《余情未泯》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是藍焰鳥。
基本介紹
- 中文名:余情未泯
- 作者:藍焰鳥
- 小說類型:仙俠武俠
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 退賽
- 第一章 重逢
- 第二章 遇襲
《余情未泯》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是藍焰鳥。
《余情未泯》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是藍焰鳥。內容簡介魏珉在後台準備上場,交了三年學費學習技巧,第一次上拳擊台,有點緊張,他努力讓自己放鬆起來,不過還好,很順利的打敗了對手!1作品目錄退賽第一章...
誰想,這竇篤良心未泯,還懂點事理,認為周紜雖法辦了竇家不少人,卻是公正無私的,並不來找他麻煩。周紜於是得以善終。但這只是個別現象,並非所有酷吏都能落個好下場。周紜為官清廉,家給不足,自己帶了妻兒做磚坯賣以貼補家用。但他“奉法疾奸,不事貴戚”。如果他貪贓枉法,同流合污,完全可以過著...
芳名未泯,檐前鸚鵡猶呼;艷質將亡,檻外海棠預萎。捉迷屏後,蓮瓣無聲;鬥草庭前,蘭芳枉待。拋殘繡線,銀箋彩縷誰裁?褶斷冰絲,金斗御香未熨。昨承嚴命,既趨車而遠涉芳園;今犯慈威,復拄杖而近拋孤柩。及聞櫘棺被燹,慚違共穴之盟;石槨成災,愧迨同灰之誚。爾乃西風古寺,淹滯青燐,落日荒丘,...
拾得拾得,是拾得,還是失了:“我與拾心皆同為男兒,怎會生出這異情來呢?”男子相戀,他從未想過,更別說:“我寵他護他,不過是因為他童心未泯,小孩性子罷了”小孩……在那人眼中,他一直都只是個小孩嗎?破廟產子,他滿身狼狽,未能看那孩子一眼,險遭殺害,父子天涯兩分離。回去時,那人新婚燕爾,洞房...
回港後,因當日離游球,而無顏面再面對,惟球對欣未能忘情,不念前嫌重新追求欣,欣終被球打動,二人墮入愛河,但欣隨即發現球已改變,且狠心綁架養父,痛心之餘,毅然離開球,幸球良心未泯,毅然放棄身邊富貴榮華,與欣歸於平淡,一雙戀人隨展開快樂的人生新一頁。陳松伶飾 林欣欣 性格 (前期)心地善良,天真...
嘆徽音之未泯,悲形解之俄留,曾莫懪,殲良奄及。永惟平昔,感愴於懷,宜申禮命,式旌泉壤。可贈越州都督。”《新唐書·葉法善傳》:高宗時,又有葉法善者,括州括蒼人。世為道士,傳陰陽、占繇、符架之術,能厭劾怪鬼。帝聞之,召詣京師,欲寵以官,不拜。留內齋場,禮賜殊縟。時帝悉召方士,化...
耿精爽之未泯兮,嗤彼啄腐而吞腥。裁斯文以寄哀兮,聊複寫久要平生之情。作者簡介 楊萬里, 宋吉州吉水人,字廷秀,號誠齋。高宗紹興二十四年進士。調零陵丞。張浚勉以正心誠意之學,遂名其書房“誠齋”。孝宗初知奉新縣,以薦為國子監博士。歷太常博士、廣東提點刑獄,進太子侍讀。淳熙十四年以反對呂頤浩配享...
然而後金殘酷的民族壓迫和奴役,漢人的慘遭蹂躪,深深震動了他未泯的良知,激起強烈的民族大義感,而開始採取對抗行動,“奴欲鋤遼人,興祚多方保全之”。終於萌生逃出後金,報效國家的堅定信念。從此便義無反顧地走上了棄金歸明之路。他不懼險阻,百折不撓。天啟三年(天命八年,1623年)組織復州民眾逃亡,因事泄...
蓋夢夢不醒之愚民,其天良未泯,雖認賊作父,亦苦於不自知。一旦夢醒,究未有不欲殺盡逆賊,而復九世之讎也。若半睡半醒之滿奴,名則以瑪志尼、加富爾自居,實則吳三桂、洪承疇之不若。甚至欲遂一己之利心,甘作同胞之公敵。有告以宗旨之不正,而行事之皆私者,則彼積羞怒而成仇,遂不惜強詞以奪理。...
