西漢前期以當時通行的文字——隸書寫定儒經,並以當時諸儒師的見解予以解釋和傳注,後來對應古文經學派稱此派為今文經學派。
基本介紹
- 中文名:今文經學派
- 外文名:無
- 詞性:名詞
- 類別:派別
簡介,發展,
西漢前期以當時通行的文字——隸書寫定儒經,並以當時諸儒師的見解予以解釋和傳注,後來對應古文經學派稱此派為今文經學派。
今古學派是研究經傳的兩大學派,亦稱今文家和古文家。西漢經學,初無古文與今文之別。後魯恭王壞孔子宅,於壁中得《禮記》﹑《尚書》﹑《春秋》﹑《論語》﹑《...
西漢前期以當時通行的文字——隸書寫定儒經,並以當時諸儒師的見解予以解釋和傳注,後來對應古文經學派稱此派為今文經學派。...
清今文經學,清朝中葉興起的一個經學流派。因漢代稱當時通行的隸書為今文,稱秦代焚書以前用六國所用的篆書為古文。儒家整理的經書用隸書抄錄的稱今文經;用篆書抄錄...
在西漢廣立今文經博士以後,大量出現以戰國以前的文學—一大篆寫定的儒經,而且後來傳授這種儒經的儒師們對同一種書、同一經文所持見解與今文經學派有所不同,甚至...
第三章經世之學與常州今文學派 第一節唐順之與常州經世之學 第二節莊起元與晚明莊氏遺產 第三節莊存與的經世學和舉業建樹 第四節學術官僚莊存與 第五節莊...
鄭學,亦稱“鄭氏學”、“通學”、“綜合學派”等,是指東漢末由鄭玄開創的經學學派。在遍注群經的基礎上,鄭學以古文經學為主,兼采今文經學之長,融會為一,...
從總體上來看,西漢是今文經派的天下,畢竟劉歆挑起這場爭論是在西漢末年,東漢今文經學派的勢頭有所減弱,古文經學派逐漸占了上風。 [1] ...
章句之學是指分析古書章節句讀的學問。宋沈括《夢溪補筆談·辯證》:“古人謂章句之學,謂分章摘句,則今之疏義是也。”漢今文經學派專事此道。《漢書·藝文...