基本介紹
- 中文名：人法界
概述,分類,凡夫類,仙人類,
概述
宣化上人書法人法界
人法界可分兩類：一是凡夫，二是仙人，即離世修仙的人。
《楞嚴經》中把仙人分十類：
地行仙、飛行仙、遊行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙、絕行仙。
分類
凡夫類
按方位分有：北俱盧洲、西牛貨洲、東勝神洲、南瞻部洲。
（一）北俱盧洲：佛經所說四大洲之一，在須彌山之北方，人民平等安樂，壽足千年，洲形正方。
《俱舍論》中說：北俱盧洲，貪嗔邪見，皆定成就，而不現行。不攝我所故，身心柔軟故，無惱害事故，
無惡意樂故，唯雜穢語通現及成。由彼有時染心歌詠，無惡意樂故，彼無殺生等，壽量定故，無攝財物及女人故，身心軟故，及無用故，隨其所應。彼人云何行非梵行？謂彼男女，互起染時，執手相牽，往詣樹下，樹枝垂覆，知是應行；樹不垂枝，並愧而別。其壽一千歲。
（二）西牛貨洲：在須彌山西方之大洲。《俱舍論》中說：“西牛貨洲，圓如滿月。經二千五百，周圓七千半。”《俱舍頌·疏世間品一》說：“西牛貨洲，以牛為貨易，故名牛貨洲。”其壽五百歲。
（三）東勝身洲：在須彌山東方之鹼海中。其身形勝，故名勝身。《同光記》中說：“東勝身洲，身形勝故，或身勝贍部故，名勝身。”其壽二百五十歲。
（四）南贍部洲：舊名南閻浮提。閻浮提，華言勝金洲，在須彌山南方之鹼海中，其土南狹北廣，形如車箱，
縱廣七千由旬；人面亦像地形，人身多長三肘半，於中有長四肘者；人壽百歲，中夭者多。
無惡意樂故，唯雜穢語通現及成。由彼有時染心歌詠，無惡意樂故，彼無殺生等，壽量定故，無攝財物及女人故，身心軟故，及無用故，隨其所應。彼人云何行非梵行？謂彼男女，互起染時，執手相牽，往詣樹下，樹枝垂覆，知是應行；樹不垂枝，並愧而別。其壽一千歲。
（二）西牛貨洲：在須彌山西方之大洲。《俱舍論》中說：“西牛貨洲，圓如滿月。經二千五百，周圓七千半。”《俱舍頌·疏世間品一》說：“西牛貨洲，以牛為貨易，故名牛貨洲。”其壽五百歲。
（三）東勝身洲：在須彌山東方之鹼海中。其身形勝，故名勝身。《同光記》中說：“東勝身洲，身形勝故，或身勝贍部故，名勝身。”其壽二百五十歲。
（四）南贍部洲：舊名南閻浮提。閻浮提，華言勝金洲，在須彌山南方之鹼海中，其土南狹北廣，形如車箱，
縱廣七千由旬；人面亦像地形，人身多長三肘半，於中有長四肘者；人壽百歲，中夭者多。
仙人類
《楞嚴經》：阿難！復有從人，不依正覺修三摩地，別修妄念，存想固形，游于山林人不及處，有十種仙：
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阿難！彼諸眾生，堅固服餌而不休息，食道圓成，名地行仙。
堅固草木而不休息，藥道圓成，名飛行仙。
堅固金石而不休息，化道圓成，名遊行仙。
堅固動止而不休息，氣精圓成，名空行仙。
堅固津液而不休息，潤德圓成，名天行仙。
堅固精色而不休息，吸粹圓成，名通行仙。
堅固咒禁而不休息，術法圓成，名道行仙。
堅固思念而不休息，思憶圓成，名照行仙。
堅固交遘而不休息，感應圓成，名精行仙。
堅固變化而不休息，覺悟圓成，名絕行仙。
阿難！彼諸眾生，堅固服餌而不休息，食道圓成，名地行仙。
堅固草木而不休息，藥道圓成，名飛行仙。
堅固金石而不休息，化道圓成，名遊行仙。
堅固動止而不休息，氣精圓成，名空行仙。
堅固津液而不休息，潤德圓成，名天行仙。
堅固精色而不休息，吸粹圓成，名通行仙。
堅固咒禁而不休息，術法圓成，名道行仙。
堅固思念而不休息，思憶圓成，名照行仙。
堅固交遘而不休息，感應圓成，名精行仙。
堅固變化而不休息，覺悟圓成，名絕行仙。
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阿難！是等皆於人中練心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山或大海島，絕於人境，斯亦輪迴，妄想流轉。不修三昧，報盡還來散入諸趣。
阿難！是等皆於人中練心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山或大海島，絕於人境，斯亦輪迴，妄想流轉。不修三昧，報盡還來散入諸趣。
