電影《五雷號令》是一部由潘德銘編劇的電影作品。
基本介紹
- 中文名:五雷號令
- 製片地區:中國
- 編劇:潘德銘
- 備案單位:福建優惠貿易有限公司
- 備案立項號:影劇備字[2015]第5660號
- 備案地:福建省
電影《五雷號令》是一部由潘德銘編劇的電影作品。
電影《五雷號令》是一部由潘德銘編劇的電影作品。電影劇情明代福寧府塔後村一群摩尼教徒和村民齊心協力,保家衛鄉,抗擊倭寇的故事。塑造了臨危受命,不畏艱險的少年英雄林真的形象,抒寫了正義必將戰勝邪惡的家國情懷,展示了閩東兒女愛...
道教令牌通常由雷擊後的棗木製作,上面會篆刻上各種與雷霆有關的符號、符籙、圖畫,並通常會標明此令牌的作用,如“天皇敕令”等等。又稱為“五雷號令”或“五雷令牌”。祭令牌的方法 在道教文獻中,較早且比較全面記載道教令牌的是《...
又名雷令、五雷號令。為圓頂平底之木牌。側面邊圍刻有二十八宿的名稱。上圓下方的形狀,象徵天地。令牌是道士差遣神靈的神聖法器,有辟邪的作用,也可用於差遣雷神。令牌的形狀與圖案並不完全一致,如有的刻有龍或寶劍,有的刻有五雷...
令牌:又名雷令、五雷牌。正面刻“五雷號令”,反面刻“總召萬靈”,兩側刻有二十八星宿。上圓下方,象徵天地。令牌多用鐵或木製成,道士在科儀中用以發布號令,為徵召神吏的最權威法器。水盂:盛裝聖水的法器。法師以左手持盂,...
《太上九天延祥滌厄四妙經》說北極翊聖黑殺大元帥,“天庭位列,總三洞五雷之號令,掌八天九地之權衡,憫造化之樞機,僚真仙之將吏,無邪不斷,何鬼敢當。攝大力之妖魔,逐流星之芒怪,光華日月,威震乾坤。”其《黑殺咒》曰:...
現代在柏洋鄉塔後上萬村發現了明代明教三佛塔石刻造像、宋代(摩尼教)明教法器“聖明淨寶”青銅印、“五雷號令”銀質法印、青銅角端香爐(“角”發音“祿”,俗稱“蛤蟆爐”,該式樣的青銅器在北京故宮文獻中有記載,並在北京故宮太和...
八稜形法印 第二節 六面形法印 第三節 六面式子母印 第四節 牌式法印 第五節 圓形法印 第八章 道教令牌實物例說 第一節 文獻記載中的令牌 第二節 五雷號令類令牌 第三節 火龍蟠劍類令牌 第四節 字元類和神像類令牌 ...
黃金谷廣場、中軍帳、點將台、五雷號令等人文景觀依照太平道所推崇的陰陽五行而打造,整體圍繞黃巾起義所遵循的“致太平”思想,以“天、地、人、和、悅”為理念,展現天、地、人和諧互動的景象。藏龍谷以劉秀文化為主題,設有藏龍...
第五章 公司 第六章 老孫頭 第七章 符籙 第八章 五雷號令 第九章 鎮壓 第十章 陰煞 第十一章 回家 第十二章 奶奶 第十三章 黑影 第十四章 宴席 第十五章 趕屍 第十六章 起陣 第十七章 送鬼入地 第十八章 陰煞沖身 第...
《太上九天延祥滌厄四妙經》說北極翊聖黑殺大元帥,“天庭位列,總三洞五雷之號令,掌八天九地之權衡,憫造化之樞機,僚真仙之將吏,無邪不斷,何鬼敢當。攝大力之妖魔,逐流星之芒怪,光華日月,威震乾坤。”其《黑殺咒》曰:...
10-17第十四章 五雷號令 10-17第十五章 鬼抬人 10-18第十六章 山墳 10-18第十七章 佛頭 10-19第十八章 扶鉤尋鬼 10-19第十九章 符水化鬼 10-20第二十章 湘西往事 10-20第二十一章 生豬翻身 10-21第二十二章 豬血 10...
第二十九章 五雷號令 第三十章 妖體滅,厲鬼逃 第三十一章 不受威逼 第三十二章 鬼纏身,設法救人 第三十三章 驅鬼審訊 第三十四章 下詛咒的人,回家!第三十五章 身入殭屍村 第三十六章 殭屍新至尊--林鋒 第三十七章 伏屍現,...
第六十一章 五雷號令 第六十二章 我乃夢修 第六十三章 出夢 第六十四章 啟賢瘋的過往 第六十五章 餓鬼附 第六十六章 老宋被殺 第六十七章 離開 第六十八章 殯儀館 第六十九章 抓捕張梓豪 第七十章 夜審張梓豪 第七十一章 往生 ...
乃贈精晶一對,內盈澄雷,外覆蒼霆,似有迸碎轟鳴之感。師曰:“既為大理寺卿,當持杖節。現授汝晶石,汝自名之。”想及年少有志,勤習律令,惟願號令五雷,以懾邪佞。又感天地蒼茫,長夜漫漫,雷聲轟隆,得察世間萬難。故...
第二十八章 降魔杵,五雷號令!第二十九章 兩敗俱傷 第三十章 符水化蟲 第三十一章 我,純陽之人?第三十二章 修道多年不自知 第三十三章 靈聖娘娘 第三十四章 失孤掘墓人 第三十五章 真相大白 第三十六章 變故再生 ......