仨源論與仨源易經

世界是幾元的？這是一名留法博士冥想了十五年的問題。作者經過五年的辛勤筆耕，原創鑄就瀝血之作《仨源論與仨源易經》。本書為一本原創哲學著作，闡述了對世界萬物認知的仨源論思想及其觀點，用仨源論重釋傳統易經，用仨源易經解讀世界，洞察萬物，是一種全新的世界觀和方法論。

《仨源易經》揭開了古代《易經》的神秘面紗，提升了《易經》的科學性與套用性，是對中國傳統文化經典《易經》的重大突破與發展。《仨源易經》認為“易”反映的是質變和量變，“象”表述的是變化狀態和趨勢，“數”反映的是數學組合，“義”反映的是爻變的實質，“理”反映的是天人合一的道理，從而展示了《易經》中所包含的數學、哲學和玄學。

基本介紹

• 書名：仨源論與仨源易經
• 作者：王禮強
• ISBN：987-7-5641-5117-1
• 類別：哲學－思維方法－研究；《周易》研究
• 頁數：310
• 定價：99
• 出版社：東南大學出版社
• 出版時間：2014-10

書籍簡介

全書分上、中、下三篇共16章。上篇“仨源論”以自敘的方式,從沃爾夫的一元論和笛卡兒的二元論入手，貫通中華傳統文化及其易經學說，結合作者三十年的人生感悟，闡述了“仨”是萬物的核心構造,存在的任何層面都是由三個既相互獨立又相互影響的“源”構成,萬事皆有三因,有因必有果,有果必有因,以證一切的本體都是仨源的；中篇“仨源易經”用仨源論思想重新解讀傳統《易經》,創造性地科學推演出《易經》是源於仨源而非陰陽,從而形成獨創的仨源易經,解答了人們幾千年來的存疑;下篇“套用指南”展示了《仨源論與仨源易經》能抓住問題的實質，將各種複雜的問題簡單化和科學化，利用其相生相剋的關係，可解決人們在交友談判養生乃至處理夫妻關係和人際關係以及經營管理等生活工作各方面遇到的問題。

鐘南山石刻

主要讀者

喜歡研究哲學、易經和管理學的讀者，本書值得一讀。建議喜歡本書的朋友，也可與下列哲學書籍混讀：《周易》、《道德經》、《論語》、法國笛卡爾的《二元論》、《西方哲學史》 和 《中國哲學史》等。

本書還特別獻給那些喜歡研究“三分法”和“仨源論”的朋友！對喜歡研究“頂層設計”的朋友也應該大有裨益。本書一定有不少不妥之處，懇請讀者不吝賜教，批評指正，多多交流與探討！（選自《仨源論與仨源易經》之引言。）

作者簡介

王禮強，英文名Francois Wang，男，1964出生於安徽省無為縣鳳凰頸一個漁民家庭。

1981年畢業於安徽省青陽縣中學；1985年畢業於西安交通大學，獲工學學士學位；並於當年公派赴法留學七年，其間，獲法國著名的高等電力學院（École Supérieure d'Électricité，Supélec）的能源管理碩士學位，該校在能源和信息領域享有盛譽；獲法國頂級名校巴黎第六大學(Université Paris VI) 的電氣工程博士學位，該校又稱皮埃爾和瑪麗·居里大學(Université Pierre et Marie Curie,UPMC)，以體現法國卓越的科學水平並傳承這些著名科學家精神而聞名；之後，又獲世界頂尖大學、英國名校——華威大學（The University of Warwick）的EMBA證書。

1993年初，在時任東南大學校長韋鈺院士的引薦與關心下，回國報效祖國，任教於東南大學三年，曾任東南大學工培中心主任，副教授。

隨後，穿梭於中歐之間，曾先後任職西技萊克（Cegelec）和阿爾斯通（Alstom）等著名跨國公司在上海代表處的首席代表。

2003年，成立上海多芬諮詢有限公司，從事項目諮詢和跨國經營等事務。

在繁忙的商務之餘，喜愛研究哲理、商情和養生法。

2009年開始專門從事傳統文化的復興、創新和聚心。

現今，作者希望將自己的《仨源論與仨源易經》介紹給大眾。

社會參與

巴黎

2014年12月6日，曾經在法國學習、工作的西安交大校友王禮強的著作《仨源論與仨源易經》巴黎首發式在貴賓樓舉辦。發布會由西安交大法國校友會、旅法工程師協會、法中企業家協會協辦。

