明-羅貫中《三國演義》第一一五回：“吾欲興仁義之師，伐無道之主，汝安敢逆吾意！”明-方汝浩《禪真逸史》第十九回：“君候起仁義之師，弔民伐罪，四海引領而望，孰不歸心？”。
基本介紹
- 中文名：仁義之師
- 拼音：rén yì zhī shī
- 釋義：伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊
- 詞性：成語
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解釋
詞義：師：軍隊。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。亦作“仁義之兵”。
詞音：rén yì zhī shī
使用舉例
如此說來，雖然謀叛之徒，倒也忠義可嘉。本帥仁義之師，何愁楊梟不滅。★清?錢彩《說岳全傳》第四十九回
仁義之師——宋襄公
典故
宋襄公和楚國軍隊在泓水之濱交戰。宋兵已經安排好陣勢，楚軍還沒有渡河。右司馬向宋襄公獻計道：“楚軍多而宋軍少，趁他們正在過河尚未列隊時發動突然攻擊，那么他們必敗無疑。” 宋襄公說：“我聽得君子講：‘雙方交戰。不傷害已經受傷的人，不擒捉頭髮斑白的老兵，人處險地，不推他跌下深淵，人處困境，不逼他走投無路，不進攻尚未列成陣勢的隊伍。’現在楚軍還未完全渡河，我們發動攻擊，這是不道德的。還是讓他們全部渡河擺好陣勢後，再擊鼓進攻吧。” 右司馬說：“您不愛護我國的人民，讓國家受到損害，難道這就講道德了嗎？” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢，宋襄公這才下令擊鼓進軍，結果宋兵大敗， 襄公的大腿也遭受重傷，3天后就死了。
宋襄公
仁義之師——宋襄公（？—前637）春秋時宋國國君（前650—前637）
宋襄公是個資質平平的人，宋國的實力也不強大，可是成為霸主的誘惑實在太大了。齊桓公去世後，宋襄公一心想成為霸主。公子昭來投奔他，他認為是個可利用的機會，就收留了公子昭。
周襄王十年(公元前六四二年)，各國諸侯接到宋襄公通知，要護送公子昭回齊國去當國君，讓諸侯派兵相助，以壯聲勢。大部分諸侯一見是宋襄公出面號召，沒幾個人理會，只有衛、曹、邾幾個比宋國還小的國家派了一些人馬來了。宋襄公統領四國聯軍殺向齊國，齊國的貴族對公子昭懷有同情之心，再加上不清楚宋軍實力，就把無虧釉豎刁殺了，趕走了易牙，在邊界上迎接公子昭回國。公子昭回國後當上了國君，就是齊孝公。 宋襄公為齊孝公復位出了力，自認為是件驚天動地的大事，是足夠樹立威信稱霸諸侯的時候了，便想會盟諸侯，把自己的盟主地位確定。於是，宋襄公派使者去楚國和齊國，想把會盟諸侯的事先和他們商量一下，取得楚國、齊國的支持。
周襄王十三年(公元前六三九年)春季，宋、齊、楚三國國君相聚在齊國的鹿地。宋襄公一開始就以盟主的身份自居，認為自己是這次會議的發起人，同時又認為自己的霸位也比楚、齊國君高，盟主非已莫屬。他事先末徵求齊國、楚國的意見，自作主張擬了一份秋季在宋國會合諸侯，共扶周天子王室的通告，並把時間定在當年秋季。楚成王和齊孝公兩人對宋襄公的這種做法很不滿意，心裡卻不痛快。但礙於情面，還是簽了字。