”“卻”字關聯上句,使本句意思格外突兀:自信自己雖是戊戌劫餘的人物,但決不會像千古風流人物那樣,瞬息即被歷史之波浪長流所淘盡。但也就是這種突兀,更能將作者自己與古代的風流人物之間那種反差體現出來,於是,詩的最後一句“又挾風雷作遠遊”,便表示了自己壯志未泯,此番遠遊美洲決不消極逃遁,而是另有...
張永鑫 |故國與鄉思千載尚有情 王粲《登樓賦》賞析 吳小如 |說鮑照詩三首 黃昌年 |潑墨山水形似神肖 讀鮑照的《登大雷岸與妹書》周明 |童心未泯真趣盎然 讀左思《嬌女詩》吳小如 |說謝靈運《鄰里相送至方山》郜林濤 |謝靈運山水詩的藝術成就 周振甫 |發乎情止乎禮義 讀陶淵明的《閒情賦》艾岩 |桃源六辨 ...
長篇敘事詩《寫給靜靜的山崗》,作者韓太康,原載中國作家協會主辦的《詩刊》1990年第3期,全詩400余行,是現代詩歌作品中反映大工業題材的優秀代表作,榮獲第五屆中國鐵路文學獎一等獎,是第一部反映成昆鐵路題材的文學作品。作者信息 作者:韓太康,載中國作家協會《詩刊》1990年第3期,全詩400餘行,是現代詩歌...
我童心未泯,尚驚訝地問他何以無光。他說:「我早已經告訴過你並無此事,欲練至有光,另有一番道理。」 這時他的大弟子亦在旁邊,這個人也是道士裝束,我亦請他表演,但見他用鼻孔吼氣,便看到他站立之處,周遭山土轉即成塵飛揚。此二次表演都是我親眼目睹的事實,由此而相信中國武術,的確可練至甚高甚妙...
其中“百戰神威”和“忠靈未泯”為清帝光緒和太后慈禧所題。正殿中央為岳飛彩塑坐像,高丈余,英武魁偉,正氣凜凜。上懸“還我河山”貼金巨匾。坐像兩側鑲嵌張愛萍將軍題寫的楹聯“朱仙鎮血戰喪敵膽,風波亭長恨遺千秋”。四周牆上,懸掛著國內現代著名書畫家頌揚岳飛的書畫墨寶。大殿兩側的東西廡中,為岳飛史跡陳列...
來天欲宮么,也可以吧,只要你能給我我想要的.他也是倨傲的,哥舒天的威儀,孤身入圍的境況,都不能讓他稍動顏色.他亦很任性, 命可以不要,出言不遜的傢伙一定要得到教訓.還有,就是心底不能撇掉的一抹良善,他藉機殺了飽受折磨的張幸手, “因為他很吵”,因為他不願看這般慘況. 於是,孤獨,驕傲,任性,未泯的...
以及有多少選擇的餘地;二是讀者(觀眾)只看見女主人公今日墮落之苦且依然純真,天良未泯,可以假設她身處污泥當是被無辜;三是既然女主人公只是受害者,那么誰應對這美女自殺的悲劇負責呢?顯然是從主觀與客觀上找原因。《日出》的強大生命力,不僅在於它深刻的思想,生動的形象,還在於它與內容高度和諧統一的新穎...
《余住無方所》是唐代詩僧拾得法師所作的一首五言律詩。這首詩是詩人拾得法師的自我寫照,體現了詩人淡泊、隨性的生活態度和灑脫情懷。作品原文 余住無方所 余住無方所①,磅礴無為理②。時陟涅槃山③,或玩香林寺④。尋常只是閒,言不乾名利。東海變桑田,我心誰管你。注釋譯文 ①方所:方向處所;範圍。南朝梁...
