亡魂，wáng hún 又稱鬼魂、亡靈、幽靈、幽魂，被一些人認為是死亡後所留下的的靈體。
台灣人稱遊蕩在外的鬼為“好兄弟”，避諱直稱鬼；
香港人則稱之為“污漕嘢”、“邋遢嘢”（污衊的東西）。
基本介紹
詞目,拼音,引證解釋,例句示範,歷史背景,相關節日,
詞目
亡魂
拼音
wáng hún
引證解釋
1、舊指死後的靈魂。
《後漢書·段熲傳》：“洗雪百年之逋負，以慰忠將之亡魂。”
唐 岑參《河西太守杜公輓歌四首》：塞草迎軍幕，邊雲拂使軒。至今聞隴外，戎虜尚亡魂。
戴望舒《祭日》詩：“今天是亡魂的祭日，我想起了我的死去了六年的友人。”
2、失魂。形容驚慌失措。
《南史·韋睿傳》：“ 睿以強弩二千一時俱發，洞甲穿中，殺傷者眾。矢貫大眼右臂，亡魂而走。”
冰心《往事（二）》六：“與其徘徊著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺那沒頂切膚的辛酸感覺。”
例句示範
1、他父親的亡魂經常在村里出沒。
2、阿卡莎是死於嘆霜之劍下的無數亡魂之一。
3、接受挑戰並送這些不死亡魂下地獄去吧!
4、中國古代文化中的土地神掌管亡魂，他把每個人的行為都記錄下來。
5、斯巴達人! 好好享用你們的早餐， 皆因今晚我們將成地獄亡魂!
歷史背景
在中國文化史上，商朝、周朝時期的中國人尚未產生長生不死的神仙觀念，也未有佛教宣導的輪迴轉世的思想，但當時的人也已經認為人死後會變成亡魂，並且生前的身份會在陰間延續。因此他們認為人死後的靈魂依然繼續關心影響人世之事，這導致占卜的流行，且有陪葬的觀念。
在西方文化中，由於很早就有崇拜死人的傳統，所以亡魂在人的思想概念中是存在的。從聖經希伯來語經卷（《舊約》）的記載可以看出，儘管古代以色列人並不相信鬼怪等，以色列的上帝耶和華告訴以色列人，人不該崇拜亡魂，但是古代亞細亞很多國家都有對亡魂的崇拜，通靈術也十分普遍。求問亡魂和各路神是各國交戰契約等的必走程式。
相關節日
有多個節日都與亡魂有關係，例如：
