交往行動理論

交往行動理論是德國哲學家、法蘭克福學派第二代主要代表人物哈貝馬斯的主要理論建構，社會批判理論的一種特殊形態。同當代許多左派思想家一樣，哈貝馬斯認為，交往行動在當代社會生活和社會發展中日漸獲得重要地位，在未來社會中將取代勞動生產和物質消費而成為日常生活素基本要索。他特別注重探討與論證交往行動的合理性。

交往行動包含三個基本維度:(1)它涉及到外在自然世界狀況，表現為認知;(2)它涉及到主體相互間的關係，涉及到社會世界，表現為相互作用;.(3)它涉及主體內在自然，即內心活動，主觀世界，這表現為自我發展。相比之下，作為目的性活動的生產勞動、規範的或戲劇學的行為概念狹窄得多，它們只能分別同客觀世界、社會世界或主觀世界中的一個形成片面的關係。在關於交往行動的合理性論證的基礎上，哈貝馬斯特別關注交往行動的語言方面和倫理內涵。
交往行動本質上是達到主體相互理解的行動，其中存在著一種語言模式.理解行為是語言行為，理解過程是語言過程，是交談與對話，在這裡，行動、過程同語言不是一種外在的行為關係，語言不是單純的進行理解的手段和工具，而是行動本身。人際關係在某種意義上是語言關係。除了最基本的可領會性的規則外;相對於交往和商談所涉及到的外在自然世界、社會世界和主觀世界，還要求言談具有真實性、正確性和真誠性。個體或自我是作為一個與語言、認知、相互作用，以及自我發展相互依存的過程而得以建構。