《京劇藝術體系》是2011年中國文史出版社出版的圖書,作者是荊濤。
基本介紹
- 書名:詞條來源《國風雅頌》
- 又名:《國風雅頌 生旦淨醜》
- 作者:荊濤
- 類別:京劇 知識 史料
- 定價:880
- 出版社:中國文史出版社
- 出版時間:2011年 1月6日
- 裝幀:精裝
京劇藝術體系,表演程式體系,音樂程式體系,美術程式體系,
京劇藝術體系
簡介
京劇是遵循一定的規矩、程式即程式進行演藝的劇種,在京劇的表演藝術中,唱念做打都有其規矩套路。輔助唱念做打的音樂又有音樂的規矩套路,輔助唱念做打的還有美術(服裝、道具、化妝及衣箱、砌末)。
傳統京劇的舞台上不允許純屬自然本色形態的表現(包括服裝、化妝、道具)。一切生活的自然形態,都須按照生活原本加以提練、概括、誇張、美化,使之成為好看、好聽、節奏鮮明、格律嚴整的藝術格式即程式加以組合才能在舞台上表現出來。
京劇表演中的身段、手勢、步伐、武打中的各種套路等,都是從生活中、衣食住行、行走坐臥、格鬥武打等,加以美化形成了千姿百態的動作、舞蹈、武打規矩套路程式體系。
京劇音樂中的調式聲腔、西皮、二黃、曲牌、鑼鼓經,念白中的韻白、方言白,以及哭、笑、驚嘆等,無不是來源於生活,從生活中的語言聲調加以放大美化,形成了京劇聲腔音樂程式體系。
京劇體系分為:表演程式體系、音樂程式體系、美術程式體系三大體系。
註:京劇體系是由表演、音樂、美術三部分組成,每個體系下又有龐大的程式體系組成。因此京劇的程式體系就是京劇的體系。
傳統京劇的舞台上不允許純屬自然本色形態的表現(包括服裝、化妝、道具)。一切生活的自然形態,都須按照生活原本加以提練、概括、誇張、美化,使之成為好看、好聽、節奏鮮明、格律嚴整的藝術格式即程式加以組合才能在舞台上表現出來。
京劇表演中的身段、手勢、步伐、武打中的各種套路等,都是從生活中、衣食住行、行走坐臥、格鬥武打等,加以美化形成了千姿百態的動作、舞蹈、武打規矩套路程式體系。
京劇音樂中的調式聲腔、西皮、二黃、曲牌、鑼鼓經,念白中的韻白、方言白,以及哭、笑、驚嘆等,無不是來源於生活,從生活中的語言聲調加以放大美化,形成了京劇聲腔音樂程式體系。
京劇體系分為:表演程式體系、音樂程式體系、美術程式體系三大體系。
註:京劇體系是由表演、音樂、美術三部分組成,每個體系下又有龐大的程式體系組成。因此京劇的程式體系就是京劇的體系。
京劇藝術三大體系圖表
表演程式體系
京劇表演程式體系可分為兩類:
文戲類:為輔助唱、念的基本功,如台步基本功、身段基本功、水袖功、髯口功、扇子功、翎子功等。
武戲類:做、打的基本功,如走邊、起霸、趟馬、毯子功、把子功等。
唱念與做打根據劇情角色,相互融合互補。
做、打由龐雜的單一動作技巧組成,涉及面很廣,包羅萬象。其中單一的動作技巧又可以相互連結起來,根據不同的情節,組合不同技巧舞蹈。有些程式套路基本功可以整套使用,如:走邊、趟馬、小快槍、大快槍等,也可重新編排組合。這兩類在表演中又是互補的。它們既是表演必備的程式,又是演員必修的基本功。
文戲類:為輔助唱、念的基本功,如台步基本功、身段基本功、水袖功、髯口功、扇子功、翎子功等。
武戲類:做、打的基本功,如走邊、起霸、趟馬、毯子功、把子功等。
唱念與做打根據劇情角色,相互融合互補。
做、打由龐雜的單一動作技巧組成,涉及面很廣,包羅萬象。其中單一的動作技巧又可以相互連結起來,根據不同的情節,組合不同技巧舞蹈。有些程式套路基本功可以整套使用,如:走邊、趟馬、小快槍、大快槍等,也可重新編排組合。這兩類在表演中又是互補的。它們既是表演必備的程式,又是演員必修的基本功。
京劇表演體系圖表
音樂程式體系
京劇音樂程式體系分為文場、武場。
文場是以弦管樂為主,弦樂:京胡、京二胡、月琴為主。管樂:嗩吶、笛子,打擊樂輔助,主要是給演員聲腔伴奏。西皮、二黃、南梆子、高撥子、崑腔等為主體。
