天珠是神聖的，擁有的人具備大福德，紅玉髓至純老礦天珠，磁場強大，可以迅速增加人的氣場。
天珠淨化的方法：在鹽水中間淨10分鐘，中午最熱的太陽11.00到13.00太陽下嗮1個小時，15天淨化一次。
基本介紹
- 中文名：五眼天珠
- 結構：正面三眼，背面二眼
- 相對的生肖：馬、羊、猴
- 起源：易經
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五眼天珠圖解
正面三眼，背面二眼，總稱為五眼天珠。五眼：代表了佛、蓮花、金剛、寶生、羯磨， 五路財神齊聚、無往不利、圓滿吉祥喜樂無窮之意。
五眼天珠釋義
五眼天珠相對的生肖：馬、羊、猴
五眼天珠起源
易經上說：『天數五，地數五，所以人體生五指五官五臟食有五味五穀，人倫有五長五倫五剛，佛法教育五蘊，色受想行識，了悟離相，轉念在修行路上心性的覺悟，亦是密宗的五財神之化身。所以天珠的價格以九眼天珠最高、五眼天珠為其次。
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間，阿利安人的印度古國。當時人們以古老文獻<吠陀經>中記載地咒術、圖騰等符號圖案造型(也就是現在天珠上的各種圖案)，畫於石材上，進於達到提升精神(靈魂)意識的效益。依《吠陀經》記載：遠古時因受地理環境及天然災害的影響，求神助佑之心自然產生，「天珠」因而被創造出來。同時，滲進了各種藥物治病，並用巫術咒語的圖騰意念，符畫於石材上，藉以獲得諸佛眾神 的加持與護佑。天珠的藏語發音為思怡（DZI），為美好、威德、財富之意，而梵文是以昧自尬稱呼天珠。
天珠用於敬奉佛菩薩具代表性的記載為唐太宗貞觀十五年（公元六四一年），文成公主下嫁吐蕃贊普棄宗弄贊時，帶了一尊從印度請來的佛像作為陪嫁，最後這尊佛像坐落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內後，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百餘顆各式各樣的天珠，包括三顆九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠（或稱永生瓶天珠）、虎紋天珠和其它帶眼天珠。目前這尊佛像安奉於拉薩(Lhasa) 大昭寺的釋迦殿內。據史料記載，於圓和吐蕃之間的草原信道，是西藏與北方草原文化進行交流的重要途徑，這條古道至少在公元前5世紀便已開通。悠久的歷史，美麗神秘的傳說，加之西藏人虔誠地收藏供養，世代相傳，天珠便成為人們心中中珍貴的寶物了。
天珠為九眼石頁岩，含有玉質及瑪瑙成份，為藏密七寶之一，史書記載為(九眼石天珠)。天珠內部結構，具有天然宇宙強烈的磁場能量，其中"鐿"元素的磁場相當的強烈，且全世界目前僅有西藏天珠有此一特殊元素磁場，因此配用天珠而產生的避邪、血症、防止中風、增強內氣等之功效。天珠屬於沉積岩之一種，組成顆粒為1 / 256公厘，主要由黏土固結而成的薄頁片狀岩石。天珠的色澤大約可分為黑色、白色、紅色、咖啡色及綠色等顏色，頁岩顏色因所含化學物質而不同，如含卷氧化鐵者呈紅色，含氫氧化鐵者呈微黃色，含炭質則呈灰黑色。天珠磁場為水晶的三倍，水晶磁波為4伏特，天珠則為13伏特。礦石的硬度越高，磁場越強，而天珠是半寶石，硬度為莫氏7至8.5，除南非鑽石硬度為莫氏10外，當今地球上再也沒有任何礦石的磁場強得過天珠。這也是唯獨西藏的瑪瑙才稱為天珠，而巴西、波斯、蘇聯、印尼、台灣的瑪瑙，並不能稱為天珠的原因。
任何礦石都有磁場，只是強弱有別。惟因西藏瑪瑙磁場效果感應最強，因此市售許多瑪瑙寶珠，毋論是否來自西藏原產地，大家一律聲稱是西藏天珠的原因即在此。 天珠主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，是一種稀有寶石，西藏人至今仍認為天珠是(天降石)。又說“天眼珠”之歷史可溯及五千年前，當時西藏人發現此礦具有強大的磁場，乃開採此礦並研磨成杵、圓板等形狀，由於當時之工程技術並不發達，故僅能取得顏色灰白、無明顯紋路之淺層礦石，因此西藏人繪製各種吉祥圖案於上（如寶瓶、蓮花、虎紋、眼紋、線條等），經高溫處理使顏料深入礦石內，若再經大修行者加持，更可擁有不可思議的神奇力量。非福報深厚者，實無緣得此天降聖石。
天珠不但是國內外影視巨星、政要名人、商業領袖菁英的喜歡佩飾，也是養生保健不可或缺的隨身之物。
