令宗

[五代·後蜀]僧。廣漢（今四川廣漢）人。圖繪寶鑑作丘文播異姓弟，暇日錄謂子瞻（蘇軾）云：丘文播弟子。工畫佛像人物及山水。相傳興國寺浴室院有其畫達摩西來人物圖妙絕。成都大聖慈寺三學院並揭諦堂有其畫壁。又廣政六年（九四三）與丘文曉合手描畫淨眾寺延壽禪院畫壁二十餘堵。其山川、草木、毛羽、衣盂諸物，畫工能知之，至於人有懷道之容，投機接物，目擊而百體從之者，未易為俗人言也。按歷代畫史匯傳云：圖繪寶鑑載五代時令宗，圖畫見聞志載宋令宗是為一人。 《益州名畫錄》、《圖畫見聞志》、《圖繪寶鑑》、《山谷集》、《暇日錄》

基本介紹

• 本名：令宗
• 所處時代：五代
• 出生地：廣漢（今四川廣漢）
• 去世時間：不詳
• 職業：僧人 藝術 畫家

人物生平

令宗

[五代·後蜀]僧。廣漢（今四川廣漢）人。圖繪寶鑑作丘文播異姓弟，暇日錄謂子瞻（蘇軾）云：丘文播弟子。工畫佛像人物及山水。相傳興國寺浴室院有其畫達摩西來人物圖妙絕。成都大聖慈寺三學院並揭諦堂有其畫壁。又廣政六年（九四三）與丘文曉合手描畫淨眾寺延壽禪院畫壁二十餘堵。其山川、草木、毛羽、衣盂諸物，畫工能知之，至於人有懷道之容，投機接物，目擊而百體從之者，未易為俗人言也。按歷代畫史匯傳云：圖繪寶鑑載五代時令宗，圖畫見聞志載宋令宗是為一人。

令宗（司州）《比丘尼傳》卷一 本姓滿。高乎金鄉人也。幼有清信鄉黨稱之。家遇喪亂為虜所驅。歸誠懇至稱佛法僧。誦普門品。拔除其眉。托雲惡疾。求訴得放。隨路南歸。行出冀州。復為賊所逐。登上林樹專誠至念。捕者前望終不仰視。尋索不得俄爾而散。宗下復去。不敢乞食。初不覺飢。晚達孟津無船可濟。慞惶憂懼更稱三寶。忽見一白鹿不知所從來。下涉河流。沙塵隨起。無有波瀾。宗隨鹿而濟。曾不沾濡。平行如陸。因得達家。仍即入道誠心冥詣。學行精懇。開覽經法。深義入神。晉孝武聞之遣書通問。後百姓遇疾貧困者眾。宗傾資賑給告乞人間。不避阻遠隨宜贍恤。蒙賴甚多。忍飢勤苦形容枯悴。年七十五。忽早召弟子說其夜夢。見一大山雲是須彌。高峰秀絕上與天連。寶飾莊嚴暉耀爛日。法鼓鏗鏘香菸芳靡語吾令前愕然驚覺。即體中忽忽有異於常。雖無痛惱狀如昏醉。同學道津曰。正當是極樂耳。交言未竟。奄忽遷神。

個人作品

《益州名畫錄》、《圖畫見聞志》、《圖繪寶鑑》、《山谷集》、《暇日錄》