五牌樓

五牌樓

前門大街位於京城中軸線,北起正陽門箭樓,南至天壇公園路口,與天橋南大街相連。

基本介紹

  • 中文名:五牌樓 
  • 時間:明朝
  • 正名:正陽牌樓
  • 名稱來源:造型形式為五間六柱五樓式
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歷史沿革

五牌樓古代史

位於正陽橋南的五牌樓,是正陽牌樓的俗稱,因其造型形式為五間六柱五樓式而得名。明朝正統四年(1439 年)建成時為木結構,6 根立柱均為通天柱(亦為沖天柱),每根立柱各有一對戧柱,每間上有兩道額仿,仿間有鏤空花板,仿上各以斗拱承樓頂,五樓均為四坡頂,正間額仿間鑲“正陽橋”匾額,夾桿石上有石雕小獸。
瓮城於民國四年(1 915 )拆除。筋樓之南護城河上原有三座石拱橋(其他城門則僅有一座吊橋),名為“正陽橋”。
五牌樓始因其木製,在明萬曆,清乾隆,道光,同治年間先後多次遭遇大火。最大一次是1900年庚子之變中,義和團火燒專賣洋藥的“老德記”,大火蔓延到正陽門下的五牌樓。牌樓後來幾經翻修,民國24年{1935年}袁良當市長時,曾哄傳東四,西四牌樓和這座五牌樓木柱朽腐,遂將東四,西四牌樓拆除,按原形改建為鋼筋混凝土結構,惟正陽門五牌樓未拆,五牌樓基本構造沒有變,只因為混凝土加大了承載負荷而取消了戧柱,滿漢合璧的正陽橋福額也去掉了滿文。
第二次重建的五牌樓第二次重建的五牌樓

近現代史

20 世紀50 年代北京的規劃是全面學習蘇聯,強調要把北京建設成為一個生產的城市,要優先發展重工業。由於人民首都與封建古都重合,依據同心,同軸的舊城改造方案,首先拆除了中軸線上皇城前沿的中華門,棋盤街,和東西千步廊與東西三座門,接著是前門五牌樓等。五牌樓於1955 年因為妨礙交通終被拆除,這樣“四門三橋五牌樓”只剩下城門和箭樓兩個門了。然而,儘管如此,人們仍能不時地在老照片和紀念影片中看到它。
第一次重建
2001 年,曾參照老牌樓的外形,在前門箭樓以南復建過一次五牌樓,但是鋼筋水泥結構。而且考慮到對交通的影響,牌樓的六根立柱中有4 根採取懸空設計,距地面為6.5 米,因此曾有人戲稱之為“假五牌樓”。 這座仿建的五牌樓已於不久前拆除。
第二次重建
2008年5月,前門大街改造工程全面啟動,五牌樓也重新進行修繕。本次修繕嚴格按照歷史照片和文字記載進行,照原樣、原工藝在原地重新復建。經過6個多月的緊張施工,五牌樓於基本完工,首次亮相。在6個多月的修繕後,正陽橋五牌樓隨前門大街古街的改造於12月23日率先亮相。“五間、六柱、五樓”柱出頭式木牌樓與正陽門呼應,讓大家找到了久違的歷史感。不久以後,五牌樓正中牌匾上將書寫“正陽橋”3個大字。

歷史故事

牌樓前身

牌樓昔日曾是北京城裡街道上的重要建築物,它裝點並襯托著市容的美,清末,跨於街道上的木牌樓,計有前門外五牌樓、東交民巷牌樓、西交民巷牌樓、東公安街牌樓、法務部街牌樓、東長安街牌樓、西長安街牌樓、東單牌樓、西單牌樓、東四牌樓(4 座)、西四牌樓(4 應)、帝王廟牌樓(2 座)、大高玄殿牌樓{2座)、北海橋牌樓(2 座)、成賢街牌樓( 2 座)、國子監牌樓(2 座)。臨街的牌樓有兩座,一座大高玄殿對面的牌樓,二是鼓樓前火神廟牌樓。民國時期拆除了東單牌樓和西單牌樓,並將部分牌樓改建為混凝士結構。
1952 年5 月,北京市開始醞釀拆除牌樓,此問題由公安局交通管理處首光提出。他們認為,大街上的牌樓附近交通事故頻繁,牌樓影響交通是導致交通是導致交通事故的主要原因,建議建設局養路工程事務所拆除牌樓。

