仕經

內容簡介

這篇文字雖有它的思想局限，但對掌握官場策略和技巧還是提供了很好的參考。通過這篇文章，我們可以更好地理解封建時代官場的權術。同時，它也具有一定的現實作用，通過它提供的內容，我們既可以識別官場中的某些機巧，又可以批判地繼承其中的智慧。如對待上級，既要尊重，也要委婉地表達自己的看法；對待下屬，既要嚴格要求，又要適當寬鬆。這些都屬於正確處理人際關係的範疇，即使在今天，也是適用的。至於其中的詐術，如果用於正當的地方，似乎也未嘗不可。

技巧本身是沒有對錯的，關鍵在於你的目的是怎樣的。如果我們秉以公心，為把事情做好，適當地掌握一些為官行政的技巧，應該也是無可厚非的。

基於這樣的考慮，我們對這篇文字進行了部分刪減，並加注釋，輔之以歷史上的事例，在每段的後面，還加上了批評性的釋評，希望讀者能從中汲取一些有益的因素。

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修身　第一

·善為者能，善不為者智。

·伐欲者成，善舍者得。

·為仕講究忠直，更要講究策略。

·為仕之道，立德在先，立功在後。

·民心如秤，不平則傾。

·心靜則平，平則智，智則不亂，不亂則不衰。

·平庸者無譽無毀，優異者怨謗加身。

·“舍”便是得，養廉便是護身。

明察　第二

·明察的要義，在於審時度勢，謀定思動。

·世事，黑白分明者少，以假亂真者多

·察之則明，不察則昏；辨之則明，不辨則昏。

·不患人之不己知，患不知人也；不患外不知內，惟患內不知外；不患下不知上，惟患上不知下。

·仕途之要義，在於了解上司是否明智，考察下屬是否賢能。

·善察者見微而知著，人未動而我先知，後發而先制。

·知善惡，然後可以任賢良：明時勢，然後可以知進退。

遠猷　第三

·有為之人，必深謀之，遠慮之，此所謂遠猷。

·人之趨利，就像飛蛾撲火。只有智者不以近利失遠利

·見不遠必謀不深，謀不深必事多舛。

·謀定思動，是成功者的基本功

·弱者求形強而愈弱，強者求形弱而愈強。

·謀小圖大，大禍不遠。

雅量　第四

·雅量者忍量也；忍則自安，不忍則危

·雅量，是忍，是定，是靜。能忍則安，能定則成，靜而致遠。

·進退自如，如閒雲野鶴，為人生之至境

·器量和見識乃成功的先決條件；雅量於大志中。

·剛強者勝不如自己剛的東西，柔弱者則勝比自己更剛強的東西。

事上　第五

逢迎可滿足上位者的眼前，卻毀掉上位者的長遠。

醜陋彎曲的木根，常能變成天子手中名貴的器物。

做上位者希望你做的事，然後保持一定的距離，是聰明的。

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