五種無法，教義名數。指五種應觀察的“無”(非存在)。是對“無”的一種分類。《瑜伽師地論》卷一六載：(1)“未生無”，“謂未來諸行”。(2)“已滅無”，“謂過去諸行”。(3)“互相無”，“謂諸餘法，由所餘相若遠離性、若非有性；或有餘法，與諸餘法不和合性”，即馬無牛性，牛無馬性，牛、馬性不和合之類。(4)“勝義無”，“謂由世俗言說自性假設言論所安立性，如人、瓶、衣等和合物，唯有名言而無實性。(5)“畢竟無”，“謂石女兒等，畢竟無類”。同論認為：“於有法了知有相，於非有法了知無相”，是正確認識的重要準則。
