基本介紹
- 中文名:亞利馬太
- 地理位置:示羅之西約 26 公里
位於示羅之西約 26 公里,伯特利西北約 23 公里。聖經記載:1. 馬太福音 - 第 27 章 第 57 節:“到了晚上,有一個財主,名叫約瑟,是亞利馬太來的。他也是耶穌的門徒。”2. 馬可福音 - 第 15 章 第 ...
議士是猶太公會的成員,聖經中提到的一位議士是在社會上有財富有地位的議士亞利馬太的約瑟,他曾向巡撫彼拉多要耶穌的屍體,放入他自己的新墓中。(太27:57-60)聖經記載:“有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候神國的,他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體。彼拉多詫異耶穌已經死了,便叫百夫長來,問...
由於亞利馬太的約瑟夫是基督的追隨者,他在基督殉難後不久便遭到羅馬人的監禁。他理應是保存下了聖杯,隨身攜帶它旅經羅馬到達法蘭西南部,在那裡的朗格多克省與抹大拉的瑪利亞以及其他信徒們共同生活了一段時間。據說他(可能與基督本人一道,很多人相信基督並未死在十字架上,所以作者才附加這種猜測。)前往英格蘭,...
《基督自十字架上解降》是1435-1438年間韋登創作的一幅布面油畫。作品鑑賞 四部福音書中都有基督下十字架的記載。福音書上說,耶路撒冷富裕的議員、基督的秘密信徒之一亞利馬太的約瑟到羅馬總督P.彼拉多那裡,得到了將基督遺體從十字架上取下的許可。約瑟用一卷亞麻布來包裹基督,尼克迪莫則負責拿來了保存遺體用的...
塞繆爾·普勞特(Samuel Prout,1783.9.17-1852.2.10),英國水彩畫家。代表作品有《亞利馬太聖約瑟夫的小禮拜堂》《朗塞斯頓城堡》《噴泉》等。藝術風格 普勞特的作品色彩豐富、濃重,筆觸具有裝飾味;晚期畫法大膽奔放,詩情洋溢,給印象派之後畫家以極大的啟示。普勞特對光影大膽有效的處理以及他用蘆管筆所畫的...
不過在新約中也提到公會中有些成員是耶穌的信徒,比如福音書提到尼苛德莫和亞利馬太的約瑟這兩個名字。新約中對猶太公會以及它在釘死耶穌事件中起的作用的敘述是一個非常敏感的問題。聖經上還有一些地方提到公會。對基督教紀錄的反駁 雖然新約對猶太公會在釘死耶穌這件事的紀錄非常詳細,但是對其真實性依然有爭議。一...
最後亞利馬太人約瑟又回到了現世中,約瑟允諾讓加拉哈德手捧聖杯片刻。當加拉哈德跪下,雙手接過聖杯的時候,他仿佛看到了閃耀著光輝的天使們降臨,隨即他的靈魂得到救贖而離開了肉體,升入天堂。加拉哈德死後,聖杯之王的位置則留給了帕西瓦爾。登場作品 小說:在《fate》系列特典小說《Garden of Avalon》中作為從者登場...
相傳聖杯是被亞利馬太人約瑟夫帶入不列顛,後來失落了,成為圓桌騎士爭相尋找的寶物,演化出“廢王”或“漁王”布隆(The Maimed King or Fisher King Bron/Bran)與諸多騎士的故事。時間推移,亞瑟王的領土在不斷擴大。傳說,他統治了法蘭西,隨後最終擊潰日漸衰落的羅馬帝國,在羅馬大聖堂接受主教的加冕,這是亞瑟王...
到了晚上,亞利馬太城議員約瑟,客群人所託,去求見彼拉多,要求允許埋葬耶穌的屍體。獲準後,把耶穌放下十字架,出現了上述規定的人物場面,這一題材在歐洲又稱比哀他(Pieta,虔誠之意)。威登的肖像藝術素負盛名,從這一幅祭壇畫上我們也可見其一班。作者簡介 羅吉爾·凡·德·威登(Pogier Vander Wenyden,1400-...
聖血聖殿(荷蘭語:Heilig-Bloedbasiliek,法語:Basilique du Saint-Sang)是一座羅馬天主教的宗座 簡介 聖殿,位於比利時城市布魯日。最初興建於12世紀,作為佛蘭德伯爵宮殿的禮拜堂,這座教堂收藏有亞利馬太的約瑟收集的聖血遺物,由佛蘭德伯爵阿爾薩斯的亨利從聖地帶回。興建於1134年到1157年,1923年升格為次級聖殿。這...
