神鼎山位於汨羅市東南部的黃柏鎮境內，相傳黃帝採用首山銅在此鑄鼎而得名。107國道伴山而過。主峰岳峰尖海拔高464.3米，山地面積2.4萬畝。山體呈南北走向，鳥瞰如棱形，蜿蜒起伏，峰嶺參差，山間林木翠綠，景色十分秀麗。
基本介紹
- 中文名稱：佛教聖地神鼎山
- 地理位置：汨羅市東南部的黃柏鎮境內
- 主峰海拔：464.3米
- 山地面積：2.4萬畝
神鼎山位於汨羅市東南部的黃柏鎮境內，相傳黃帝採用首山銅在此鑄鼎而得名。107國道伴山而過。主峰岳峰尖海拔高464.3米，山地面積2.4萬畝。山體呈南北走向，鳥瞰如棱形，蜿蜒起伏，峰嶺參差，山間林木翠綠，景色十分秀麗。
資聖寺始建於宋真宗大中詳符（1008-1016）。為南嶽禪宗八世首山省念禪師法嗣洪諲禪師（九世）所建。資聖寺曾經殿堂宏偉，佛像莊嚴。范仲淹、曾國藩、左宗棠等歷代名家曾在此留存墨寶。清末著名愛國詩僧，中華佛教總會首任會長敬安大師（1851-1912），字寄禪，號八指頭陀，於清光緒十六至二十五年（1890-1899）在此住持。爾後四次至神鼎山，曾兩次呤詩興嘆：“層巒迭嶂碧摩空，引我登臨思不窮。三徑黃花疏雨外，一林紅葉淡煙中。雲封古洞無僧住，翠鎮寒松有路通。踏破芒鞋游未遍，夕陽西下聽鳴鴻。”“┄┄精藍虛結構，鐘梵益悽然。洪公（指諲禪師）寂已久，妙意誰能宣？”
寺院周遭，林密山青，千年古松，四季香樟，白楊篁竹，爭雄竟秀。山風習習，清香四溢。佇足林間，百鳥啁啾，如歌似瑟，令人神清氣爽。珍禽異獸，隨處可見，獐騰兔躍，相戲成難。寺左山溪潺潺，清泉丁冬，掬飲甘甜清爽，沁人心脾。據稱神鼎山泉水與白鶴洞鶴泉寺的貢泉為同一水脈。貢泉為朝貢皇帝宮廷飲用之水。寺僧與此架視引泉，烹茶做飯，打豆腐等。
明《神鼎山志》載，寺內原有千人鍋、萬民床、飛來鐘、回音壁、千佛鼎、藏經閣寺內六觀；還有仙人掌、垛子石、雙虹橋、七星園、羅漢崖、化龍池、放下亭、李斯春瀑寺外八景。另一說神鼎山八石、煙侖霞。相傳晉隱士陶潛曾在隱居山、白鶴山、神鼎山一帶修道散佚。神鼎山谷狹溪深、怪石嵯峨，曾吸引不少遊人香客頂禮膜拜，文人墨客呤詩、屬對、填詞。
寺院周遭，林密山青，千年古松，四季香樟，白楊篁竹，爭雄竟秀。山風習習，清香四溢。佇足林間，百鳥啁啾，如歌似瑟，令人神清氣爽。珍禽異獸，隨處可見，獐騰兔躍，相戲成難。寺左山溪潺潺，清泉丁冬，掬飲甘甜清爽，沁人心脾。據稱神鼎山泉水與白鶴洞鶴泉寺的貢泉為同一水脈。貢泉為朝貢皇帝宮廷飲用之水。寺僧與此架視引泉，烹茶做飯，打豆腐等。
明《神鼎山志》載，寺內原有千人鍋、萬民床、飛來鐘、回音壁、千佛鼎、藏經閣寺內六觀；還有仙人掌、垛子石、雙虹橋、七星園、羅漢崖、化龍池、放下亭、李斯春瀑寺外八景。另一說神鼎山八石、煙侖霞。相傳晉隱士陶潛曾在隱居山、白鶴山、神鼎山一帶修道散佚。神鼎山谷狹溪深、怪石嵯峨，曾吸引不少遊人香客頂禮膜拜，文人墨客呤詩、屬對、填詞。
圖片
圖片清末民初方丈慧憂法師，前清進士，因見仕海傾軋，後落髮為僧，精研佛法，擅長書畫，迎客廳壁上掛有他所畫的“松下童子”掛屏。客廳還懸掛馮玉祥、譚延闓、于右任、張治中、熊西齡等民國黨政要員楹聯。寺門楣楷書“資聖寺”三字，乃明代董其昌墨跡，兩側門聯“名人游名山，名山生色；法師垂法雨，法雨綢繆”，系清代何紹基墨跡。民國時期，汨羅市境內寺、庵或毀於兵燹，或改為學校。1962年，黃柏公社在此修建神鼎水庫，寺毀。
圖片時世滄桑，千年古寺，久已蕩然無存。今逢大力全面建設小康社會盛世，政通人和，百廢俱興，住持登本自接手神鼎山資聖寺伊始，已初步恢復天王殿。誓願擔荷如來家業，繼往開來。竭誠呼籲十方善信，同發菩提心，使千年寶剎殿閣重光；神殿道場，宗風再振。莊嚴國土，利樂有情。
