基本介紹
- 本名：不詳
- 別名：代王王后
- 所處時代：西漢
- 民族族群：漢人
- 出生地：不詳
- 出生日期：不詳
- 逝世日期：不詳
影視形象,史書記載,身份疑雲,
影視形象
《美人心計》中的代王王后周子冉電視劇朽屑臘《大風歌》：楊淼飾演代王王后（劇中名瑞兒）
史書記載
（竇姬）至代，代王獨幸竇姬，生女嫖，後生兩男。而代王王后生四男。先代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝，而王后所生四男更病死。孝文帝立數月，公卿請立太子，而竇姬長男最長，立為太子，立竇姬為皇后，女嫖為長公主。（《史記·外戚世家第十九》）
【譯文】竇姬（即後來的孝文竇皇后）到了代國，代王（即後來的漢文帝）只寵幸竇姬一人，生下女兒劉嫖，之後生下兩個兒子（即後來的漢景帝和梁孝王）。而當時的代王王后生下四個兒子。代王尚未被立為皇帝，王后就已經逝世。到代王成為皇帝後，王后所生的四個兒子相繼病死。孝文皇帝登基後數月，朝臣請求冊立太子，而竇姬的長子為（眾皇子中）最年長者，因此立為太子，立竇姬為皇后，女兒劉嫖為長公主。
孝景皇帝者，孝文之中子也。母竇太后。孝文在代時，前後有三男，及竇太后得幸，前後死，及三子更死，故孝景得立。
【譯文】孝景皇帝劉啟，是孝文皇帝排行在中間的兒子。他的生母是竇太后。孝文皇帝在代國的時候，前一個王后有三個兒子，等到竇太后得寵，前一個王后去世，三個兒子也相繼死亡，所以景帝得以繼承帝位。
身份疑雲
劉恆為代王時的雄棕王后，沒有記錄姓氏，沒有陵園，沒有追封。在劉恆入長安登帝位前去世，在他稱帝後的兩個月內，王后所生的四個兒子通通病死（《史記·孝景本紀》記載是三個兒子）。
電視劇《美人心計》里被編成漢文帝一生摯愛的竇氏根本就沒有做過代王王后，劉恆繼位的時候她也只是“竇姬”，因為王后的四個兒子都死了，竇姬的兒子劉啟才被立為太子，竇姬才得以立為皇后。
要知道，司馬遷本就出生於公元前145年，距漢文帝繼位不過35年。連鴻門宴的細節司馬遷都能通過詢問樊噲的孫子樊他廣得知，代王后的姓氏司馬遷怎么會打聽不到，他在顧忌什麼而不寫。（因為鴻門宴對歷史進程有重大影響，而代王后是個無足輕重的人物。）
在呂后執政期間，為了拉攏控制劉姓王侯，喜歡搞劉呂配。呂后把呂嬃的女兒嫁給了營陵侯劉澤（後來的琅琊王），把呂產的女兒嫁給了趙王劉恢，把呂祿的女兒嫁給了朱虛侯劉章，趙王劉友也以諸呂女為後，少帝劉弘的皇后也是呂祿的女兒。以至於清代歷史學家趙翼說“呂氏有女，不以項符贈他適，而必以配諸劉。”（齊霉罪雄王劉肥、代王劉恆、淮南王劉長的妃子就沒有證據是呂氏女。）
西漢的諸侯王冊立王后太子，都必須上書漢朝中央政府，獲得中央政府的批准，接受中央政府的冊封。趙嬰齊其入宿衛在長安時，取邯鄲樛氏女，生子興。及即位，上書請立樛氏女為後，興為嗣。（《史記·南越傳》）南越是漢朝的外臣，外臣就是外諸侯，外諸侯就是少洪雄那些名義上臣服於漢朝，實際上內政獨立的邊疆民族政權。但就是外諸侯冊立王付嚷姜嚷後太子都需要上書漢朝中央政府，獲得中央政府的批准。代國是漢朝的內諸侯，漢朝對它的控制力度遠勝於南粵這樣的外諸侯。以此類推，代王劉恆冊立王后太子應該也要上書漢朝中央政府，獲得中央政府的批准。六月，使少府左將軍豐賜帝母中山孝王姬璽書，拜為中山孝王后。（《漢書·平帝紀》）說明，在漢朝諸侯王王后的冊立，是需要中央政府冊封的。劉邦去世以後，雖然漢惠帝繼承了皇位，但不說他完全是個傀儡，實權也很有限。因為漢初統治集團的三大支柱劉姓宗王集團、呂氏外戚集團、以豐沛集團為核心的功臣集團都不是漢惠帝能控制駕馭得住得。所以中央政府的實權掌握在呂太后手中。也就是說，代王冊立王后太子，得經過呂太后的批准才行。
