在《人類的知識》中我曾試圖以我所能達到的最廣闊的眼界來研究一個很大的問題：既然人們和世界接觸的時間短暫，觀察事物又不免帶有個人偏見和局限性，那以人們又是怎樣得以獲知他們的全部知識的？相信我們的知識這種信念有一部分是幻覺嗎？如果不是，那么我們除了依靠感官之外，還必須知道些什麼？我在以前寫的一些書中談過這個問題的某些部分，所以我只好在較大的文章結構中重複我在別處已經考察過的某些問題的討論。但是我已經在不妨礙我的主題的條件下，對這類重複做了最大的壓縮。
基本介紹
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基本信息
內容
《人類的知識》的主要目的在於考察個人經驗與科學知識整體之間的關係。我們一般都認為科學知識大體上是可以承認的。儘管懷疑主義在邏輯上無懈可擊，從心理學的觀點來講它地不能成立，因為每一種自稱想念懷疑主義的哲學都帶有輕率不真誠的成分。進一步說，如果懷疑主義想在理論上站得住，那它就必須否認一切從經驗到的事物中得出的推論；一種不徹底的懷疑主義，例如否認無人經驗過的物理事件的存在，或者那種承認在我的將來或記憶不到的過去有事件存在的唯我主義，都沒有邏輯上的合理根據，因為它必須承認那些導致它所否認的信息的推論原理。
叢書信息
出版社: 商務印書館; 第1版 (1983年2月1日)
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
平裝: 647頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 9787100005180
條形碼: 9787100005180
產品尺寸及重量: 20.2 x 13.8 x 3 cm ; 581 g
ASIN: B004U4AUCK
目錄
目錄
著者序
引論
第一部分 科學的世界
第一章 個人的知識與社會的知識
第二章 天文學的宇宙
第三章 物理學的世界
第四章 生物界的演化
第五章 感覺和意願的生理學
第六章 心理的科學
第二部分 語言
第一章 語言的用途
第二章 實指的定義
第三章 專有名稱
第四章 自我中心的特稱詞
第五章 推遲的反應：知識與信念
第六章 句子
第七章 觀念和信念的外界參照
第八章 真理的基本形式
第九章 邏輯字眼與虛妄
第十章 普遍的知識
第十一章 事實、信念、真理和知識
第三部分 科學與知覺
引論
第一章 事實的知識和定律的知識
第二章 唯我主義
第三章 常識的推理
第四章 物理學與經驗
第五章 經驗中的時間
第六章 心理學的空間
第七章 精神與物質
第四部分 科學概念
第一章 解釋
第二章 最小量用語
第三章 結構
第四章 結構與最小量用語
第五章 公共的時間和個人的時間
第六章 古典物理學的空間
第七章 時空
第八章 個體化原理
第九章 因果律
第十章 時空與因果性
第五部分 概然性
引言
第一章 概估性的種類
第二章 機率計算
第三章 有限頻率的解釋
第四章 米西斯——萊新巴哈的頻率說
……
第六部分 科學推理的公設
索引
人名索引
