《人類生命系統中的美學》由封孝倫著。人是什麼？是生命，美是什麼？是人類的生命追求或在精神時空里得以實現。以三重生命論為哲學基礎，美學中的一系列問題受到重新審視、學多件多難題迎刃而解。
基本介紹
- 書名：人類生命系統中的美學
- 出版社：安徽教育出版社
- 頁數：368頁
- 開本：16
- 品牌：安徽教育出版社
- 作者：封孝倫
- 出版日期：2014年1月23日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787533625405
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《人類生命系統中的美學》由安徽教育出版社出版。
作者簡介
封孝倫，男，漢族，中共黨員，文學博士，教授，省管專家。1953年生於貴州省黔東南州黃平縣舊州鎮。1980年畢業於貴州師範大學（原貴陽師院）中文系，1989年畢業於四川大學中文系，獲文學碩士學位，1996年畢業於山東大學中文系，獲文學博士學位。1997年破格評為教授。歷任貴州師範大學中文系副主任、主任，貴州省教委副主任，貴州省教育廳黨組副書記、副廳長。現任貴州大學常務副校長，碩士、博士生導師。
圖書目錄
自序
緒論
一、蘇格拉底追問：人類憑什麼判別美醜？
二、迎接挑戰——尋找“美本身”
三、一個走不出的怪圈：人是什麼？
第一章人類為什麼創造藝術
第一節最早的人類和最早的藝術
第二節藝術是不是人類別的實踐活動的派生物？
一、勞動派生說質疑
1.藝術的形式是勞動給予的嗎？
2.原始社會的藝術（如舞蹈、如雕塑）都是與勞動有關的嗎？
3.原始人欣賞的是勞動的對象還是欲望的對象？
4.最早的石器能說是人類最早的藝術嗎？
二、巫術派生說再認識
質疑一：為什麼不考慮地殼和季節的變化？
質疑二：藝術真的無目的？
第三節藝術是不是人類自身生理和心理衝動的產物？
一、藝術是性衝動的產物
1.達爾文：性吸引產生了音樂和化妝藝術
2.弗洛伊德：藝術是性慾潛意識的升華
二、藝術是心理原型的顯現
1.蘇格拉底：藝術是靈魂對天外永恆景象的回憶和模仿
2.黑格爾：藝術是理念的顯現
3.容格：藝術是人類無意識原型的表現
三、藝術是遊戲的產物
第四節一個共同的母體：人的生命
第二章人類生命與美
第一節人有三重生命
一、生物生命
1.生命的誕生
2.人的生命本質
3.生命行為
4.實現生命目的的環節分解
二、精神生命
1.精神生命的發生
2.精神時空
3.人類的精神生活
4.精神生命的產品
三、社會生命
1.社會生命的發生
2.孕育社會生命
3.社會生命的一般原理
四、人是三重生命的矛盾統一體
1.走向未來的三級衝刺
2.三重生命的不平衡原理
3.生命的選擇
4.三重生命，理歸一元
5.人類生命與真、善、美
第二節關於美的推論
一、美的兩個前提
二、情感的本質
1.人的情感
2.有沒有專門屬於審美的情感
三、關於美的結論
四、美與真、善的聯繫與區別
五、審美三維
六、反思
第三節醜
一、醜的本質
二、醜與假、惡
三、審美中醜會不會變為美
四、醜是不是一種審美對象
第三章美的世界
第一節自然美
一、自然的關不在於“人化”
二、自然美的類型
1.生存環境型
2.食用對象型
3.助手型
4.夥伴型
5.情志象徵型
6.視聽愉悅型
三、自然美的特點
1.自然美注重內容
2.自然美美在其自然性
3.時間的穩定性和空間的差異性
四、自然美三品格
第二節社會美
一、社會美不只在內容，主要在形式
二、社會美的界定及其分類
1.消費品型
2.工具型
3.生存環境型
4.生命象徵型
5.視聽愉悅型
三、制約社會美的條件
1.人類的科研水平和生產能力
2.社會經濟水平
3.不斷上升的社會生活水平
4.文化觀念的深層影響
5.政治生活的變化
四、社會美的特點
1.人工創造性
2.超越性
3.功能性