代王王后姓是名誰，哪裡人氏，何時去世，埋在何處，史書上都沒有記載。要知道，定陶恭王的原配，漢哀帝的嫡母，史書上都留下姓氏了，以及和傅太后什麼關係都寫清楚了。中山孝王的原配，漢平帝的嫡母，史書上也留下姓名了。以及是誰的女兒都寫清楚了。但這位代王王后卻一點信息都留不想來，要知道她好歹也是市殼霸定西漢三宗之一，漢太宗劉恆的原配。難道劉恆在漢朝歷史上的地位還不及中山孝王和定陶恭王嗎，史書好像在隱晦什麼。（定陶恭王的原配，漢哀帝的嫡母、中山孝王的原配，漢平帝的嫡母都留下了姓氏，那是因為她們的兒子繼承了王位，母憑子貴。但代王后的幾個兒子都早早就病死了，自然沒有必要記錄代王后的姓氏。）
劉恆與代王王后即是結髮夫妻又一起生育了3、4個兒子，按理說感情應該不錯。為什麼漢文帝即位後，也沒有追封髮妻，漢朝不是不興追封。劉邦就追封了長兄劉伯為武哀侯，母親為昭靈夫人。呂后稱制期間，又追尊劉伯為武哀王，昭靈夫人為昭靈皇后，劉邦的姐姐宣夫人為昭哀後。漢文帝即位以後，也追封了自己的外祖父、母為靈文侯、靈文夫人。薄太后也追封了竇皇后的父母為宣成侯、宣成夫人。漢宣帝即位後追封自己的曾祖母衛子夫為思皇后，祖父劉據為戾太子，祖母史良娣為戾後，父親劉進為悼皇考，母親王翁須為悼後。（以上所列舉的追尊，都是晚輩追尊自己過世的兄姐、長輩，沒有追尊髮妻的，所以劉恆不追尊髮妻實屬正常。）
台灣學者鄭曉時（中央研究院人文社會科學研究中心副研究員）在《漢初誅呂安劉的政變過程與歷史意義》一文中認為，代王王后和其所生諸子應該也不是正常死亡。他認為代王王后很可能是呂家女，在誅呂政變中被殺。代王王后所生諸子因為有呂家血統不能被立為皇太子而被殺。但他認為這應當不是文帝的主意，而是陳平等的決定。（此處僅為鄭曉時的個人猜測，不能作為歷史事實。）此外，鄭曉時還寫過《漢惠帝新論――兼論司馬遷的錯亂之筆》《漢文帝元配之死：政治考古學的發現》等文。
代王王后姓是名誰，哪裡人氏，何時去世，埋在何處，史書上都沒有記載。要知道，定陶恭王的原配，漢哀帝的嫡母，史書上都留下姓氏了，以及和傅太后什麼關係都寫清楚了。中山孝王的原配，漢平帝的嫡母，史書上也留下姓名了。以及是誰的女兒都寫清楚了。但這位代王王后卻一點信息都留不想來，要知道她好歹也是西漢三宗之一，漢太宗劉恆的原配。難道劉恆在漢朝歷史上的地位還不及中山孝王和定陶恭王嗎，史書好像在隱晦什麼。（定陶恭王的原配，漢哀帝的嫡母、中山孝王的原配，漢平帝的嫡母都留下了姓氏，那是因為她們的兒子繼承了王位，母憑子貴。但代王后的幾個兒子都早早就病死了，自然沒有必要記錄代王后的姓氏。）
劉恆與代王王后即是結髮夫妻又一起生育了3、4個兒子，按理說感情應該不錯。為什麼漢文帝即位後，也沒有追封髮妻，漢朝不是不興追封。劉邦就追封了長兄劉伯為武哀侯，母親為昭靈夫人。呂后稱制期間，又追尊劉伯為武哀王，昭靈夫人為昭靈皇后，劉邦的姐姐宣夫人為昭哀後。漢文帝即位以後，也追封了自己的外祖父、母為靈文侯、靈文夫人。薄太后也追封了竇皇后的父母為宣成侯、宣成夫人。漢宣帝即位後追封自己的曾祖母衛子夫為思皇后，祖父劉據為戾太子，祖母史良娣為戾後，父親劉進為悼皇考，母親王翁須為悼後。（以上所列舉的追尊，都是晚輩追尊自己過世的兄姐、長輩，沒有追尊髮妻的，所以劉恆不追尊髮妻實屬正常。）
台灣學者鄭曉時（中央研究院人文社會科學研究中心副研究員）在《漢初誅呂安劉的政變過程與歷史意義》一文中認為，代王王后和其所生諸子應該也不是正常死亡。他認為代王王后很可能是呂家女，在誅呂政變中被殺。代王王后所生諸子因為有呂家血統不能被立為皇太子而被殺。但他認為這應當不是文帝的主意，而是陳平等的決定。（此處僅為鄭曉時的個人猜測，不能作為歷史事實。）此外，鄭曉時還寫過《漢惠帝新論――兼論司馬遷的錯亂之筆》《漢文帝元配之死：政治考古學的發現》等文。
