《人類的本質》是連載中的一部都市類輕小說，作者是月亮輕聲低語。
基本介紹
- 中文名：人類的本質
- 作者：月亮輕聲低語
- 類型：都市
- 連載狀態：連載中
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
人類的本質是什麼？白云：復讀機
作品目錄
第一章 即將被捲入漩渦的嬰兒
人類的本質(月亮輕聲低語創作的網路小說)
本詞條是多義詞，共2個義項
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相關詞條
- 人類的本質
《人類的本質》是一本2022年浙江教育出版社出版的圖書，作者是[美] 麥可·加扎尼加。內容簡介在漫長的進化過程中發生了什麼,使人類變得獨一無二?"認知神經科學之父"麥可·加扎尼加集合多個學科領域的研究成果,用生動有趣...
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人類三大本質，網路流行詞，是指復讀機、真香、鴿子為什麼這么大（或鴿）組成的三位一體現代哲學。指人類盲目跟風、放狠話、放鴿子的人性弱點。引申含義 人類三大本質以復讀機、真香、鴿子為什麼這么大（或鴿）組成的三位一體現代哲學。復...
- 人類四大本質
人類四大本質，是一句網路流行語，具體指的是鴿子精、檸檬精、復讀機及真香。引申含義 四大本質分別是：復讀機，揭示人類愛跟風的本質。真香，揭示人類喜歡立flag，並時常出現打臉情況的本質。鴿，鴿有兩種含義，（1）揭示人類喜歡放人...
- 人類的本質(月亮輕聲低語創作的網路小說)
人類的本質 《人類的本質》是連載中的一部都市類輕小說，作者是月亮輕聲低語。內容簡介 人類的本質是什麼？白云：復讀機 作品目錄 第一章 即將被捲入漩渦的嬰兒
- 生命本質
恩格斯以辯證唯物主義的觀點，概括了從最簡單的生命到人類生命生命的根本特徵，給生命下了一個科學的定義：“生命是蛋白體的存在方式。這種存在方式本質上就在於這些蛋白質、核酸和酶三類生命分子的複合體。生命的本質是蛋白體的同化作用和...
- 本質與現象
對客觀事物普遍本質的把握，又會促進對事物特殊本質的再認識。由現象到本質、由特殊本質到共同本質、由初級本質到更深刻的本質、由感性到理性的飛躍，這是人類認識由淺入深、不斷深化的辯證過程。與此相反，唯心主義和形上學或否認現象...
- 本質(漢語詞語)
本質差別。非本質方面。●狹義情況下：本質=名詞、形容詞、副詞 規律=動詞、介詞、連詞 本質+規律=句型 ●廣義情況下：本質=規律=名詞、形容詞、副詞、動詞、介詞、連詞、句型 因為：各種詞性和名詞本身就是一種類別，而本質的本質就是...
- 人類觀
生態倫理學認為人與自然是關聯同一的，人直接是自然存在物，人源於自然，人的有生命的肉體組織是物質的、自然的；人與自然又有本質不同，簡介 這是一個依據人類，形成的理論觀點。觀點簡介 1、人是社會存在物，人是在社會中獲得人的...
- 謝林論人類自由的本質
《謝林論人類自由的本質》是2009年中國法制出版社出版的圖書，作者是德國.海德格爾。內容簡介 《謝林論人類自由的本質》內容為：謝林在一個論著中討論人類自由的本質，這一論著的標題是：對人類自由的本質及與之相聯繫的對象的哲學探討。...
- 謝林:論人類自由的本質
§18. 對人類本質的形上學推演：神在人類中的自身啟示………（a） 作為存有關節之本質法則的渴望………（b） 事物的存有作為在特定階段上進入敞開狀態的神性存有的外顯性走出活動………（c） “永恆的渴望”。神在與其...
- 人類起源
1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據說明人類是由已經滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認識到人和動物的本質區別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F.恩格斯提出了勞動創造人類的科學理論，1876年他寫了《勞動在...
- 人類的本質就是復讀機
《人類的本質就是復讀機》是連載中的一部超現實都市類網路小說，作者是唱片十一。內容簡介 【IP徵文大賽】我，一直生活在虛假的表層世界之中。二十四歲的符九深信著這個世界上存在著普通人所不知曉的超凡領域。他自己就有著不可思議的...
- 人(靈長目人科人屬物種)
行為學上來看，人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種複雜的互助性社會組織，喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規範等。“人”的理解 第一，人是一種存在的可能性。人的本質...
- 論人的本性
在他看來，攻擊行為是人類為了確保自身安全而形成的一種本能，是人類在長期進化過程中逐漸發展而來的，給人類帶來一定的生物優勢；性反應使人類家族成員更加緊密地結合在一起，從而帶來進化上的優勢；利他行為在本質上與蜜蜂、白蟻等社會性...
- 人的存在
人類學研究的基本課題。探討人的實存、人的本質、人存在的形式及其意義。在基督教神學中，認為人由上帝（天主）所創造，且作為上帝自身的形象而被創造。在《舊約·創世記》中敘述人的“存在”時使用的希伯來原文是“ nepes”，意為有...
- 理性(哲學概念)
程顥和程頤構建了以‘理’為中心概念的理學（道學）知識體系，指出了理是萬物和人類的本質、主宰或根據，理是事物的所以然。程頤說：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。 程頤在《答楊時書》和《遺書》中闡述了‘理一...
- 人性(漢語詞語)
無論是人的本質心理屬性，還是人與動物所共有的屬性，由於它們都是人所共有的心理屬性，那么這種屬性也就不可能是後天的結果，只能是人類天性，屬於無條件反射。孔子說“性相近，習相遠也”，以此而得以將人性劃分為先天性和後天性兩種...
