何紹基張遷碑

何紹基張遷碑

《何紹基張遷碑》是2019年中國書店出版的圖書。

基本介紹

  • 中文名:何紹基張遷碑
  • 作者:趙宏
  • 出版社:中國書店
  • 出版時間:2019年10月1日
  • 開本:8 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787514923384
內容簡介
 何紹基(一七九九-一八七三),字子貞,號東洲,晚號蝯叟,湖南道州(今道縣)人。道光十六年(一八三六)進士,授翰林院編修,歷任文淵閣校理、國史館協修、武英殿總纂等職。先後擔任福建、貴州、廣州鄉試正副考官。鹹豐二年(一八五二)任四川學政,後因直陳時弊以『肆意妄言』而丟官。此後即無意仕途,遊歷各地,先應山東巡撫崇恩之邀主講於濟南灤源書院,後回長沙任城南書院山長。晚年居蘇州,並曾受曾國藩和丁日昌邀請,赴揚州書局主持校刊《十三經註疏》。同治十二年(一八七三)病逝於蘇州,終年七十五歲。何紹基博通經史,於詩文、書畫、金石均有所成,是晚清著名的學者,著有《說文段注駁證》《東洲草堂詩鈔》《東洲草堂金石跋》等。
  何紹基的書法幼承家學,受其父影響,初習顏真卿、歐陽通,以楷書為主,後博習北碑,筆法剛健;中年漸趨老成,行書居多,筆意縱逸超邁,時有顫筆,醇厚有味;晚年各體書法臻爐火純青之境。其篆書中鋒用筆,摻人隸筆而帶行草筆勢,自成一格。行草書融篆、隸於一爐,駿發雄強,獨具風貌。隸書筆法遲澀渾厚,古樸稚拙,生氣盎然。其子何慶涵在《先府君墓表》中云:『書法溯源篆、分,下逮率更父子、魯公、北海、東坡,神明眾法,自成一體。旁及金石、圖畫、摹印、測算,博綜覃思,實事求是』。
  何紹基五體皆備,尤以隸書、行書成就高,影響大。晚年於隸書用功甚勤,致力漢魏名刻,臨摹多至百本。向燊評其『博洽多聞,精於國小。書由平原、蘭台,以追六朝、秦、漢、三代古篆籀,回腕高懸。每碑臨摹至百通或數十通,雖舟車旅舍,未嘗偶間,至老尤勤』(馬宗霍《書林藻鑒》),何氏僅流傳至今的臨本就有十餘種之多,如《張遷碑》《禮器碑》《衡方碑》《曹全碑》《乙瑛碑》《西狹頌》《史晨碑》《華山碑》《石門頌》《武榮碑》等。
  《張遷碑》又名《張遷表頌》,全稱《漢故谷城長盪陰令張君表頌》,為東漢晚期中平三年(一八六)隸書作品,谷城故吏韋萌等為追念張遷功德而立,現收藏於山東岱廟。此碑是東漢隸書成熟時期的作品,以古樸、厚重、典雅取勝,字裡行間流露出率真之意,具有民間樸質之風。它起筆方折寬厚,轉角方圓兼備,運筆遒勁而曲折有力,落筆穩健,是漢隸方筆系統的代表作。
  何紹基此臨本作於辛酉年(一八六一)十一月,為其六十二歲時所臨,作于山東灤源書社。何紹基晚年主灤源書社時期,大量臨習漢碑,常常是十通百通地臨寫,以求在形似中探求漢碑的用筆之妙,此文後亦有『臨三十二通竟共三日』之語,一方面說明何氏用功之勤,另一方面也可看出他臨帖不求精準,意在用筆。其筆法變化多奇,縱橫欹斜,如屈鐵枯藤,草、篆、隸、行熔為一爐。觀其臨作,多借古而開新,三分像碑,七分似己,用筆方圓兼濟,凝練遒勁,注重自我風格,字型結構和綫條處理都有獨到之處,尤重精神氣勢,同時以懸臂回腕法,糅人絞轉、裹毫與篆書筆意。《張遷碑》何氏晚年臨習較多,但其臨本與《張遷碑》本來面貌相去甚遠,更多的是自己的風格,我們臨習《張遷碑》時,可以參照原碑來學習何紹基臨帖的方法,注意他的中鋒用筆以及如何用筆墨表現性情。至於其顫抖的綫條等具有明顯個人特質的元素,可有選擇性地學習與借鑑。本書以民國十五年(一九二六)商務印書館初版為底本影印出版,以饗讀者。

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