以類取,以類予是墨辯邏輯用語。指推論的原則和基本方法。《墨子·小取》:“以類取,以類予。”取,即“法取同”(《經上》);予,《說文》:“予,相推予也。”“以類取”,指物以類聚,以同者取之。相當于歸納原則。“以類予”,指同類相推,即基於類取所得的一般原理,推予同類其他事物。相當於演繹原則。
一說“以類取”、“以類予”與“以說出故”,是後期墨家所概括的三種基本的推理形式,相近于歸納推理、類比推理和演繹推理。又一說“以類取,以類予”僅僅具有演繹的性質。
以類取,以類予是墨辯邏輯用語。指推論的原則和基本方法。《墨子·小取》:“以類取,以類予。”取,即“法取同”(《經上》);予,《說文》:“予,相推予也。”“以類取”,指物以類聚,以同者取之。相當于歸納原則。“以類予”,指同類相推,即基於類取所得的一般原理,推予同類其他事物。相當於演繹原則。
以類取,以類予是墨辯邏輯用語。指推論的原則和基本方法。《墨子·小取》:“以類取,以類予。”取,即“法取同”(《經上》);予,《說文》:“予,相推予也...
墨辯中的基本推理原則。《小取》中“以類取,以類予”。取,即“法取同”。以類取,指物以類聚,以同者取之。這一點相當於我們現在所說的歸納原則。“類”...
《小取》中提出的辟、侔、援、推等多種具體的論式,也都是以推類方式進行的。因此,墨家把“以類取,以類予”作為說、辯的基本原則。...
“以類取,以類予”,相當於現代邏輯學的類比,是一種重要的推理方法。此外,墨子還總結出了假言、直言、選言、演繹、歸納等多種推理方法,從而使墨子的辯學形成為...
以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。 或也者,不盡也。假者,今不然也。效者,為之法也,所效者,所以為之法也。故中效,則是也;不中效,...
明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑焉。摹略萬物之然,論求群言之比;以名舉實,以辭抒意,以說出故;以類取,以類予;有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。"...