佛漢內家拳

佛漢內家拳(佛拳）屬於少林派系，相傳起源於南北朝梁武帝大通（公元527年）年間，達摩禪師東遊漢土，入住少林寺，將佛法之寶傳留少林寺住持，該佛法神功遂成為少林寺鎮山之寶。佛法神功歷代為少林武僧秘密傳習。

基本介紹

• 中文名：佛漢內家拳
• 屬於：少林派系
• 起源：南北朝梁武帝大通年間
• 創始人：達摩禪師
• 作者：李龍
• 簡稱：佛拳

佛漢內家拳

作者；李龍

源流與簡介

從此，佛法神功被寺內高僧定為佛漢捶，以技擊、養生、內功為特色，乃寺內看家護院之拳法，被尊為“少林暗藏門”。“佛漢內家拳”簡稱“佛拳”，亦稱“佛漢捶”通稱佛漢拳。

源流口訣為：

“佛法本是佛漢捶，佛漢捶法少林傳，少林傳下佛漢拳，佛法本是暗藏門，暗藏佛法少人聞，大通年問留下根。繪圖帶到少林寺。”或是：“初祖外傳防身法，流傳少林牆壁納，千古妙術遺千古，佛漢暗藏佛漢家。”

據記載“少林暗藏門”佛漢內家拳，簡稱“佛拳”亦稱佛漢捶（通稱佛漢拳）起源出自於河南嵩山少林寺武僧團“羅漢堂”故稱“佛漢內家拳”。解曰：佛：佛祖也：指（本師釋迦牟尼佛），漢：羅漢也，內：內功也，家：護家也，拳：技法也，拳憑源流輩字為證：內.出.山.寺.團。少林寺因多次遭焚，使眾多的佛殿、佛經、拳譜、文獻遭毀；歷代的帝王們在興寺的同時又毀寺、禁武，使很多的少林功夫絕技要訣均瀕於失傳。故流傳至今的少林武術多為單練（徒手和器械）。

少林暗藏門；佛漢拳術為明末清初(清雍正十三年)，少林寺因天地會反清復明之故遭焚，而少林寺南院武僧普淨大師(俗名徐修文)，流落至山東省東明縣碼頭鄉(原河南省長垣縣杜家集)時，在此傳授少林功夫。相傳，普淨大師為少林寺南院(羅漢堂)之護寺武僧，身懷絕技，故其所傳以功夫見長。佛漢神拳之特點是以擒拿對打為練，以技擊搏鬥為用，以樁功、坐功、臥功為養，以軟硬功及內功為修，此乃佛漢內家拳（佛拳）的特點與少林拳及其它拳派的不同之處。

公元1860年左右，河南開封府(按古規今)賈樓人賈雲露(名長志，字平西，法號光明)系少林俗家弟子，從師於少林和尚徐修文(法號普淨)長老，並奉徐修文為佛漢拳第一代，同時遵其所囑從徐修文所定之輩次，沿傳至今。

賈公練成神功後遵師命辭剎，獨闖江湖，曾任清軍征西先鋒官，凱旋歸朝後又佐邱師南伐，累建功績，被鹹豐帝封為督尉，因無心於仕，遂辭官歸故里，年過花甲，告老還鄉，雲遊天下，來到河北大名府(現河北大名縣龍王廟一帶)。當地原本就武術風較盛，賈公來到後因拳藝精湛，內功深厚，在以武會友中，當地拳師無不敗北，又多拜其為師改習佛漢內家拳。賈公門下弟子千人之多，登堂入室者不下百人。據前輩口述碑文記載，賈公教授入室弟子有42人，其中，高足有宋金榜、張金榮、何金成、趙金山、曹思溫、劉常春、李豐海等人，後逐漸流傳於全國各地，尤以晉冀魯豫四省較多。賈公以從師少林而成其藝，以辭官雲遊而成拳業，其幾十年四方尋訪探勝，以其深厚的武學淵源，豐富的實踐經驗，廣泛的武術交流，長期的教拳活動，培養出了眾多優秀的佛漢後人，使源於少林一門的優秀拳種植根於大名的沃土之中。

