內容簡介
本書以休閒的方式來談哲學,關注的重點多是“洋”哲學,像黑格爾吶、後現代吶、存在主義和結構主義吶、隨機性吶,等等。選擇的標準首先是看能否引出有趣的話題,其次也看牽涉的範圍有多廣泛,能否實實在在地益心益智。所謂“洋”哲學是僅就思想的發端或出處而言,一經成為哲學道理,那就不分古今中外了,對所有的人都一概適用。
哲學的作用在於教人跳出既有框架作整體觀察,辨識方向,常常是在不經意的情況下使人腦子開竅,拿它當飯吃可不行。不過這個“開竅”興許正在事情發展的“關節點”上。
作者希望讀者在繁忙的工作之餘,以“隨便翻翻”的方式來消除一天的疲勞,同時擴大一些知識面,吸收一點思想營養,這何樂而不為呢!
作者簡介
鐘學富,1939年生,四川新都縣(現成都市新都區)人。畢業於四川大學物理系理論物理專門化。曾任中國科學院半導體研究所副研究員、碩士生導師。1987年赴美為訪問學者,在密蘇里大學堪薩斯城分校物理系從事固體電子結構研究,並講授專業課程,現居美國。 單獨與合作發表中英文物理論文約30篇。主要成果包括確立半導體中一類光轉換雜質模型,經實驗證實並獲中國科學院科技成果二等獎;首次提出在晶體場計算中考慮傳導電子的貢獻,此概念被用於修改穆斯堡爾效應中電場梯度的公式。另外在《中國社會科學》、《哲學研究》、《光明日報》、《自然辯證法研究》等刊物發表涉及資訊理論和物理學的哲學問題的論文約10篇。2002年和2007年分別出版專著《物理社會學》和《社會系統》,嘗試將自組織理論用於社會系統的研究,發展社會科學的演繹理論。
圖書目錄
文化消閒中的哲學(代序)
一 黑格爾“看”電視
二 衣食住行的“三段論”
三 人生哲學三題
四 什麼是“後現代”思維
五 從“距離產生美”說起
六 “零增長”:後現代的經濟理論
七 結構和秩序:如何“解構”?
八 從“我之為我”到存在主義:靈魂
九 從“我之為我”到存在主義:自我的發展和人的本性
十 消費的異化
十一 權力的異化(上)
十二 權力的異化(下)
十三 科學的實證和自洽原則
十四 科學主義VS.人文主義
十五 語義哲學和操作主義
十六 緣分和運氣:隨機哲學
十七 真理和利益
後記