西安交大法國校友會會長、巴黎希泊泰酒店集團CEO吳秦主持了當天的發布會。

吳秦歡迎校友王禮強帶著其著作回到巴黎，他介紹說，《仨源論與仨源易經》將複雜的學說運用到我們的學習、工作、生活中，對公司的運作也有重要的參考作用，希望這本書能夠為大家的工作創新帶來啟發。

王禮強表示，在國中時接觸到“三原色”理論，之後對物理科學產生濃厚興趣，求學過程中對電場、磁場的鑽研進一步奠定了他對“第三元”的信仰。他認為仨是萬物的核心構造。存在的任何層面都是有三個既相互獨立有相互影響的源（元）形成了仨源。萬事皆有仨因，有因必有果、有果必有因。

這次來法國，他已經與法國的幾個大企業接觸過，這些企業對此理論很感興趣，表示將利用這個理論，結合心理測試，用於公司的員工招聘等。

王禮強強調說，他這本書，既是創新，也是復興，更為未來的多元化思想的和諧共存，提供了科學的理論依據。我們的未來不是夢，只要我們堅持“復興、創新和聚心”，中華民族的民富國強和繁榮盛世就一定會實現。

全法中國科技工作者協會理事長張勇民、旅法工程師協會會長倪金城、法中企業家協會會長邱曉輝等參加了當天的活動。

西安

2015年1月7日，西安交大留法博士王禮強在西安交通大學開展贈書儀式，並就他的哲學著述《仨源論與仨源易經》在逸夫科學館國際會議中心二樓進行了解讀。西安交通大學相關領導、學術界、傳媒界等各界嘉賓、校友到場，共同見證了一個科學家、企業家到哲學家的完美過渡。

贈書儀式上，王禮強在全場深情感慨道：“我這次返校的主要目的就是感恩。對於母校來說，我就像一個小孩子，取得一點成績，就想迫不及待的告知父母。”

隨後，王禮強從“分享智慧、分享成果、分享喜悅”三個方面對《仨源論與仨源易經》進行了解讀。他的言論詼諧幽默，生動的把這部思想深邃的哲學研究論為大家進行了深入淺出的剖析，獲得的好評如潮。

最後，王禮強在談到20年後的自己時，再次感慨：“明天的我，離不開母校，離不開陝西。離不開母校和校友的鼓勵及支持，離不開陝西這塊土地的滋養。在以後的歲月中，我還將不斷刻苦鑽研，彰顯價值，為母校及社會反哺更多的恩情。”

大公報

2015年1月26日 星期一 B13 文化

留法電氣工程博士王禮強經過五年筆耕，撰寫哲學著作《仨源論與仨源易經》，該書闡述了對世界萬物認知的仨源論思想及其觀點，用仨源論重釋傳統易經，用仨源易經解讀世界。

全書分上、中、下三篇共十六章。上篇[仨源論]以自敘的方式，從沃爾夫的一元論和笛卡爾的二元論入手，貫通中華傳統文化及其易經學說，結合作者三十年的人生感悟，闡述了[仨]是萬物的核心構造，存在的任何層面都是由三個既相互獨立又相互影響的[源]構成，萬事皆有三因，有因必有果，有果必有因，以證明一切的本源都是仨源；……略。

大公報

西交大新聞網專訪

2015-03-10

科學館外走來一位長者，頭戴一頂棕褐色前進帽，眼睛上架著一副復古的圓框眼鏡，脖子上圍著一條紅色的長巾，身披一件土黃色呢子大衣，渾身上下散發著一股濃厚的學術氣息，像極了影視作品中的民國學者。若不是事先約定好了見面的時間和地點，任誰也想不到面前這位笑容可掬的長者便是筆者在等待的王禮強學長。

王禮強學長專程回母校來完成他的新書贈書儀式。一個月前，曾在法國學習、工作過的他在巴黎為其著作《仨源論與仨源易經》舉行了首發式。略。

西交大“學而”講壇教授系列講座

7月19日晚，“學而”講壇教授系列講座第342講在主樓A204開講，旅法博士交大校友王禮強為在座師生做了一場以“仨源論與仨源易經”為主題的講座。本次講座由人文社會科學學院、西安交通大學教務處、國家大學生文化素質教育基地聯合主辦。

講座中，王禮強校友從仨源論的思想之源、定義，仨源論的證明，以及如何用仨源論解讀哲學的本質和中華文化等，闡述了一種全新的世界觀和方法論，把各種複雜的問題簡單化和科學化，使其變得有規可循、有據可依、有方可測。老子說“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，許多現象二分法無法解釋，如三原色、三角形。三分法比二分法更科學，如正負零，原子和夸克結構，“三”是個哲學極致，一切從“三”到“三”。王禮強認為，哲學中的“對立”不應該是“對抗”，而是相對“互立”。比如，男和女不是“對抗”，而是“互立”。任何對立的世界必然是對立加中立的統一，即：陰陽中的統一。