據河北大名東關碑文記載，佛漢內家拳流傳世俗有一百四十餘年。首傳人賈雲露，世居河北長垣縣賈莊，幼喜擊劍，酷愛武術，後求師訪藝於少林寺，因是俗家弟子，被拒之山門外。為求少林真功，他就跪在門外不起，日復一日，半月有餘，寺僧念其誠意，應允教授，以勵其志。後由普淨大師親授多年，盡得其佛漢真諦，至此師命辭剎，下山雲訪，並為傳系人排了二十個字，即“內、初、山、寺、團、同、勝、國、少、年、用、者、思、禮、多、君、猷、民、周、安”來分輩次，賈為“初”字。賈公離寺後，在河北大名一帶傳張金榮等人(為山字輩)。後來，僅張金榮一人就授徒兩千之眾。從此佛漢拳就廣為流傳。

佛漢內家拳以擒拿、跌打、抗打、近身短打見長；以中國古典哲學、醫學、武學、人體力學的理論為指導；以道家、佛家、陰陽學論為養生；以人體三節、四肢、五行、六合、七星、八法、九宮為依據；以站練、坐修、臥養為功能；以動靜、內外、剛柔、自然為特點；以單練散手、功法、對練套路為形式；以身心強壯、內外抗打、實戰求真為宗旨；具有綜合性、實用性、科學性、系統性等四大特點。佛漢內家拳講究養煉結合，煉用統一，達到身性雙修，以無法變有法，以不變應萬變，全身內外運用協調一致，精氣神高度統一，隨心所欲，意到法到，周身一家，混元一體，才能為佛漢高層次武學。

修煉與傳承

佛漢內家拳

自賈公傳授時並沒有大小架之分，僅是後人在演練中的悟性附生而已。

佛漢內家拳以養生、功法、技擊三部分組成。佛漢拳以九弓身勢、三七自然步為基本步型運用；以九弓、中馬、臥弓、四六虛步為練習步型；以疾步、躍步、跳步等為基本步法；以三十六種腿法和七十二種手法為佛漢技擊方法；以結構嚴謹、動作連貫、剛柔相濟、步活身柔的二十四路對打，以及踢打摔拿閃點滾抓等各種技法的對練為形式；以人體為依據，以拳法變化為技擊，以自由搏擊為實戰宗旨；以軟硬內功及二十四種功法為周身抗擊打：以傳統十二式陰陽調整、動靜放鬆；以內外雙修，養、練、用的統一為養生；以上中下各三十六組而組成一百零八式，以一式跟三打，以一打有三破，邊打邊破，變化甚多的佛漢神拳及佛漢暗藏二十四法門為特點；以佛漢內家拳七、二、三、八、四、九。兼通並結合十二、二十四、一百零八式的神功為修為，從而可以達到全面鍛鍊及合理的運用。具有實效性，科學性。佛漢內家拳（佛拳）被稱止為上乘武功。

佛漢傳承

佛漢內家拳（佛拳）傳承至今僅為八代，內字輩：為第一代徐修文――出字輩：為第二代賈雲露――山字輩：為第三代張金榮、宋金榜、李鳳海，劉長春、趙金生、曹絲溫、何金成、等――寺字輩：為第四代賈清山――團字輩：為第五代屈懷祥、屈懷銀――同字輩：為第六代閆學峰、武林法、鄭欽、屈進倉、羅峰、李懷珍、吳桐、屈進生——勝字輩：為第七代李龍、劉殿峰、王永亮、段海斌、屈曉廣、孫艷峰、吳桂林、桑彥飛、吳西江——國字輩：第八代孔德戰、李剛強、李雙見、王雙振、張豐祥、院士顯等人（1－8代）。

佛漢拳的基本理論傳承有，佛漢內家拳經譜、經雲、交手要訣、實用要點、佛漢捶歌、佛漢法則等。