一座清代祠堂揭開了神秘的面紗。根據現存的碑刻記載，葉家祠始建於清嘉慶十五年（公元1810年），歷代進行了增建維修。 如今，葉家祠經歷了200年的風風雨雨，不僅具有較高的歷史、文化和科學價值，同時，還是仁壽葉氏後裔的祭祖、聯絡情誼的地方。
基本介紹
概述,基本情況,認祖歸宗,文物保護,
概述
從2003年開始，每年清明葉氏後裔都會在此舉辦祭祖儀式，這幾年前後共有10多萬人回來過。
基本情況
葉家祠在1988年被四川省仁壽縣政府公布為縣級文物保護單位，2001年被眉山市政府公布為市級文物保護單位，2007年被省政府公布為省級文物保護單位。 葉家祠坐落在仁壽縣北斗鎮五一村寨子山上，山上有近20畝土地，四面懸崖陡壁，極難登攀，寨前寨後有山門可上。前山門現存有近6米高的牌樓。祠堂主建築建在前後山門之間的頂部，坐南朝北，建房占地1029.44平方米，另有兩個蓄水池和通往前山門的石梯道、文武廟等附屬建築。祠堂系庭院式複合院建築，共兩進，成“日”字形布局，分正廳、中廳、下廳，兩邊廂房連通；採用穿逗式、抬梁式房架，木石結構，工藝精湛。祠內現存有28通碑刻，對考證葉氏歷史和葉家祠都有極高的價值。該祠建築材料中用石料之廣和用量之大實為罕見，整個建築中不見一片磚塊。建築用石近500立方米，祠堂旁的兩個儲水池就是當年工匠取石料時留下的。 在葉家祠的東南北三方均相隔數里便可望寨子山峰及氏祠建築輪廓，加之陡峭岩壁與石築牆體渾然一體，牆似岩，岩似牆，山峰似房，房是山峰，使人初觀那一萬餘平方米的山寨活像一座碩大的城環，真可謂氣勢磅礴雄偉壯觀。登上山頭環顧四野，河流、山川、銀蛇般的交叉大道和鬱鬱蔥蔥的田野以及錯落有致風格各異的民居新房盡收眼底。 根據現存的碑刻記載，葉家祠始建於清嘉慶十五年（公元1810年），當時修建了第二進的正廳、中廳及兩邊的廂房，嘉慶二十二年，葉氏家族對其進行擴建，同治三年維修。新中國成立後，金耀鄉國小曾將葉家祠作為了教室，所以保存完好。除文革期間拆毀戲樓和近年因樓面腐朽改建為平房做教室外，其餘建築系原貌。
認祖歸宗
從2003年開始，每到清明節，葉氏後裔都會從四面八方回到故鄉祭祖。 據葉氏家族的幾位老人介紹，2002年他們開始正式籌備舉辦祭祖儀式，2003年起，每年都要進行一次大型的祭祖儀式。葉氏後裔葉洪光今年57歲，他從1983年開始就陸續祭祖，但僅限於自己家人，後來找到了仁壽縣北斗鎮葉吉良等幾位老人後，他們商議熱熱鬧鬧地舉辦葉氏後裔的祭祖活動。“2003年的時候，辦了80多桌，深圳的、廣州的、湖南的、上海的都來了，這幾年前後有10多萬人來過。” “我爺爺那天晚上起來了幾次，不停地看天氣，害怕下雨，大家來不了。”葉吉良老人的孫子告訴記者，爺爺今年已經是80歲高齡，但依然熱衷於這一年一度的清明聚會，今年清明節，爺爺和幾位長輩提前準備了30多桌宴席。“說實話，爺爺和那些老輩子為我們葉家做了很多。” 祭祖儀式開始後，幾名長輩首先召集大家依次站在祖宗墳前，告訴泉下先人：今天是清明節，仁壽的葉氏後裔來祭奠祖先了。接著帶領大家向祖先三鞠躬。“鳴炮！”響徹山間的鞭炮聲寄託著葉氏子孫們對先祖的追思。在祭奠儀式中，家族的老人向族人們介紹祖先從湖北遷往仁壽的前後經過，讓後人了解家族遷移的來龍去脈。 “每年清明節，我們葉氏後裔都要前來祭掃祖墳，讓大家對自己家族的歷史有更多的了解。”自從清明節納入國家法定假期後，葉吉良老人心裡就盤算著，怎樣讓更多的葉家人參與到家族的祭祖活動中。“老的文化傳統不能丟，尋根祭祖也是中華民族的一項老傳統了。” 祭祖儀式還請來了文藝表演隊，演出的內容都和忠孝有關。儀式結束後，葉氏後裔們在祠堂內辦起了“九大腕”，老老少少坐了幾十桌。大家在席間拉家常、攀排行，氣氛格外溫馨。
仁壽葉家祠
仁壽葉家祠文物保護
2002年，“領導小組”籌備祭祖活動的時候，除了讓大家結識親戚、認祖歸宗之外，還有一個更大的“任務”，就是修繕、保護好葉家祠。幾年間，葉氏後裔們已經捐助了14萬多元。除去辦“九大碗”、請表演隊等一些必要的日常開銷，“領導小組”將這些錢全部用於修繕、保護葉家祠。現在，他們修通了通往葉家祠的公路，維修好了破損的房屋和祠內地面，對祠內的牆壁、綠化也進行了整治。 下一步，他們還打算利用捐助款恢復以前的景觀，包括文武廟，鷹擊長空的“鷹嘴石”，虎踞龍盤的“虎石蹬”，常年有一碗水、不竭不盈、山下可聽見水響的“響罈子”等等。“對於這樣的歷史文化遺產，我們作為葉家後人，當然就義不容辭地要承擔起保護的義務。” 葉吉良等幾位葉氏老人為修繕葉家祠，每人都先後捐助了1萬多元。“這是祖宗留下來的祠堂，我們也想齊心協力把它整修好，但是光靠捐助的錢確實是太少了，只得一步一步地來。只要能保護好葉家祠，讓好的傳統發揚光大，我們做出再多努力也是值得的。”
仁壽葉家祠
仁壽葉家祠