基本介紹
- 中文名：佐勒菲卡爾劍
- 主要宗教：伊斯蘭教
- 代表人物：穆罕默德
來歷,主要影響,
來歷
據說在公元624年的巴德爾戰役（白德爾之戰）中，穆罕默德被敵軍包圍。大天使吉布列卻突然從天空現身，賜予這把神劍，幫助穆聖的軍隊反敗為勝。戰後，穆罕默德將此劍賜給他最信任的追隨者和女婿——阿里·伊本·艾比·塔利卜，讓他代替自己用劍傳道。
接過佐勒菲卡爾劍的 阿里
阿里在穆罕默德死後，成為阿拉伯哈里發國的第四位哈里發，又被什葉派穆斯林看作是世界上第一位伊瑪目。他的佩劍自然也成為什葉派穆斯林心中的聖物。傳說佐勒菲卡爾的確在戰場上給了他以極大的幫助，以至於有這樣一句阿拉伯諺語：天下再沒有阿里這樣的英雄好漢，也不會有佐勒菲卡爾這樣的利劍！
阿拉伯諺語：人是好漢阿里 劍是佐勒菲卡爾
此外，佐勒菲卡爾在神話中的造型奇特，被描述為一把像剪刀那樣開叉的雙體劍。在中世紀和近代的伊斯蘭畫作和紋章中，這樣造型的聖劍時常出現，並被當作是穆斯林戰士的護身符號而大加套用。有時候穆斯林畫家們會儘量將它畫得貼近現實，即一把帶有月牙的彎刀。這個造型的佐勒菲卡爾就是我們當代看到的什葉派標誌雙月彎刀的來源。
什葉派旗幟上的 佐勒菲卡爾劍
不過，歷史學家對佐勒菲卡爾的造型還有其他的解釋。有專家就認為，佐勒菲卡爾的原型是當時流行的中東風格雙刃劍。這種劍在《聖經新約》時代就被廣泛使用，被大馬士革的工匠大量製造，是當時中東地區的最常用武器。也有的歷史學家認為，佐勒菲卡爾的“雙刃”其實只是一種隱喻，它預示著在信仰傳播過程中不可避免的信徒離異和教派分裂。
10世紀 埃及法蒂瑪王朝的佐勒菲卡爾形象
佐勒菲卡爾的名字也很有來頭。佐勒被伊斯蘭學者解釋為脊背、脊樑與互相重疊的脊柱。菲卡爾一詞則有凹槽和血槽之意。兩者合起來的意思，即中脊突出的帶血槽的寶劍。同時，佐勒還可以被解釋為天上的獵戶星座，所以又有伊斯蘭學者將這把劍稱為獵戶座之劍。
17世紀 奧斯曼軍旗上的 佐勒菲卡爾劍形象
19世紀 中國穆斯林旗幟上的佐勒菲卡爾劍形象
主要影響
一般來說，所有的伊斯蘭教派都將此劍看作是聖物。從10世紀的埃及法蒂瑪王朝，到19世紀的奧斯曼土耳其帝國都莫不如此。君主和將領都喜歡在軍旗上紋上佐勒菲卡爾，作為自己或全軍的護身符。尤其精銳的土耳其近衛騎兵，更喜歡手持畫有佐勒菲卡爾紋飾的長條軍旗。一般來說除了佐勒菲卡爾的圖案，還需要在圖案邊繡上那句“人是好漢阿里，劍是佐勒菲卡爾”的諺語，用來增強聖劍護佑的神力。
莫臥兒皇帝拉賈漢的軍旗 也有佐勒菲卡爾劍
正因為佐勒菲卡爾帶有護佑力量，許多穆斯林男子也將之作為自己的名字。例如巴基斯坦的著名政治家布托將軍，其全就為佐勒菲卡爾-阿里-布。
波赫內戰中的 佐勒菲卡爾旅
該名稱也經常被用於一些伊斯蘭國家或團體的軍事單位。比如在二戰中隸屬德國黨衛軍的波士尼亞聖刀師，其正確譯法就應該是佐勒菲卡爾師。後來，在波赫內戰期間執行種族屠殺任務的波士尼亞特種部隊，同樣被命名為佐勒菲卡爾旅。
巴列維王朝國徽上也有佐勒菲卡爾劍
