任丘竹板書是河北省的傳統曲藝曲種之一。流行於河北省中部地區。源於乞丐討飯時編唱的順口溜，因用兩塊帶鈴鐺的牛胯骨擊節，當地又叫“耍胯骨的”。後來又有人改用竹板和節子板擊節，給婚娶人家念喜歌。清道光、鹹豐年間，藝人蘭萬祥用這種形式說唱小故事和長篇演義，在集市、廟會和書場演唱，稱為“落子”。五四運動前後，落子盛行於任丘一帶。20世紀20年代末期，藝人王來恩（捨命王）吸收老調梆子唱腔，豐富了落子的曲調，以說唱長篇大書馳名，至此形成了任丘竹板書，並逐漸由冀中、冀東傳唱到遼寧等地。以後，王來恩的弟子劉春堂之子劉賀亮繼續對任丘竹板書進行改革，借鑑了戲曲的表演藝術，吸收了西河大鼓和民間小調的唱腔，形成說唱、表演三者兼備的說唱藝術。70年代以後，劉賀亮在音樂工作者的協助下，增添了揚琴、四胡伴奏，使任丘竹板書的唱腔更為豐富，具有旋律變化自由，曲調樸實優美，表演傳神，善於表現多種人物性格的特點。傳統書目有 《武松傳》 、《薛剛反唐》等，還有 《平原槍聲》 、《兒女風塵記》等新編書目。
基本介紹
- 中文名：任丘竹板書
- 類別：河北曲種
- 流行地區：河北省中部地區
- 重要人物：王來恩
起源,特色,
起源
20世紀20年代末期，北蘆藝人---王來恩（捨命王）吸收老調梆子唱腔，豐富了落子的曲調，以說唱長篇大書馳名，至此形成了任丘竹板書，並逐漸由冀中、冀東傳唱到遼寧等地。
特色
由此可見,王來恩對竹板書的傳承與發展起到了至關重要的作用,對以後竹板書的發揚光大功不可沒!直到如今,提到竹板書自然提到任丘,提到北蘆,提到北蘆的王來恩! 後來,王來恩的弟子劉春堂之子劉賀亮繼續對任丘竹板書進行改革，借鑑了戲曲的表演藝術，吸收了西河大鼓和民間小調的唱腔，形成說唱、表演三者兼備的說唱藝術。70年代以後，劉賀亮在音樂工作者的協助下，增添了揚琴、四胡伴奏，使任丘竹板書的唱腔更為豐富，具有旋律變化自由，曲調樸實優美，表演傳神，善於表現多種人物性格的特點。傳統書目有《武松傳》、《薛剛反唐》等，還有《平原槍聲》、《兒女風塵記>>等
