基本介紹
- 作品名稱：伐樹記
- 作者：歐陽修
- 創作年代：北宋
- 出處：《歐陽文忠集》
- 作品體裁：散文
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
伐樹記
署之東園，久茀不治。修至，始辟之，糞瘠溉枯，為蔬圃十數畦．又植花果桐竹凡百本。春陽既浮，萌者將動。園之守啟日：“園有樗焉，其根壯而葉大。根壯則梗地脈，耗陽氣，而新植者不得滋；葉大則陰翳蒙礙，而新植者不得暢以茂。又其材拳曲臃腫，疏輕而不堅，不足養，是宜伐。”因盡薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之廣可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪。”修曰：“噫！今杏方春且華，將待其實，若獨不能損數畦之廣為杏地邪？”因勿伐。
既而悟且嘆曰：“吁！莊周之說曰：樗、櫟以不材終其天年，桂、漆以有用而見傷夭。今樗誠不材矣，然一旦悉翦棄；杏之體最堅密，美澤可用，反見存。豈才不才各遭其時之可否邪？”
他日客有過修者，僕夫曳薪過堂下，因指而語客以所疑。客曰：“是何怪邪？夫以無用處無用，莊周之貴也。以無用而賊有用，烏能免哉！彼杏之有華實也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，蓋有利之者在死，勢不得以生也，與乎杏實異矣。今樗之臃腫不材，而以壯大害物，其見伐，誠宜爾，與夫才者死、不才者生之說又異矣。凡物幸之與不幸，視其處之而已。”客既去，修然其言而記之。
注釋譯文
詞句注釋
①署：官署。此指西京河南府衙門。
②茀（fú）：雜草叢生。
③糞瘠：把肥料施給貧痛的土地。溉枯：把水灌溉給乾枯的作物。
④本：株。
⑤浮：現。
⑥萌者：草木萌發的芽。
⑦園之守：主管菜園的人。
⑧樗（chū）：臭椿，落葉喬木。
⑨梗：陰塞。地脈：水在土壤里浸潤移動，像人體內的血管。
⑩陰翳（yì）：遮蔽。蒙：受。
⑪疏輕：木質疏鬆而輕飄。
⑫薪之：砍來當柴。
⑬壤腴（yú）：肥沃。
⑭特：獨。
⑮方春：正發枝。華：花，開花。
⑯若：你。
⑰莊周：莊子。
⑱櫟（lì）：落葉喬木，即橡樹，通常稱柞樹。樗櫟，比喻無用之才。天年：儘自然生長的時間。
⑲桂：玉桂，名貴藥材。漆：漆樹，樹脂是漆器的主要原料。
⑳他日：有一天。過：探訪。
㉑曳薪：拖著柴。曳，牽引。
㉒怪：奇怪，驚異。
㉓貴：看重。
㉔賊：侵害。
㉕烏能免哉：怎么能避免被砍伐掉呢？
㉖生：生財。具：條件，才能。庇：庇護、保護。根：生命、命根。
㉗處：時勢環境。
㉘然其言：認為他的話對。
白話譯文逐句全譯
官署東邊的園子，雜草叢生，很久沒有整治了。我到任以後，才開闢它，給貧瘠乾涸的土地施肥灌水，把土地分成十多畦，將荒園變成菜園，又種植了花木，果樹、梧桐、竹子約百株。春天陽氣上升，溫暖浮現，草木的萌芽就要顯露出去。管理菜園的人報告說：“園裡有株臭椿樹，它根粗葉大。根粗就阻塞了地下的水分通道，消耗陽氣，阻礙雨露，使新植的花木不能充分享受雨露陽光，伸展繁茂。而且它材質彎曲臃腫，疏鬆輕飄，不堅實，它不值得養，應該砍掉。”於是把臭椿樹全部劈成柴薪。第二天，管理菜園的人又說：“菜園南邊有棵杏樹，它的根和枝葉所占據與遮蓋的面積方圓約六七尺，樹下的土地十分肥沃，因為有杏樹的緣故，獨不能種菜，也應該砍掉作柴薪。“我回答說：“唉，現在杏樹正逢春發枝，將要開花，可以等待它結果，你難道不能少種幾畦蔬菜，把那塊地方作為杏樹的用地嗎？“因而杏樹沒有被砍掉。
隨後我有所醒悟，並感嘆道：“唉！莊子曾經說：‘臭椿樹與柞樹因為不成材而保全下來，盡了它們的自然年限；桂樹、漆樹因為有用而到遭到傷害夭折。’現今，這棵臭椿樹確實不成材，卻一下子被全部砍掉，杏樹的木質堅硬細密，光澤美觀，可以用，反而被保存下來。難道說有才與無才的事物，是由於各自碰上的時勢不同而確定有幸與不幸嗎？”
有一天，有位客人來我家，僕人拖著柴薪從客堂下經過，我順便指著燒柴把心中的疑感對客人講了。客人說：“這有什麼奇怪呢？自身無用又處在無用的地方，這才是莊子所崇尚和看重的，如果自身無用又侵害有用之才，又怎么能夠倖免呢？那杏樹能開花結果，憑著這有益於生的條件來保護住自己的命根，真是幸運呢！至於桂樹、漆樹不能逃脫斤斧砍伐的原因，是因為得利處正在於它的死，所以它們勢必不能生存。它同杏樹實在不同。現在臭椿樹臃腫不成材，又因根壯葉大妨害了其他作物，它被砍伐的確很合適。這與有才能的反而死掉、沒才能的反而生存的說法又有不同啊。總之，事物的幸與不幸，看它所處的環境，時勢罷了。”客人離開後，我認為他的話很對，就把它記了下來。
創作背景
這篇文章作於仁宗天聖九年（1031），當時作者在西京留守推官任上，居洛陽。他就衙門周圍的環境美化與兩位園丁的對話，表達了自己的感慨。
作品鑑賞
整體賞析
歐陽修深受莊子的影響，他的許多文章都有融《莊子》於其中的痕跡，但他卻能不囿於莊子思想的束縛。這篇寓言性的哲理文章，便是通過園丁要求伐樹一事，引出莊子之“材與不材”的觀點和回答，對莊子“材者死，不材者生”的看法提出了疑問，駁正了莊子以“無用”來保全自身的虛無逃世、消極出世的人生態度，反映了作者初入仕途，準備積極參與社會，有所作為的思想。
作者認為，凡物的各種遭遇，幸與不幸的命運，均因環境、時勢來決定，不是一成不變的。文章強調事物的生存與消亡都應以對社會有益無害為準繩。無用之才如若長於無用之處，尚可盡享天年；但若妨害了有用之才，就應砍伐，否則就不是無用而是有害了。有用之才的生死亦是如此。杏樹得生，是因為它有花可賞，有果可食，於人有益。而桂漆所以不能逃避斤斧，躲開厄運，只因它們“有利之者在死”。
這篇文章用問答形式，層層遞進，條疏理通，反映作者對“才與不才”“幸與不幸”有一個逐漸深化的認識過程和思辨過程，也使文章有了鮮明的形象性和生動的感染力。
名家點評
明代文學家茅坤《唐宋八大家文鈔》：“借莊周之言，而參之以客對，發其感慨。”
