件是人面牛身的妖怪，也作人面動物的總稱。
件，人面牛身的妖怪，也作人面動物的總稱。每百年一次從牛等家畜中出生，一生下來便會用人類語言作出預言，然後馬上死去。件的預言多為不祥，但卻百分之一百的準確，在日本甚至有“如件一般”的諺語來形容事物絕對不會出錯。雌的件的預言必然正確、雄的件則會教授躲避災難的方法。在《山海經》中，件被記載為飛獸之神。 20世紀件的出現是在第二次世界大戰末期，它預言了大戰即將結束，以及德國和日本的戰敗。而在十七世紀歐洲出現的魚形件，預言了霍亂的流行，還留下了記錄。
日本在天保七年（1836年）也盛傳出現”人面牛”。漢字寫成“件”。而昭和十九年（1944年），日本警保局保全課發行的《思想旬報》甚至刊載著：“本地生下了四隻腳像牛一樣的孩子，預言說戰爭將在今年結束，那時候可能會發生流行傳染病，如果多吃梅乾或韮菜就不會染病，說完這些話像牛一樣的小孩就死了。”這一類的傳說在戰爭或是天災時，特別容易在民間流傳，或許人面犬、人面魚其實都是這一類妖怪傳說的變形。
“件”這個怪物在日本是眾所周知的。這是指小牛會預言，而且必定會成真的故事，這則傳說已收錄在『妖怪事典』中。
中國也有流傳著這類牛預言的故事，但沒有什麼特定的名稱。牛會開口說話只是作為奇談記載。故事是這樣的：
江夏縣（今南京）當功曹的張騁有一次乘車出遊，拉車的牛忽然說了話，“天下這么亂，我也賣盡了力氣，你們還坐我的車乾什麼？”張騁和同行的人都十分驚恐，就騙那牛說，“我們放你走，你別再說話了行不行？”於是駕著牛車半路上就返了回去。到家後還沒把牛卸下來，牛又說，“回來乾什麼？”張騁更加害怕擔憂，但沒把這件事告訴別人。安陸縣有一個善於算卦的，張騁去請他給算一算。算卦的說，“你將有大災難，而且不是一家的禍。天下將有人起兵造反，全郡百姓都要家破人亡了。”張騁回家後，又見那牛站起來用兩條腿走路，很多人圍觀。果然，這年秋天，張昌起兵造反，先占領了江夏，矇騙百姓說要復興漢朝皇室，並說有鳳凰為他們預兆祥瑞，將有新王降世。造反的軍隊都用紅色抹額頭，說是借火神助威。百姓們人心浮動，不少人投了叛軍。張騁兄弟也都當了叛軍的將軍都尉，不久就都被打敗，全郡都遭到戰亂的蹂躪，百姓死傷了一半，而張騁家被誅滅了九族。西漢易學的創始者京房曾在他的《易妖》中說，“如果牛說了話，就可以按它的話來預卜吉凶禍福。”
