以人為本的法治觀

內容簡介

人是法律之本。因歷史條件、社會形態、文化傳統、哲學思想和實踐方式差異而形成了不同的法治觀。以人為本的法治觀是在揚棄民本主義法律觀、人文主義法律觀、人道主義法律觀、人本主義法律觀的基礎上，根據中國實際逐步形成的適合中國法治發展的法治觀。

論著從法學方法論入手，系統闡述了以人為本的法治觀的本體論、認識論、主體論、人性論、價值論、規範論和實踐論諸論題。在梳理以人為本的法治觀的知識譜系的基礎上，重在闡述以人為本的法治觀的價值追求，規範構建和實踐路徑。目的在於使法律真正成為保障人的尊嚴和促進人性良善的理性制度，而不是奴役人、壓迫人、剝奪人、侮辱人和愚弄人的工具。

作者簡介

程關松，湖北黃岡人，華南理工大學法學院研究員，法學博士，香港中文大學金融規管與經濟發展研究中心訪問學者。在《中國法學》《法律科學》《人民日報》等刊物發表論文近50篇，多篇論文被《新華文摘》《人大複印資料》等全文轉載；出版專著9部；主持國家社科基金一般項目、國家社科基金重大招標項目子項目、國家社科基金重點項目子項目5項；獲國家ji、省級科研獎10項；智庫報告獲省主要領導批示12批次；曾訪學俄羅斯、捷克、波蘭等國。

圖書目錄

第一章以人為本的法學方法論

第一節法學方法論的概念

一、法學方法論的界定

二、法學方法論的價值

第二節現代法學方法論的發展

一、法學方法論的現代勃興

二、現代法學方法論的論爭

三、現代法學方法論的轉向

四、中國法學方法論的發展

第二章以人為本的法學本體論

第一節人的法律存在方式

一、哲學本體論的嬗變

二、法學本體論中的人

第二節人本主義法學本體反思

一、人本主義法學的產生

二、人本主義法學的論證

第三章以人為本的法學認識論

第一節事實陳述的法學認識論

一、西方事實陳述的認識論

二、中國事實陳述的認識論

三、事實陳述認識論的局限

第二節價值闡釋的法學認識論

一、西方價值闡釋的認識論

二、中國價值闡釋的認識論

三、價值闡釋認識論的局限

第四章以人為本的法律主體論

第一節以人為本的法律主體認知

一、自然法學派的主體認知

二、人文主義的法律個體範式

三、人本主義的法律整體範式

四、個體主義與整體主義的相互嵌入

第二節以人為本的法律主體建構

一、近代法律的主體建構

二、現代法律的主體建構

三、法律二元主體的建構困境

四、法律多元主義的主體建構

五、法律以人為本的主體建構

第五章以人為本的法律人性論

第一節法律的人性分析

一、人性的法律構造作用

二、法律的人性促進作用

第二節法律的人性假設

以人為本的法治觀

基本介紹

內容簡介

作者簡介

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