡了。所以，在實際作戰中，只聽說將領缺少高招難以速勝，卻沒有見過指揮高明巧於持久作戰的。戰爭曠日持久而有利於國家的事，從來沒有過。所以，不能詳盡地了解用兵的害處，就不能全面地了解用兵的益處。
善於用兵的人，不用再次徵集兵員，不用多次運送軍糧。武器裝備由國內供應，從敵人那裡設法奪取糧食，這樣軍隊的糧草就可以充足了。國家之所以因作戰而貧困，是由於軍隊遠征，不得不進行長途運輸。長途運輸必然導致百姓貧窮。駐軍附近處物價必然飛漲，物價飛漲，必然導致物資枯竭，物財枯竭，賦稅和勞役必然加重。在戰場上，軍力耗盡，在國內財源枯竭，百姓私家財產損耗十分之七。公家的財產，由於車輛破損，馬匹疲憊，盔甲、弓箭、矛戟、盾牌、牛車的損失，而耗去十分之六。所以明智的將軍，一定要在敵國解決糧草，從敵國搞到一鐘的糧食，就相當於從本國啟運時的二十鐘，在當地取得飼料一石，相當於從本國啟運時的二十石。所以，要使士兵拚死殺敵，就必須怒之，激勵之。要使士兵勇於奪取敵方的軍需物資，就必須以繳獲的財物作獎賞。所以，在車戰中，搶奪十輛車以上的，就獎賞最先搶得戰車的。而奪得的戰車，要立即換上我方的旗幟，把搶得的戰車編入我方車隊。要善待俘虜，使他們有歸順之心。這就是戰勝敵人而使自己越發強大的方法。
所以，作戰最重要、最有利的是速勝，最不宜的是曠日持久。
真正懂得用兵之道、深知用兵利害的將帥，掌握著民眾的的生死，主宰著國家的安危。
作品賞析
作者論述了速戰速勝的重要性。因為出兵打仗要耗損國家大量的人力、物力、財力，拖久了就會使軍隊疲憊、銳氣挫傷、財貨枯竭，別的諸侯國會乘機進行進攻。從速勝的思想出發，孫子反對以當時簡陋的作戰武器去攻克堅固的城寨，也反對在國內一再徵集兵員和調運軍用物資，而主張在敵國就地解決糧草，主張用財貨厚賞士兵，主張優待俘虜，主張用繳獲來補充壯大自己。他認為這樣做，才能迅速戰勝敵人。
作品出處
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，英文名為《The Art of War》，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰爭論》（克勞塞維茨） ，《五輪書》（宮本武藏） ）其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。
作者簡介
孫武（約公元前535－?），字長卿，漢族，中國春秋時期齊國樂安（今山東惠民，一說博興，或說廣饒）人。著名軍事家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，占領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。
