人文隨筆:2006春之卷

人文隨筆:2006春之卷

《人文隨筆:2006春之卷》是2006年4月花城出版社出版的圖書,由林賢治筱敏主編。

基本介紹

  • 書名:人文隨筆:2006春之卷
  • 作者:林賢治、筱敏
  • ISBN:9787536047143
  • 頁數:154頁
  • 出版社:花城出版社
  • 出版時間:2006年4月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16開
導語,內容提要,作者簡介,目錄,精彩頁,

導語

隨筆是隨的精神加筆的風格。隨是內面的自由,精神的自由,隨心所欲也逾規;筆是一種小型的、邊緣的、反規範化的文體。人文,以立人為本。人是萬物的尺度,也是精神的尺度。無精神,非隨筆;不自由,非隨筆。
本書精選了2006年春季書刊最新公開發表的富含人文精神的隨筆,使讀者不但可以欣賞文學的自由之美,還要可以從中接受以人為本的人文教育。

內容提要

文革是一個災難,對於整個民族來說,文革是天大的壞事,但也為改革開放提供了條件,如果不是文革把這種體制的弊端發展到極致,或許也沒有今天改革開放的良好局面。當然,壞事碰巧變成好事,但代價和犧牲太慘重了,我決不認為那天大的壞事就成了好事。我們沒有在理論上思想上對文革進行深刻清理和批判,這一點仍然是令人遺憾的……
本書收入了30多篇隨筆文章,圍繞“人文精神”這一主題,追求思想之美與文學之美。書中較為重點的文章有:話題關注了“1966年的紅衛兵事件”;“天下”由流沙河“回頭談二戰”;“面影”中由余傑為你解讀“囚籠中的高爾基”……

作者簡介

林賢治,1948年生,廣東陽江人。詩人、學者。在他的寫作中,文學和思想批評類的文章最有影響。他的《五四之魂》與《五十年:散文與自由的一種觀察》曾傳誦一時。他早年寫作的《人間魯迅》,以及不久前出版的《魯迅的最後十年》,都曾引起廣泛爭論。
筱敏,原名袁小敏,廣東東莞人,當代詩人和散文家。廣東省作協文學院專業作家。

目錄

話題
口述歷史:1966年的紅衛兵 [採訪]夏榆 紀冰冰
令人悲傷的虔誠 徐友漁
讓我們恐懼的陌生和敵意 艾未未
最理想主義的人生悲劇 鄧賢
天下
回頭談二戰 流沙河
戰爭留痕 韓瑞亭
聽吳德講“十年風雨” 黃一龍
從法律角度看毛澤東稿酬 邵燕祥
革命的良心 林子明
我們對於人類生命的態度 摩 羅
人間
1938年,一個人的山河 劉凱娟
在黑暗中升起黎明(外一篇) 夏榆
出門 柳宗宣
理髮店之歌 杜輝
面影
囚籠中的高爾基 余傑
哈維爾 劉向東
古意
奈何朝殺而暮犯? 申全貴
神經過敏的“經濟特科”考試 張鳴
四季
是什麼使我不由自主地仰望星辰 傅菲
身體
大腳趾 [法]喬治·巴塔耶 古磊譯
書林
“皮書”漫話 沈層雲
讀書四記 趙健雄
綻放在傷痛記憶之上 周佩紅
自由才是祖國 寇揮
紀念
人民·政黨·民主 費孝通
西風
奧威爾在布爾什維克國家的遭遇以及一封鮮為人知的奧威爾致蘇聯的信
[俄]布盧姆·阿倫·維克托洛維奇 聞鷹譯
在英國文學獎頒獎典禮上的演說 [英]哈羅德·品特 蕭萍 建軍譯
聲音
我知道我在波蘭不存在…… [波蘭]Z.赫伯特 唐曉渡 譯

