《亞裔美國文學批評範式與理論關鍵字研究》是2020年4月1日中國社會科學出版社出版的圖書，作者是蒲若茜。
基本介紹
- 中文名：亞裔美國文學批評範式與理論關鍵字研究
- 作者：蒲若茜
- 出版社：中國社會科學出版社
- ISBN：9787520368049
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《亞裔美國文學批評範式與理論關鍵字研究》在精讀亞裔美國批評原典和文學文本的基礎上，一方面以時間為經，對亞裔美國文學批評進程進行歷時性考察，抓住根本性的批評範式和理論關鍵字進行深入的剖析和研究；另一方面參照與這些批評範式和理論關鍵字緊密相關的當代西方文學、文化思潮與理論進行橫向對比研究以揭示其複雜性。著作凝練出評論界未能觸及、未見深入研究的亞裔美國文學批評範式、核心話語和理論關鍵字，系統地闡釋了其產生的歷史、社會、文化語境及其發展軌跡，剖析其對亞裔美國文學批評的歷史貢獻與局限性，對亞裔族群主體性建構以及族群發展的積極和消極作用。
圖書目錄
前言
緒論
第一章 亞裔美國文學之族裔身份批評
第一節 何為亞裔美國人
——關於“亞裔美國文學”的界定及作家身份論爭
一 論爭的歷史語境：關於“亞裔美國人”族裔認同的探討
二 “哎-咿集團”對“亞裔美國”身份的界定
三 寬泛的“連橫”：“亞裔美國”內涵延伸與作家身份的拓展
第二節 “亞裔美國感”溯源
一 “實際的出生地”與“感性的出生地”之辨
二 語言、文化與亞裔美國身份的整體性構建
三 族裔經驗、歷史鉤沉與亞裔美國“英雄”書寫
第二節 多元．異質。雜糅
——亞裔美國文學之族裔身份批評話語的分化
一 亞裔美國身份之“間際性”
二 亞裔美國身份之建構性
三 亞裔美國身份之異質雜糅性與多重性
第二章 亞裔美國文學之文化身份批評
第一節 “哎一咿集團”與“文化民族主義”
一 “文化民族主義”理論溯源
二 中國文化還是亞裔文化：誤解與真相
三 貢獻與局限：“哎-咿集團”文化身份理念的價值評判
第二節 亞裔美國之“多元文化主義”追尋
一 “多元文化主義”與少數族裔的內在親緣性
二 亞裔美國文學的多元文化書寫
三 自我“東方化”：“多元文化主義”陷阱的產生及其運作
第三節 亞裔美國文學與亞美“雜糅”詩學
一 “雜糅性”理論溯源
二 亞裔美國文學中的“雜糅”書寫
三 亞裔建構“雜糅”文化身份觀的意義
第三章 亞裔美國文學之心理批評（一）
第一節 主體、主體性與亞美主體性
一 走向消解：現代哲學中的主體和主體性
二 被形塑的主體與分裂的主體：後現代主體性理論及對亞裔美國文學批評的影響
三 90年代後亞裔美國理論家對主體性理論的建構：亞美主體性
第二節 身份扮演、主體能動性與亞裔主體性建構
一 “身份扮演”：他者的面具政治
二 亞裔美國文學中“他者”的身份扮演
三 “身份扮演”中的主體能動性與，族裔主體性建構
第四章 亞裔美國文學之心理批評（二）
第一節 “種族閹割”：亞美主體的精神創傷
一 《蝴蝶君》中的“反轉式戀物”
二 “種族閹割”：西方對於東方民族的“刻板印象”
三 “種族閹割”對亞裔男性的心理創傷
第二節 分裂的亞美主體：“種族影子”
一 “種族影子”心理學溯源
二 “種族影子”與亞裔美國人之“自我憎恨”
三 心理分析與社會歷史語境化：以“種族影子”解讀亞裔美國文學
第三節 亞裔美國之“種族憂鬱症”
一 “種族憂鬱症”：從個體心理到社會意識形態
二 同化路上永遠的痛：華裔美國文學中的“種族憂鬱症”
三 病態的族裔自我
第五章 亞裔美國文學之女性主義批評
第一節 “此時無聲勝有聲”：亞裔美國文學批評中的“沉默”詩學
一 “沉默”／“言說”二元對立的存在與轉化
二 “不說”的“言說”：“沉默”的抵抗性力量
三 “沉默”詩學與族裔、性別身份建構
第二節 “尋找母親的花園”：亞裔美國女性的“母性譜系”追尋
一 母女敘事：亞裔“母性譜系”建構的理論背景
二 亞裔“母性譜系”之源與流：亞裔美國女作家的母性譜系建構
三 母與女的對抗與和解：“母性譜系”中的敘事策略
第三節 “性資本”：亞裔美國女性刻板印象的現代演繹
一 亞裔美國女性的突圍之舉：“性資本”概念溯源
二 被前置的女性身體：《茉莉》中的“性資本”話語解讀
三 亞裔美國批評界的焦慮：“性資本”之殤
第六章 亞裔美國文學與流散詩學
第一節 “流散”與“流散批評”溯源
一 後殖民視角的流散批評
二 作為顯學的當代流散批評
第二節 亞裔美國文學的流散特質
一 作為流散者的亞裔美國人
二 移民遷徙與故國回望：亞裔美國文學的離鄉憂歌
三 雜糅與異質：“此”與“彼”融合的文學
第三節 亞裔美國文學批評中的流散視角
一 “流散”的“他者”化
二 “策略性”本質主義的流散身份觀
三 “亞裔美國”與“亞裔流散”之爭
結語
參考文獻
後記
