付廣華,廣西民族大學民族學與社會學學院研究員、博士生導師,法學博士,中國史博士後,主要從事生態-環境人類學、南方民族歷史文化、環境與發展等方面的調查研究。主持國家社科基金課題、國家民委民族問題研究項目等課題4項。兼任中國西南民族研究學會常務理事等職。
基本介紹
- 中文名:付廣華
- 民族:漢族
- 畢業院校:廣西師範大學、中央民族大學
- 學位/學歷:民族學博士/中國史博士後
- 職業:教師
- 專業方向:生態-環境人類學;環境與發展;南方民族歷史文化
- 學術代表作:生態重建的文化邏輯:基於龍脊古壯寨的環境人類學研究
嶺南民族傳統生態知識與生態文明建設互動關係研究
邊陲的國家化——廣西思明土府個案研究
人物經歷
2000年9月至2007年6月,就讀於廣西師範大學歷史文化與旅遊學院歷史教育、中國少數民族史專業,分別獲歷史學學士、法學碩士學位; 2007年7月至2017年5月,在廣西民族研究所(今廣西民族研究中心)工作,曾任民族歷史研究室副主任、民族關係研究部副主任、《廣西民族研究》編輯部主任;2012年12月獲副研究員專業技術資格;2015年12月獲研究員專業技術資格。 2009年9月至2012年6月,就讀於中央民族大學民族學與社會學學院民族學專業,獲法學博士學位。 2013年8月至2016年6月,在中央民族大學歷史文化學院歷史學博士後流動站從事博士後研究工作。 2017年5月至2021年,廣西民族大學民族學與社會學學院專任教師。 |
研究方向
主要成就
◇著作 1. 《壯族地區生態文明建設研究——基於民族生態學的視角》(獨著),廣西師範大學出版社2014年5月版;獲廣西第十四次哲學社會科學優秀成果三等獎(2016); 2. 《生態重建的文化邏輯:基於龍脊古壯寨的環境人類學研究》(獨著),中央民族大學出版社2013年5月版; 3.《新桂系政權研究》(撰寫第九章),廣西人民出版社2011年1月版; 4.《戰時桂林損失調查研究報告》(第二作者),社會科學文獻出版社2009年7月版。 ◇期刊論文 1. 壯族鄉約制度功能研究:以龍脊十三寨為例.廣西民族研究,2005(1). 2. 中國古代朝貢關係之於經濟人類學的獨特價值(第一作者).青海民族研究,2006(4). 3.關於開展壯學生態研究的構想. 廣西民族研究,2007(1). 4.清末廣西宗教問題的特點分析(第二作者). 廣西民族研究,2007(2). 5.清末廣西民族關係發展論(第二作者). 黑龍江民族叢刊,2007(3). 6. 環太平洋梯田文化圈論. 廣西民族研究,2008(1). 7.生態環境與龍脊壯族村民的文化適應. 民族研究,2008(2). 8.民國時期廣西宗教問題的人類學分析(第二作者). 廣西民族研究,2008(3). 人大複印資料《宗教》2008年第6期全文轉載。 9. 桂林城市化進程中的民族問題及其對策研究報告(第二作者). 廣西民族研究,2008(4). 10.生態人類學中的修正主義(獨譯).世界民族,2009(2). 11.壯族、哈尼族梯田文化比較研究. 廣西民族研究,2009(4);獲中央民族大學林耀華民族學與社會學獎勵基金一等獎(2011)。 12.氣候災變與鄉土應對:龍脊壯族的傳統生態知識. 廣西民族研究,2010(2). 13.壯族傳統水文化與當代生態文明建設. 廣西民族研究,2010(3). 14.外來生態知識的雙重效用——來自廣西龍勝龍脊壯族的田野經驗. 中南民族大學學報(人文社會科學版),2010(4). 15.論壯族鄉約制度的起源與特色——以廣西龍脊壯族為個案. 廣西民族研究,2010(4). 16. 美國式民族生態學:概念、預設與特徵——民族生態學理論與方法研究之一. 廣西民族研究,2011(1). 人大複印資料《民族問題研究》2011年第6期全文轉載;系列論文獲廣西第十二次哲學社會科學優秀成果二等獎(2012)。 17.美蘇兩種傳統的民族生態學之比較——民族生態學理論與方法研究之二. 廣西民族研究,2011(3). 18.民族生態學在中國的發展——民族生態學理論與方法研究之三. 廣西民族研究,2011(4). 19. 傳統生態知識:概念、特點及其實踐效用.湖北民族學院學報(哲學社會科學版),2012(4). 20. 環境保護的多重面相:人類學的視角.國外社會科學,2014(5)。 21. 壯族生態研究與壯學構建.廣西民族研究,2015(2). 獲中國西南民族研究學會優秀論文一等獎(2014)。 22. 在地方發現全球性:人類學的視角——兼談龍脊古壯寨生態重建案例.中央民族大學學報:哲學社會科學版,2015(3). 23.駱越文化研究一世紀(第二作者).廣西民族研究,2015(4、5). |