拆除波折

北京市副市長吳晗擔起了解釋拆除工作的任務。梁思成與吳晗發生了激烈的爭論。梁思成認為,城門和牌樓、牌坊構成了北京城古老的街道的獨特景觀,城門是主要街道的對緊景,重重牌坊、牌樓把單調筆直的街道變成了有序的、豐富的空間,這與西方都市街道中雕塑、凱旋門和方尖碑等有著同樣的效果,是街市中美麗的點綴與標誌物,可以用建設交通環島等方式合理規劃,加以保留。據吳良鏞回憶,梁思成一次當著吳晗和市政府秘書長薛子正的面,對周恩來說:“我對這兩位領導有意見,他們不重視城樓的保護。”
梁先生為了舊都多保留一些有價值的牌坊、琉璃宮門等古建築,在擴大的國務院辦公會議上和自稱“改革派”的吳晗同志爭得面紅耳赤,記得有一次,吳晗同志竟站起來說:“您是老保守.將來北京城到處建起高樓大廈,您這些牌坊、宮門在高樓包圍下豈不都成了雞籠、鳥舍,有什麼文物鑑賞價值可言!’氣得梁先生當場痛哭失聲。1953 年8 月20 日.吳晗主持會議,討論北京文物建築保護問題。薛子正、梁思成、華南上、鄭振鐸、林徽因、羅哲文、葉恭綽、朱兆雪等出席。,
鄭振鐸說:“如有要拆除的最好事先和社會文化事業管理局聯繫,由中央決定,不應採取粗暴的態度。”
林徽因提出,“保護文物和新建築是統一的。保護舊的是為新建築保存優良的傳統”, “北京的9 個城門是對稱的,如一旦破壞,便不是本來的基礎了。再如天壇只保存祈年殿其他都拆掉也不是保存文物的辦法”。她認為居民建築的保存也是重要的方面:“藝術從來有兩個傳統,一個是宮殿藝術,一個是民間藝術,後者包括一些住宅和店面,有些手法非常好,如何保存這些是非常重要的。”
梁思成在發言中指出,“北京市的發展是要在歷史形成的基礎上發展,一定要保存歷史形成的美麗城市的風格。有些單位(如公安、交通、經濟部門)考慮得片面”,“在保護古文物建築工作上,首都應起示範作用,慎重是必要的。”
他搬出了蘇聯經驗,提出“在莫斯科建設中,占建築在原則上儘量保存下來”。他還以“土地私有”譏諷破壞文物建築的行徑:“北京各機關好像有‘土地私有’的觀念,在他們自己的範圍內愛拆愛建,一點不考慮整休。”
可是,吳晗作答:“在處理中應尊重專家的意見,但專家不能以為自己的意見必須實現。”會後,對牌樓做出了保、遷、拆三種處理方式,即在公園、壇廟之內的可以保下來;大街上的除了成賢街和國子監的4 座外,全部遷移或拆除。五牌樓在這樣的歷史背景下, 1955 年因為妨礙交通終被拆除。
五牌樓2008 年將重新回到老百姓的視野.但是這畢竟是一個遺憾當年林徽因罵吳晗:“以後你們重建的充其量也是個假古董!”這對梁思成或者對林徽因來說,不得不說是一個遺憾,也讓人們對文物保護的問題深思。
五牌樓位置

相關民謠

北京民謠

我哥有錢蓋洋樓,蓋在前門五牌樓。樓上掛著金字匾,上寫專賣窩窩頭。

前門民謠

1、前門樓子高不高,三丈三,六丈六, 十丈不夠,九丈九。
五牌樓五牌樓
2、三輪車,真時興,不用腳踩用腳蹬。逛前門,去故宮,東便門外蟠桃宮。
3、北京車子真不少,汽車三輪滿街跑。電車環行圍城轉,火車開到前門站。
4、月亮鞋,中秋節,吃月餅,供兔爺,穿新襪,換新鞋,跟奶奶,拉姐姐,上趟前門逛趟街。

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