以王羲之的名義

以王羲之的名義

《以王羲之的名義》2023年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者: 羅豐。

本書為考古學者羅豐對“行世法書第一石刻”《集王聖教序碑》所做的全面考察,梳理了由唐至清人們“以王羲之的名義”推動該碑經典化的歷程。他不只關注文字、書法,更考索了碑的形制、花紋、石材,以及碑的物質存在同書法和碑文內容的關係;從考古學與歷史學的角度,回答了一些重要的書法史問題。

基本介紹

  • 中文名:以王羲之的名義
  • 別名:《集王聖教序碑》的經典化之路
  • 作者: 羅豐
  • 出版時間:2023年9月
  • 出版社:生活·讀書·新知三聯書店
  • 頁數:387 頁
  • ISBN:9787108074911 
  • 定價:128 元
  • 裝幀:平裝
  • 叢書系列:開放的藝術史叢書
內容簡介,作者簡介,目錄,

內容簡介

書法、篆刻是一種模式化、重複性很強的的“創作”,或者不如說是“勞動”。書吏和讀書人的“勞動”。

作者簡介

羅豐,西北大學文化遺產學院教授。中國考古學會理事、絲綢之路專業委員會常務副主任。曾工作於寧夏固原博物館、寧夏博物館、寧夏文物考古研究所。主要從事北朝隋唐考古、絲綢之路考古、北方民族考古研究,也涉及藝術考古、書法研究等領域。著有《固原南郊隋唐墓地》《胡漢之間:絲綢之路與西北歷史考古》《蒙古國紀行》等。

目錄

致 謝
導 言
第一章 王羲之書跡在唐時期的傳播
內府的收藏與摹拓
民間的臨習:安陽《劉德墓誌》與西域《蘭亭序》《十七帖
王羲之書帖在東瀛
唐人的複製方法
第二章 《集王聖教序碑》現狀
形制、字數與花紋
殘損狀況
有無“出”字?
第三章 《聖教序》與《述聖記》的問世
玄奘與太宗
初唐的宗教環境
賜序前後
第四章 懷仁與《集王聖教序碑》
“弘福寺沙門懷仁”
行書、行書碑與集字
第五章 《集王聖教序碑》的文本
文本構成
玄奘譯《心經
大臣共監譯經與《心經》的嵌入
褚遂良書《雁塔聖教序碑》
賀蘭敏之書《金剛經
第六章 《集王聖教序碑》的製作
唐人立碑
採石與鐫勒工匠
制碑流程
碑石紋樣
碑面計字
第七章 成碑以後
文獻中的記載
《集王聖教序碑》入碑林
第八章 《集王聖教序碑》在唐朝的影響
“集王十八家”
釋教集王字
唐玄度集《六譯金剛經》
《淳化閣帖》中的唐人王字集模
翰林待詔柳公權
民間模習
第九章 《集王聖教序碑》書法地位的確立與鞏固
宋代士大夫的憂慮
集王風尚與趙孟堅的質疑
元人的推崇
“行世法書第一石刻”
翻刻本與偽造文獻
林侗所見47字殘碑
誰在臨習《集王聖教序碑》
陳垣教授《集王聖教序碑》
第十章 拓本與題跋
傳拓技藝
所謂唐拓
從闕損觀察歷代拓本
重新思考斷碑年代
題跋與題跋者
善拓值幾何
翁同龢的收藏
結 語 曲折的經典之路
參考文獻
圖版說明
碑石、拓片對照圖版
索 引

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