朗斯羅》里,後者在《伯斯華》里體現。《伯斯華》是克雷蒂安·德·特羅亞的最後一部小說,這部小說尋找“聖杯”小說系的開始。小說講的是多少有些虛構的一件聖物,即耶穌在最後的晚餐上使用過的杯,後來亞利馬太的約瑟用這個杯接了被釘在十字架上的耶穌肋部流出來的血,因為有個百夫長用長槍把他的肋部刺穿。
四福音書里出現過的“尼哥底母”,亞利馬太人約瑟(約19:38),迦瑪列(保羅的老師),大數人掃羅(即後來的使徒保羅),都是法利賽人(派)中的表現者。使徒保羅更是來自正宗的“我們教中最嚴謹的教門”(徒26:5)。可見法利賽人(派)的出發點本是好的。它的變質可以作為後世的鑑戒,提醒我們:假冒為善,...
第二天被亞利馬太人約瑟和尼哥底母以細麻布、沒藥和沉香包裹安葬。受難後第三天清早復活,此後多次向門徒顯現。40天后在耶路撒冷城東伯大尼對面向門徒祝福後乘雲升天。受難後第五十天差遣聖靈降臨。福音書和若干非基督教文獻,如約瑟弗斯的《猶太古事記》《猶太戰爭史》,塔西佗的《編年史》以及猶太拉比文獻,都顯示歷史上...
格拉斯頓伯里已吸引人們的新時代和Neopagan信念,作為一個新時代的社會描述,往往涉及到神話和傳說中的著名的格拉斯頓伯里的Tor,關於約瑟夫亞利馬太, 聖杯和亞瑟王。一些亞瑟王文學在格拉斯頓伯里被發現與傳說中的阿瓦隆島。約瑟夫說,在格拉斯頓伯里抵達地面伸進他的工作人員,當它開花的奇蹟般的格拉斯頓伯里刺。在場的一...
[耶穌的安葬]傍晚的時候,有一個亞利馬太的財主來了;他名叫約瑟,也是耶穌的門徒。他去見彼拉多,要求收斂耶穌的遺體;彼拉多就吩咐把耶穌的遺體交給他。約瑟領了遺體,就用乾淨的麻紗把它包裹起來,安放在他原本為自己預備的墓穴里,這墓穴是他從岩石鑿成的。他又把一塊大石頭滾過來,堵住墓門,然後才離開。墳墓...
亞利馬太人約瑟 拿坦業 安提阿人伯賽 薩露美對女友說 女門徒拉希勒 貝恩隆的革流巴 加大拉的乃縵 多馬 邏輯學家埃爾馬丹 一位瑪利亞 希臘詩人羅曼努斯 門徒利末 加利利的一位寡婦 耶穌之弟猶大 從沙漠來的一個人 彼得 巴比倫天文學家邁拉赫 一位哲學家 拿撒勒老翁奧魯亞 公會中最年輕的長老、詩人尼哥底母 亞利...
“四福音書中沒有提及最後晚餐所用酒杯的下落,基督教其他早期文獻則記載,此杯落入亞利馬太的約瑟手中。這位富裕的猶太人可能是耶穌的叔父,曾埋葬耶穌。不是在約瑟準備將耶穌的屍體放入墳墓時,就是在耶穌仍釘於十字架時,耶穌的鮮血滴進了那個酒杯中,酒杯因而成了聖物,如今稱為聖杯。隨後,耶穌的屍體從墳墓中...
第2章 不列顛的使徒:亞利馬太的約瑟 第3章 “耶路撒冷啊,我們站在了你的大門內”:朝聖的浪潮 第4章 十字軍東征 第5章 英譯《聖經》第6章 黎凡特的商業冒險家 第7章 幾乎成真的預言:清教徒的英格蘭和以色列的希望 第8章 宗教低潮期:世俗智者的統治 第9章 東方問題:敘利亞的帝國之爭 第10章 ...
亞利馬太人約瑟 /208 拿坦業 /214 安提阿人伯賽 /216 薩露美對女友說 /218 女門徒拉希勒 /222 貝恩隆的革流巴 /225 加大拉的乃縵 /227 多馬 /229 邏輯學家埃爾馬丹 /231 一位馬利亞 /233 希臘詩人羅曼努斯 /234 門徒利未 /236 加利利的一位寡婦 /239 耶穌之弟猶大 /241 從沙漠來的一個人 /244 彼...