到了約定開會的日子，楚、陳、蔡、許、曹、鄭等六國之君都來了，只有齊孝公和魯國國君沒到。在開會時，宋襄公首先說:"諸侯都來了，我們會合於此，是仿效齊桓公的做法，訂立盟約，共同協助王室，停止相互間的戰爭，以定天下太平，各位認為如何?"楚成王說:"您說得很好，但不知這盟主是誰來擔任？“宋襄公說;"這事好辦，有功的論功，無功的論爵，這裡誰爵位高就讓誰當盟主吧。"話音剛落，楚成王便說: "楚國早就稱王，宋國雖說是公爵，但比王還低一等，所以盟主的這把交椅自然該我來坐。"說罷並不謙讓，一下子就坐在盟主的位置上。宋襄公一看如意算盤落空，不禁大怒，指著楚成王的鼻子罵:"我的公爵是天子封的，普天之下誰不承認?可你那個王是自己叫的，是自封的。有什麼資格做盟主？”楚成王說:"你說我這個王是假的，你把我請來乾什麼？”宋襄公再想爭辯，只覓楚國大臣成得臣脫去長袍，露出裡面穿的全身鎧甲，手舉一面小紅旗，只一揮動，那些隨楚成王而來、打扮成家僕和侍者的人紛紛脫去外衣，原來個個都是內穿鎧甲。手持刺刃胸兵士。他們往台上衝來，嚇得諸侯四散而逃，宋襄公被成得臣一把抓住，把他拖到楚國的車上，帶他回楚國去了。後來，楚成王覺得抓了宋襄公也沒什麼用，就把宋襄公放回去了。
從那時起，宋襄公對楚國懷恨在心，但是由於楚國兵強馬壯，也沒什麼辦法出氣。後來。宋襄公聽說鄭國最積極支持楚國為盟主，就想討伐力薄國小的鄭國，出出胸中惡氣。過了不久。鄭文公去楚國拜會楚成王。宋襄公認為是個機會，不顧公子目夷與大司馬公孫固的反對，出兵伐鄭。鄭文公知道訊息後，求救於楚成王，楚成王答應來救援鄭國。
楚成王沒直接去救鄭國，卻統領大隊人馬直接殺向宋國。宋襄公這下慌了手腳，顧不上攻打鄭國，帶領宋軍星夜往國內趕。待宋軍在漲水邊紮好營盤，楚國的兵馬也來到了對岸。公孫固對宋襄公說:“楚軍到此只是為救鄭國。咱們已經從鄭國撤軍。他們的目的已經達到了。咱們兵力小，不能硬拼，不如與楚國講和算了”，宋襄公卻說:"楚國雖然人強馬壯。可缺乏仁義。我們雖然兵力單薄。卻是仁義之師。不義之兵怎能勝過仁義之師呢?"宋襄公又特意做了一面大旗，並繡有 "仁義"二字。要用 "仁義"來戰勝楚國的刀槍。
到了第二天天亮，楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說:"楚軍白日渡河。明明是小看我們。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝。"宋襄公卻指著戰車上的 "仁義"之旗說:"人家連河都沒渡完就打人家，那算什麼仁義之師？”等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公說:"趁楚軍還亂鬨鬨地布陣，我們發動衝鋒，尚可取勝。"宋襄公聽到此話不由罵道:"你怎么淨出歪主意!人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？”
宋襄公的話才說完，楚軍已經布好陣，列隊沖了過來。宋軍看到楚軍兇猛膽都嚇破了，掉頭便逃。宋襄公正想親自督陣進攻，還沒來得及沖向前去，便被楚軍圍住，身上、腿上兒處受傷。幸虧宋國的幾員大將奮力衝殺。才救出他來。等他出來逃命，宋軍已早逃散，糧草。兵車金部被楚軍搶走，再看那桿 "仁義"大旗，早已不知丟在何處去了。宋國的百姓們對宋襄公都罵不絕口，宋襄公一瘸一拐地邊走邊說:"講仁義的軍隊就是要以德服人，我奉仁義打仗，不能乘人之危去攻打別人!"他身邊的將士們聽了，都在心中暗罵宋襄公。
宋襄公雖然口口聲聲按 "仁義"辦事，但他在會盟諸侯時當不成盟主而破口大罵時，還記得 "仁義"二字嗎?
