《仙呂·後庭花·冷泉亭》是元代呂止庵創作的曲。
這首小令可稱作寫景佳構。它描繪西湖冷泉亭一帶優美綺麗的風光。
《仙呂·後庭花·冷泉亭》是元代呂止庵創作的曲。這首小令可稱作寫景佳構。它描繪西湖冷泉亭一帶優美綺麗的風光。作品內容湖山汲水重，樓台煙樹中。人醉蘇堤月，風傳賈寺鐘。冷泉東，行人頻問：飛來何處峰？賞析這首小令可稱作寫景佳構。...
元呂止庵《[仙呂]後庭花·冷泉亭》：湖山曲水重，樓台煙樹中。人醉蘇堤月，風傳賈寺鐘。冷泉東，行人頻問：飛來何處峰？蒼猿攀樹啼，殘花撲馬飛。越女隨舟唱，山僧逐渡歸。冷泉西，雄樓傑觀，鐘聲出翠微。漁榔響碧潭，王孫徒翠嵐。玉勒黃金鐙，紅纓白面驂。冷泉南，踏花歸去，夕陽人半酣。塔標南北峰，...
（仙呂）後庭花 碧湖環武林①，仙舟出涌金②。南國山河在，東風草木深。冷泉陰③，興亡如夢，傷時折寸心。注釋譯文 注釋 ①武林：杭州靈隱、天竺諸山的總名，後亦為杭州的別稱。②涌金：杭州西城門名。③冷泉：在杭州靈隱飛來峰下。陰：水的南面。譯文 碧湖鑲繞著杭州的諸山，涌金門外，撐出了遊人的畫船。南國...
《仙呂·後庭花》是宋代呂止庵創作的一首散曲，明·朱權《太和正音譜》中評其詞"如晴霞結綺"。原文 西風黃葉疏，一年音信無.要見除非夢，夢回總是虛，猶兀自暫時節相聚，新近來和夢無.西風黃葉稀，南樓北雁飛.搵妾燈前淚，縫君身上衣.約歸期，清明相會，雁還也人未歸.要見除非夢，夢回總是虛，猶兀自暫時...
《【仙呂】後庭花》是元代王惲創作的詩詞。原文 晚眺臨武堂綠樹連遠洲，青山壓樹頭。落日高城望，煙霏翠滿樓。木蘭舟，彼汾一曲，春風佳可游。作者簡介 王惲，字仲謀，號秋澗，衛州路汲縣（今河南衛輝市）人。元朝著名學者、詩人、政治家，一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學善文。成為元世祖忽必烈、裕宗皇...
《仙呂·後庭花破子》，作者用花好月圓作比，抒發青春永駐的美好心愿。美好的景致，美好的人生，美好的願望，渾然一體。人與自然達到了合一的境地 作者 元好問（1190-1257），字裕之，號遺山。太原秀容（今山西忻縣）人。尚書省掾。天興初（1232）入翰林，知制誥。有《遺山集》、《中州集》、《壬辰雜編》等...
名稱: [仙呂]後庭花·秋思 作者 作者: 呂止庵 簡介 呂止庵 生卒年不詳。有人認為與呂止軒系同一人。現存小令三十三首，套數四首。主題 主題詞或關鍵字: 元曲 欄目關鍵字: 元曲三百首 體裁: 散曲 年代: 元 [仙呂]後庭花·秋思 呂止庵 西風黃葉稀①，南樓北雁飛②。搵妾燈前淚③，縫君身上衣。約歸期，清明...
《仙呂·後庭花·清溪一葉舟》是元代趙孟頫詞作。 作品名稱 仙呂·後庭花·清溪一葉舟 作者 趙孟頫 創作年代 元代 作品體裁 詞 目錄 1作品原文 2注釋 3作品賞析 作品原文 播報 編輯 清溪一葉舟,芙蓉兩岸秋①。 采菱誰家女,歌聲起暮鷗②。 亂雲愁,滿頭風雨,戴荷葉歸去休③。 注釋 播報 編輯 ①芙蓉:荷花。
《仙呂后庭花·異香生七寶蓮》是元末明初詩人楊景賢創作的一首曲。作品原文 異香生七寶蓮。彩雲迷雙鳳輦。教闡僧知法。宗分律禪。意虔虔。疾般經卷。韻幽幽猿聲在老樹顛。響璫璫鈴聲在古殿前。喜孜孜師徒得變遷。鬧垓垓神天每想顧戀。作者簡介 楊景賢，名暹，後改名訥，號汝齋，蒙古族人。從姐夫姓楊。善...
《後庭花·風滿紫貂裘》是兩種雪中“乘興”法的比較，正面主角換上了王徽之的雪夜訪戴。而在結構組織上，運用了作文的“尊題”之法。作品原文 （仙呂）後庭花 風滿紫貂裘，霜合白玉樓。錦帳羊羔酒①，山陰雪夜舟②。党家侯，一般乘興，虧他王子猷③。注釋譯文 注釋 ①“錦帳”句：北宋忠武軍節度使党進性粗豪...
《北仙呂·後庭花破子》是詩人厲鶚創作的一首詞。作品原文 仙山回磴重，酒樓空翠中。霜落千門樹，風清十廟鐘。夕陽東，越王安在？鴉翻江上峰。作者簡介 厲鶚（1692—1752），字太鴻，號樊榭，浙江錢塘（今杭州市）人。康熙五十九年（1720）舉人。乾隆元年（1736）應博學鴻詞科試，無意仕進，潛心著述。厲鶚...
《仙呂后庭花·我這裡收拾下金共銀》是元末明初詩人楊景賢創作的一首曲。作品原文 我這裡收拾下金共銀。則要你早分一個冤與恩。俺孩兒經卷能成事。陳光蕊呵。你說甚文章可立身。莫因循。疾忙前進。下水船風力穩。報讎心如箭緊。去程忙似火焚。作者簡介 楊景賢，名暹，後改名訥，號汝齋，蒙古族人。從姐夫...
呂止庵，別有呂止軒，疑即一人。生卒、經歷不詳。散曲作品內容感時悲秋，自傷落拓不遇，間有興亡之感，可能是一宋亡不仕的遺民。明·朱權《太和正音譜》評其詞"如晴霞結綺"。以後庭花十首得盛名。今存北詞譜及陽春白雪中。所做散曲作品現存小令三十三首，套數四套。人物作品 小令 【仙呂】後庭花 一聲金縷詞，...
當讀者正隨著詞人的妙筆徜徉於林泉清美的意境中時，作者卻將我們帶入了這樣一個神奇的世界，即天竺寺後有三生石，與冷泉亭、合澗橋相距不遠，是有名的景觀。然而詞中所述，不限於景物的鋪陳，而是一種兩面關合的用典。作者寫帶有佛家輪迴色彩的傳說，除了符合杭州實景而外，還切合對方的和尚身份，好像這眼前的景物...