亞利馬太人約瑟 139 拿坦業 146 安提阿人伯賽 149 薩露美對女友說 151 女門徒拉希勒 155 貝恩隆的革流巴 159 加大拉的乃縵 161 多馬 163 邏輯學家埃爾馬丹 165 一位瑪利亞 167 希臘詩人羅曼努斯 168 門徒利末 170 加利利的一位寡婦 173 耶穌之弟猶大 175 從沙漠來的一個人 178 彼得 180 巴比倫天文學家...
add(another son)〕暱稱:Jo,Joe,Joey,Jos 常被形容為:樂於助人的,規矩的男人,不近女色的男人。該名字常被英語、法語和德語國家用作名字,並在美國是排名前十位的最受歡迎的名字之一。在聖經中,有多位Joseph:1:Joseph是Mary的丈夫,耶穌的養父。2:雅各的第十一個兒子Jospeh 3:亞利馬太人Joseph ...
當時,亞利馬太的約瑟夫拿來基督在最後晚餐中用過的酒杯,承接流出的血液。這具酒杯,一般被認為就是聖杯。基督的屍身,據說被放置在亞利馬太約瑟夫家族的葬室內。愛德華一世率領的英格蘭軍隊在十字軍遠征中幾近潰敗,於公元1274年從巴勒斯坦返國後需要重整士氣。亞瑟王的騎士們被描繪成純為正義事業獻身的鬥士。搜尋聖杯...
當時,亞利馬太的約瑟夫拿來基督在最後晚餐中用過的酒杯,承接流出的血液。這具酒杯,一般被認為就是聖杯。基督的屍身,據說被放置在亞利馬太約瑟夫家族的葬室內。愛德華一世率領的英格蘭軍隊在十字軍遠征中幾近潰敗,於公元1274年從巴勒斯坦返國後需要重整士氣。亞瑟王的騎士們被描繪成純為正義事業獻身的鬥士。搜尋聖杯...
【最重的石頭已被挪走】(Heaviest stone was roled away)聖經成語。源出於《馬太福音》第28章2節。耶穌被釘死後,一個名叫約瑟的亞利馬太財主領走耶穌的身體,按猶太人的殯葬規矩,用細麻布加上香料裹好,放進自己在磐石里鑿出的一座墳墓里,然後用大石板將墓門封好。但到第3天早晨,突然地動山搖,“因為...
【畏懼猶太人】(Fear the Jews)聖經成語。《約翰福音》第19章38節載,耶穌被釘死在十字架上後,“有亞利馬太人約瑟,是耶穌的門徒,只因怕猶太人,就暗暗地作門徒。他來求彼拉多,要把耶穌的身體領去。彼拉多允準,他就把耶穌的身體領去了。”這裡的猶太人指當時社會中炙手可熱的猶太當權者。因此,該語後來...
《亞利馬太的約瑟夫》《梅林》(留存300行)《帕西瓦爾》(另懷疑為羅伯特著的散文版本的《亞利馬太的約瑟夫》、《梅林》、《帕西瓦爾》三部曲僅存兩卷手卷)德語作品:《特里斯坦》(Eilhart von Oberge,約1170年代)《蘭斯洛特》(Ulrich von Zatzikhoven,12世紀晚期,對遺失的法語故事的翻譯,應比特里斯蒂的著名的《...
新約外傳之一。有古科普特文版本傳世,可能是公元5世紀作品,現存英國博物館。借使徒巴多羅買的言行敘述耶穌復活前後的若干逸事。稱耶穌曾兩次被埋葬,一次由亞利馬太人約瑟經手,另一次由患癲癇病孩子的父親(太17:14-18)經手。書中提及耶穌之死、眾使徒升天和多馬的疑惑。多馬因去遠方使病死的兒子復活而未親見...
否者除了回到黑暗裡,沒有更多選擇。出現記錄 他在福音書中共出現了三次:第一次是他在夜間拜訪耶穌,聽他的教誨(約翰福音3:1-21),第二次是他在住棚節期間陳述有關逮捕的律法(約翰福音7:45-51),最後一次是在耶穌受難之後,他協助亞利馬太的約瑟預備埋葬耶穌(約翰福音19:39-42)。