《人及其世界——馬克思主義哲學與現代西方哲學思想比較研究》繫上海市“八五”社科規劃的立項課題，作者通過潛心研究，以此專著作為完成課題研究的成果。這一新作，其他哲學思想的比較研究成果相比，有其值得肯定的特點，反映了作者在學術研究中的創新意識。
基本介紹
內容提要,作者簡介,目錄,
內容提要
首先，它提供了一種嶄新的比較視角。作者既不是從哲學本身的發展上進行歷時性比較，也不是從哲學自身的內容進行“純思”對勘，而是對當今世界提出的十個方面的哲學問題進行馬克思主義哲學與現代西方哲學的比較。人、人權、主體性、文化、意識形態、科技、生態、發展、價值觀等等問題，既是時代的熱門話題，又是哲學關注“生活世界”的主要切入點。在這些問題上，闡明馬克思主義哲學與現代西方哲學的相同和不同的應答，既反映了時代對哲學的呼聲，又體現了哲學對世界的深深關切；既理清了不同哲學的原則分歧，又闡述了它們的互補性一面；既揭示了它們的共同話語，又分析了它們的不同語境。這種比較視角，更能直接地、現實地體現哲學的時代感，更能凸現哲學比較的現實意義，避免了遠離“生活世界”的“純思”對勘，可以贏得更多關心世界命運的讀者。
第二，它在比較方式上，體現了不同哲學就共同關切的話題的雙向交談，避免了簡單的單向批判。馬克思主義哲學既是無產階級的科學世界觀，又是哲學發展史中的一種嶄新的哲學學術思想，它與同時代的現代西方哲學，無疑存在著學術上既相互對立又相互交流的關係。因此，雙向的交談式的比較，才是學術上實事求是的比較，才有益於學術的進步，因而也更有益於馬克思主義哲學在新時代的拓展。
第三，它概述了研究者對當代某些重大問題的基本的哲學觀點，有助於人們深入學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東的哲學思想、鄧小平的哲學思想，是馬克思主義哲學的中國化、當代化，集中體現了中國共產黨人運用馬克思主義哲學解決中國革命和建設問題，解決當代世界主要問題的世界觀和方法論，是對馬克思主義哲學的豐富和發展。該書的每一章都專列一節，以作者自己的理解，概述當代中國馬克思主義在這一問題上的哲學觀點，這種學術研究方式，將引導人們深入理解和研究當代中國馬克思主義。
本書僅僅是一種新的比較視角的嘗試，只能說是一種初步研究的成果，甚至某些方面還顯得粗糙，資料也欠周詳，有些提法還值得進一步推敲。但這一成果，畢竟有新意，在學術上是有價值的，完全可以作為進一步研究的基礎，希望學術界同仁和讀者不吝賜教。
作者簡介
邱少全，教授，1965年畢業於復旦大學哲學系，一直在高校和黨校從事馬克思主義哲學的教學和研究工作，出版的著作有《幹部簡明哲學讀本》、《馬克思主義哲學十講》、《鄧小平哲學思想十論》、《社會熱點評析》、《馬克思主義哲學與現代西方哲學思想比較研究》，發表論文五十餘篇。
目錄
前言
引言“本體”的追問和“生生”的關切
一、抽象的消解
二、生活世界
三、何謂“比較”和為何“比較”
第一章“人”的哲學對話、
一、從“人學空場”的是非說起
1薩特為什麼指責馬克思主義存在“人學空場”？
2唯物史觀：現實的人及其歷史發展的科學
二、哲學怎樣研究人
1從“人”出發與從人的現實出發
2歷史的觀點和非歷史的觀點
三、怎樣看人性及其異化
1“人性”研究的非理性走向
2人性異化的是非曲直
四、自由和解放之路何在。
1“自由”不是對客觀世界的認識和改造嗎？
2人的解放之路何在？
五、當代中國馬克思主義的人學理論與實踐
1毛澤東對人學理論的貢獻
2鄧小平對人學理論的貢獻
第二章“人權”的哲學研究一
一、人權及其歷史發展
1“人權”是資本主義出世以後的問題
2人權發展的新階段
二、人權研究方法的對立
1人本主義的方法
2唯物史觀的方法
三、兩種人權理論觀點的差異
1人權的抽象性與具體性問題
2人權的階級性與全民性問題
3人權的個人性與集體性問題
4人權的真實性與虛假性問題
四、有中國特色社會主義的人權理論
1首要的人權是生存發展權
2國家主權高於人權
3個人人權與集體人權的統一
4人民民主專政和社會主義道路是實現中國人民人權的根本保證
5解決人權問題是個歷史過程
第三章“主體性”哲學反思
第四章“歷史決定論”的是非
第五章“文化”的哲學評價
第六章“意識形態”的哲學爭論
第七章“科學技術”的哲學探討
第八章“生態哲學”的討論
第九章“社會發展”的哲學問題
第十章“價值觀”的哲學問題
後記