我們知道物質有兩種定義：一是哲學意義上的物質是指客觀存在；二是生活中的物質是指財富和物料。用仨源論如何解釋哲學的本質呢？王禮強講到，哲學也有兩種定義，一是哲學意義的哲學是指人類的根本追求；二是生活中的哲學是指智慧或解決問題的能力，也是指美好解決方案。西方哲學家認為：哲學是世界觀和方法論，研究世界和萬物的本源和極致，是自然科學體系、社會學體系和邏輯學體系的根部。

王禮強通過長期的思考追尋，以仨源論論證了萬事萬物，認為萬象的本原、本質、本性和度量是仨源的，抓住問題的實質就是找到決定問題的仨源。講座中，王禮強通過展示仨源易經體系的構建，論證了萬事萬物的靜態表相是仨易八卦，動態變化趨勢是仨易六十四卦，證明了傳統經典《周易》的科學性及其成因，並通過經典案例闡述如何使用仨源論的核心理論。

講座最後的提問環節，當被問及仨源論最終是以人為根本還是以萬物為根本時，王禮強堅定地回答說以萬物為根本。那么我們是否可以利用仨源論推導出孩子高考報考志願方向、畢業生求職找工作或者是在職工作人員跳槽與否呢？王禮強用自己曾經利用《易經》為侄子高考填志願的經歷告訴在座聽眾，處理事情最好的做法是做到合理、合情、合法。人的行為一方面受到主觀情緒控制，另一方面，需要理智，由大腦來控制，所有事情，能夠進行二分的，一定可以進行三分，但是能夠進行三分的，不一定能做到二分，因為二分法頂層設計永遠分不出來。

讀者反饋

書友點評

——我是在書店發現了這本書，忍不住來推薦了。紙張、包裝有品味，不多贅言。整本書，你在字裡行間可以感受到到作者是以嚴密的科學精神來書寫哲學思辨的。這無疑是一本需要思考力的書！每一章都要反覆思考，對邏輯思維的開發不是一點半點。我推崇的不單是其對傳統易學的再詮釋也好，挑戰也罷，更有下篇，套用指南部分對我的觸動。政界、商界、學者，甚至為人父母，不拘職業的人，認真讀下來，都會收穫不小。

——王先生的這本仨源論與仨源易經寫的很棒，把本身晦澀難懂的周易八卦用科學的方法解釋了出來，同時還將三元的思想融入其中，將質、神、能界定為物質的三個本源，細想非常的有道理。全文都是彩色印刷，看起來也非常舒服。總之感覺是非常好的一本課外閱讀的書籍了。沒事正在研讀中~給個五星好評！

——展卷而有所得！看了曾仕強的訪談後，我對易經很感興趣。在大學圖書館裡借來看過幾遍，總之還沒看完。套用篇，對學習和交際幫助挺大，學、思、行仨源，從此以後，就是我的行事坐標了。實話講，需要一定的理解力閱讀本書，才好把古老經典融入實際生活，從而指導人生。

——現今對周易的研究，不論大師幾多，都是點評、解釋前人的注釋，或贊同或商榷，常常有一句話解釋了一頁紙，卜一卦，也不明白到底什麼意思，而且常是幾個方面釋義交叉，更讓人摸不到頭腦。這本書對於易學的詮釋，不落俗套，先是有對於易經起源的分析，又有數理結合對於易經反映變化規律的科學指導，更有案例教你活學活用，我要說，原來國學這么貼近我們的生活，決定認真拜讀下來，好好思考，反覆琢磨。

——我看了這本書，就特別佩服這個作者，這是本難得的自成體系，體系還這么完整的，並且是由中國人寫的原創哲學。我的理解，它這個理論，一切存在的本源由質、神、能仨元構成，且仨元相互獨立又相互關聯。無論是立論、科學推導、實際套用都是很清晰縝密的，尤其是仨源論重新解讀傳統易經的部分，我勸慰年輕人了解一些，是對中華文化的傳承的在呼喚，古有朱熹有觀書後感：問渠哪得清如水，唯有源頭活水來，這本書對於易經的注釋可以說給傳統易學注入了新的理解力。我是自己在讀，也推薦給老同事來讀。錢學森先生一生在科學創造，也始終在追尋並論證，科學與哲學的關係。總之，好書需要品讀，我是挺歡喜的。