精彩頁

(P8-P9)
我是1957年出生的,我父親在57年被打成右派,去了東北,後來又去了新疆,我在北京出生後就和他去了東北和新疆,文革開始的時候我大概8、9歲,我在新疆生活了18年,直到中學畢業後回北京。
1966年文革開始時我在新疆石河子農八師——農業第八師,是個部隊編制。新疆分兩塊兒,一塊兒是新疆本地的少數民族,另一塊兒也是更大的是解放後為了屯墾戍邊和穩定邊疆,一部分轉業人員就在新疆成立了新疆軍區生產建設兵團,部隊編制農墾機制。我們在農八師是屬於半改造性質的。我們全家都在那兒。剛去的時候生活並不怎樣艱苦,當時農八師的一位軍人和我父親是朋友,所有到我父親這個級別的右派都要去不同的農場改造,這個人其實對我們是有點保護意味的,就這樣一直到了文化大革命。我的記憶基本是從那時開始的。
很長時間裡,新疆是比較穩定的狀態,基本是政治鬥爭,沒有大規模武裝暴力,但是1967年的1月26日就在石河子農八師院裡發生了所謂的派系鬥爭,雙方交火打得亂七八糟,死了不少人,後來新疆的文革武鬥和打打殺殺也很多了。每個單位都成立兩個以上的組織,不管什麼單位,一邊造反派,一邊保皇派,支持劉少奇或者原領導人系統的就是保皇派,造反派就是要造他們的反,上上下下打得不亦樂乎。新疆有它的特殊情況,多數人來自內地,有的是懷著理想建設新疆的人,還有大量原屬國民黨部隊的起義的人,這些人就地安置,還有知識青年,有的是自願支邊的,有的是家庭出身不好的,有大量上海知識青年都是資本家的孩子,我記得當時有幾個上海人都是上海很大的資本家的孩子,有一個好像是派克筆老闆的孩子,另外有一些是盲流人員,就是自然災害後來自甘肅河南四川山西的,逃荒到新疆,背井離鄉住下來了,再有就是勞改農場的犯人釋放後就地安置,還有特殊理由去的,比如山東來了一批姑娘,因為部隊沒有姑娘。這是真正的西部開發,有點像美國加利福尼亞,到新大陸後,什麼人都有,聰明的冒險的和犯罪的,文革後就爆發出非常激烈的派系鬥爭,新疆是特別雜的一個地方,有可能出現很複雜的情況,所以人們都是很懷疑地看別人。
文革剛開始主要是各種口號,每天都有人等待著新的口號,大家都很興奮,有時半夜——可能夜裡兩點或四點,就聽見敲鑼打鼓,毛主席的最新指示到了,什麼資產階級統治我們學校的現象再也不能繼續下去了,什麼學制要縮短教育要革命等,我們就會跟著敲鑼打鼓的這些車招搖過市,喊著這些口號,群情激昂。滿天撒著傳單,有時連夜印傳單,高年級的學生刻蠟版,誰的字好就刻蠟版,紙很差很薄,但上面都是豐富的語言,因為紙一印出來就成傳單了,綠的黃的,連夜疊好到外面去撒,人群當中我們就覺得這個很好玩,所有人就搶,覺得很熱鬧,秩序一下就打亂了。小孩最喜歡這個了,也不上學了,每天都是這樣的事,但是很快就發生了變化。我記得有一天早晨,突然看到整條街貼滿了大字報,柜子那么大毛筆寫的,一下有一兩百張大字報,我一看,有一半是關於我父親的,言辭都是很兇猛的話,什麼大右派艾青的反黨罪行啊,最新動向啊,我母親穿高跟鞋的事情啊,很多人寫的,很多人在底下簽名,我當時看完就感覺怎么突然一夜間就成這樣了,我就跑回去告訴我們家人,感覺好像晴天突然一片烏雲就漫過來了,當時有那么多人,為何我父親就一下被揪出來了,他又不是一個當權派。大字報鋪天蓋地的,開始往往是毛主席的兩句詩, “四海翻騰雲水怒,五洲震盪風雷激”什麼的, “掃除一切害人蟲”什麼的,戰鬥隊都叫全無敵啊,掃除害人蟲戰鬥隊啊,社會上有力量的人都參加這種活動,每個人都戴著袖章,形式感很強。這一切就跟海嘯過來了一樣,沒有人能夠抵擋住,那是不可能的,要么是逃走,要么是被吞掉,逃是沒有地方可逃的,空氣里的每一滴水每一顆沙子都是革命的。

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