五、社會美三品格
第三節人的美
一、人美界定
二、人體美
1.人體美，就是符合人的生命追求的人的體形狀態
2.人體美的兩性差異
3.人體美的民族差異
4.人體美的整飾
三、人體美的展露與欣賞
1.人體美的展露
2.人體美的欣賞
四、精神生命之美
1.迷人的談吐
2.巨大的凝聚力與號召力
3.高超的藝術創造力
4.人的精神生命之美的特性
五、社會生命之美
1.社會生命之美的體現
2.社會生命之美的特點
六、人體美、精神生命之美和社會生命之美的關係
……
第四章藝術與生命
第五章審美範疇：生命追求的軌跡
第六章審美：生命的體驗
結束語
後記
緒論
一、蘇格拉底追問：人類憑什麼判別美醜？
二、迎接挑戰——尋找“美本身”
三、一個走不出的怪圈：人是什麼？
第一章人類為什麼創造藝術
第一節最早的人類和最早的藝術
第二節藝術是不是人類別的實踐活動的派生物？
一、勞動派生說質疑
1.藝術的形式是勞動給予的嗎？
2.原始社會的藝術（如舞蹈、如雕塑）都是與勞動有關的嗎？
3.原始人欣賞的是勞動的對象還是欲望的對象？
4.最早的石器能說是人類最早的藝術嗎？
二、巫術派生說再認識
質疑一：為什麼不考慮地殼和季節的變化？
質疑二：藝術真的無目的？
第三節藝術是不是人類自身生理和心理衝動的產物？
一、藝術是性衝動的產物
1.達爾文：性吸引產生了音樂和化妝藝術
2.弗洛伊德：藝術是性慾潛意識的升華
二、藝術是心理原型的顯現
1.蘇格拉底：藝術是靈魂對天外永恆景象的回憶和模仿
2.黑格爾：藝術是理念的顯現
3.容格：藝術是人類無意識原型的表現
三、藝術是遊戲的產物
第四節一個共同的母體：人的生命
第二章人類生命與美
第一節人有三重生命
一、生物生命
1.生命的誕生
2.人的生命本質
3.生命行為
4.實現生命目的的環節分解
二、精神生命
1.精神生命的發生
2.精神時空
3.人類的精神生活
4.精神生命的產品
三、社會生命
1.社會生命的發生
2.孕育社會生命
3.社會生命的一般原理
四、人是三重生命的矛盾統一體
1.走向未來的三級衝刺
2.三重生命的不平衡原理
3.生命的選擇
4.三重生命，理歸一元
5.人類生命與真、善、美
第二節關於美的推論
一、美的兩個前提
二、情感的本質
1.人的情感
2.有沒有專門屬於審美的情感
三、關於美的結論
四、美與真、善的聯繫與區別
五、審美三維
六、反思
第三節醜
一、醜的本質
二、醜與假、惡
三、審美中醜會不會變為美
四、醜是不是一種審美對象
第三章美的世界
第一節自然美
一、自然的關不在於“人化”
二、自然美的類型
1.生存環境型
2.食用對象型
3.助手型
4.夥伴型
5.情志象徵型
6.視聽愉悅型
三、自然美的特點
1.自然美注重內容
2.自然美美在其自然性
3.時間的穩定性和空間的差異性
四、自然美三品格
第二節社會美
一、社會美不只在內容，主要在形式
二、社會美的界定及其分類
1.消費品型
2.工具型
3.生存環境型
4.生命象徵型
5.視聽愉悅型
三、制約社會美的條件
1.人類的科研水平和生產能力
2.社會經濟水平
3.不斷上升的社會生活水平
4.文化觀念的深層影響
5.政治生活的變化
四、社會美的特點
1.人工創造性
2.超越性
3.功能性
五、社會美三品格
第三節人的美
一、人美界定
二、人體美
1.人體美，就是符合人的生命追求的人的體形狀態
2.人體美的兩性差異
3.人體美的民族差異
4.人體美的整飾
三、人體美的展露與欣賞
1.人體美的展露
2.人體美的欣賞
四、精神生命之美
1.迷人的談吐
2.巨大的凝聚力與號召力
3.高超的藝術創造力
4.人的精神生命之美的特性
五、社會生命之美
1.社會生命之美的體現
2.社會生命之美的特點
六、人體美、精神生命之美和社會生命之美的關係
……
第四章藝術與生命
第五章審美範疇：生命追求的軌跡
第六章審美：生命的體驗
結束語
後記
