人格唯心論

人格唯心論是德國倭鏗關於提倡完整精神人格的追求，以建立新的文化的理論他認為哲學與生命有密切的聯繫，哲學的使命並非像理智主義那樣為了某種範疇體系，而是為精神生活的獨立的絕對的價值辯護，以建立新的精神文化。完整的人格就是精神生活的真諦。為達到真正的人格，首先要超越生命的自然階段，轉向作為自我的個體，不再停留在受公眾輿論和傳統制度束縛的、根植於自然生命的、受感性世界支配的生活。然後通過“否定的運動”，達到內心世界的深處,達到自由，同絕對的精神生命直接接觸。

在自由中人自我肯定，把自己當作與一切實在的和想像的客體相對立的主體，並且努力為自身精神生活的利益去控制客體，最後通過真正的精神自由的重建，從內心中向上帝前進，信仰上帝的精神是無所不在的，並且通過對藝術、道德和宗教理想的追求，努力達到“同情”與和諧的神性的境界。倭鏗認為，在自由中達到信仰，也就達到真正的自我，真正的人格，擺脫了自然附屬物的地位，達到了人與神的相互滲透。人作為一個人格參與了宇宙在精神上的變化，從而也獲得了拯救。人格唯心論強調個體的精神自由和對上帝的信仰，力圖把道德和宗教結合起來，是一種倫理-宗教的生命哲學。