風雨不歸,樂不思蜀。閒暇之餘,寄情山水,號稱行走天下。平時喜歡亂翻書,不求甚解,但自得其樂。又好舞文弄墨,記錄人生心跡。無事常邀朋友同事小酌怡情,偶爾酩酊大醉,不知今夕何夕。數十年滄海桑田,榮辱不驚,赤子之心未泯。花甲之年,依然起早貪黑,規劃未來,樂此不疲,不知老之將至。
且皖中江、戴之遺風未泯,治經者一循家法,亦對胡培翬治學影響不少。加之胡培翬博聞篤志,廣交士林學者,故其多能納諸人所長,發人所未發,卓有獨見。他曾言:“培翬年二十餘始知厲學,廣學師友,見有方正博聞之士,必就諮訪。”[2]正是這一廣博的為學胸襟,使胡培翬得以掃除門戶之見,博採諸儒為學...
九·一八事變後,該部官兵曾一度拒絕投降,奮起抗日,後被日偽走狗熙洽收編,但抗日情緒仍未泯。曹國安感到策劃這支隊伍起義極有可能,遂自榆樹返回。途中,一位給他帶路的農民不幸患急症而亡。為了對這位心地善良的莊稼人的深切懷念,他從此將自己的名字由“於德峻”改為這位農民的名字——曹國安。1933年初,曹...
夜襲鳳凰城,搗毀偽縣衙,砸開偽監獄,焚燒日本特務機關,打響了遼南抗戰的第一槍;莊河縣李子融領導的遼東抗日義勇軍以龍王廟為根據地,轉戰於安東縣長泡子、富老坊、大小東溝等地;唐聚五率領遼寧民眾自衛軍活躍於桓仁、通化東部境內;岫巖偽縣長兼公安局長劉景文,雖已俯首於日軍淫威之下,卻良心未泯、正義猶存,躊躇...
李繼遷出來請戰,率領大軍在後面圍困雄武軍千余人。袁繼忠命龍衛指揮荊嗣前去救援,兩軍展開廝殺。李繼遷開始有些招架不住,損失人馬七百餘。之後,田欽祚大軍回軍,依山紮營,李繼遷也駐營在山下。田欽祚與荊嗣招募了勁卒五十人,乘夜縱火攻打李繼遷的大營。李繼遷沒有防備,營房都被宋軍燒毀,軍士死者一千餘...
謀國亦復盡心,可謂忠矣。荷兩朝恩遇曰隆,而能不自滿假,退讓儉節,亦可謂賢矣。所不足者有三焉:忌心未泯,事多專決,尤不知用兵耳。其屯軍海口也,本為防英夷也。及英夷既已就撫,來換和約,乃復剛愎自用,一意孤行,強欲拒之,炮轟夷船,致啟釁端,蓋莫敖犯於蒲騷之役,有識者之所深慮也。
但他辦學之志,始終未泯。後來他又想在紹興諸葛山麓辦一中學,“嘗與朋儕言及,作何設備,作何措施,如何進行,如何擴張,如何由中學以晉大學;並謂苟得如願,雖終其身服務於是校,並子侄亦終其身服務於是校,均所不惜。談至酣暢時,興高采烈,幾欲克日觀成”。終因格於情勢,沒有如願。1924年,杜終於在...
全篇通過兩個細節描寫,逼真地層現了一個凡心未泯、情動於衷的年青女冠的微妙心態。這首詞對女性心理捕捉的準確,真令人難於想像竟然出於一個僧人之手!但是,可能出午從他本人的社會角色考慮,他的詞作沒有編成專集,因而散佚嚴重。他的詞作現存很少,只零星見於《文字禪》、《夜話》中,《全宋詞》收有21首。
書法家陳祖范評述:“余寄梅書法與何紹基有神似處,字如南山松柏,屹然挺立,矩矱未泯,風格自成。” 1982年,新加坡茶陽會館和茶陽勵志社在新加坡國家博物館主辦“余寄梅、賴桂芳書畫展覽”,寄梅作品被李光耀和新加坡博物館收藏。1984年3月,“香港書法愛好者協會”成立,他出任第一屆理事長。寄梅擅長書寫各種體式...
李瑞環同志說:“中華炎黃文化也可以說就是中華民族文化,博大精深,源遠流長,影響深遠,是祖先留給我們的一份極其豐厚、極其珍貴的遺產。在當今世界上,凡是炎黃子孫,不管他走到什麼地方,只要他良知未泯,都不能不為輝煌燦爛的中華民族文化而感到自豪。”周谷城會長說:“研究和弘揚炎黃文化,就是研究和弘揚中華...