武場主要以打擊樂為主,板鼓、大羅、鐃跛、小羅等,管弦樂為輔,是為武打、舞蹈伴奏。鑼鼓經、曲牌等為主。其中板鼓(鼓師)為樂隊文武場的指揮與主導。
註:京劇樂隊·場面文武場,“場面”京劇樂隊的總稱。文武場,分文場和武場。場面,原指場上正面的設定形式。過去的舞台均為方形,在台中後部台幔(或板壁)前(即上、下場門之間),擺放桌椅和樂器,樂師們分別就座入位,掌鼓板的鼓師居中,執弦管樂器者在其左,操鑼鈸者在其右。後逐漸把這種演奏組織也稱為場面。從事京劇伴奏的樂師被稱為場面先生,其中演奏鼓板的鼓師是整個樂隊的總指揮,操縱著整個舞台的表演節奏。(早期樂隊在舞台中間後邊)
文場是以弦管樂為主,弦樂:京胡、京二胡、月琴為主。管樂:嗩吶、笛子,打擊樂輔助,主要是給演員聲腔伴奏。西皮、二黃、南梆子、高撥子、崑腔等為主體。
武場主要以打擊樂為主,板鼓、大羅、鐃跛、小羅等,管弦樂為輔,是為武打、舞蹈伴奏。鑼鼓經、曲牌等為主。其中板鼓(鼓師)為樂隊文武場的指揮與主導。
註:京劇樂隊·場面文武場,“場面”京劇樂隊的總稱。文武場,分文場和武場。場面,原指場上正面的設定形式。過去的舞台均為方形,在台中後部台幔(或板壁)前(即上、下場門之間),擺放桌椅和樂器,樂師們分別就座入位,掌鼓板的鼓師居中,執弦管樂器者在其左,操鑼鈸者在其右。後逐漸把這種演奏組織也稱為場面。從事京劇伴奏的樂師被稱為場面先生,其中演奏鼓板的鼓師是整個樂隊的總指揮,操縱著整個舞台的表演節奏。(早期樂隊在舞台中間後邊)
京劇音樂體系圖表
美術程式體系
京劇的美術程式體系可分為三部分:
1.穿戴·衣箱(大衣箱、二衣箱、三衣箱)。
2.道具·砌末(旗包箱、把子箱、一桌兩椅等)。
3.化妝·化妝箱(彩匣子、包頭桌),這三部分構成了京劇的美術體系。京劇的服裝有嚴格的穿戴規矩。手持道具則有使用技巧規矩套路。化妝也同樣有著美妙的裝扮規矩路數(包頭、俊扮、勾臉等)。這些服裝、道具、化妝無一不是為了配合適應京劇的表演(唱念做打)而設計製作的。
京劇衣箱、砌末是京劇表演、音樂體系不可分割的重要部分。京劇的服飾是在衣箱的體制進行管理的,不同的服飾歸不同的衣箱管理。京劇的穿戴也稱“行頭”,它容括從頭上到腳下的整體裝束。京劇服飾是以明代服飾為基礎,參考借鑑宋元以及清代服飾樣式而形成的。圖案多以雲、龍、鳳、花、鳥、水紋等。雍容華貴、絢麗多彩,或古樸、青素、典雅,以傳統刺繡為工藝,製作精良考究。各行當角色又有相應的頭飾盔、帽、巾,靴、鞋、蹺等。樣式各異,圖案雕龍畫鳳、多姿多彩。
把子(兵器)刀槍劍戟、鏜棍槊棒等,還有各樣帳旗大小道具更是五花八門,件件都是精美的藝術品。舞台所用的一切道具都歸屬與“砌末”統一管理。
1.穿戴·衣箱(大衣箱、二衣箱、三衣箱)。
2.道具·砌末(旗包箱、把子箱、一桌兩椅等)。
3.化妝·化妝箱(彩匣子、包頭桌),這三部分構成了京劇的美術體系。京劇的服裝有嚴格的穿戴規矩。手持道具則有使用技巧規矩套路。化妝也同樣有著美妙的裝扮規矩路數(包頭、俊扮、勾臉等)。這些服裝、道具、化妝無一不是為了配合適應京劇的表演(唱念做打)而設計製作的。
京劇衣箱、砌末是京劇表演、音樂體系不可分割的重要部分。京劇的服飾是在衣箱的體制進行管理的,不同的服飾歸不同的衣箱管理。京劇的穿戴也稱“行頭”,它容括從頭上到腳下的整體裝束。京劇服飾是以明代服飾為基礎,參考借鑑宋元以及清代服飾樣式而形成的。圖案多以雲、龍、鳳、花、鳥、水紋等。雍容華貴、絢麗多彩,或古樸、青素、典雅,以傳統刺繡為工藝,製作精良考究。各行當角色又有相應的頭飾盔、帽、巾,靴、鞋、蹺等。樣式各異,圖案雕龍畫鳳、多姿多彩。
把子(兵器)刀槍劍戟、鏜棍槊棒等,還有各樣帳旗大小道具更是五花八門,件件都是精美的藝術品。舞台所用的一切道具都歸屬與“砌末”統一管理。
京劇美術體系圖表一 京劇美術體系圖表二 京劇美術體系圖表三