五月的藍

作品簡介

詩集由四川大學教授、著名彝族文化與文學及中國當代少數民族文學研究專家阿庫烏霧（羅慶春）作序。詩集共分3輯，第一輯：獨語，第二輯：我只想簡單明了的生活，第三輯：信仰。魯娟在授受採訪時說：“為詩集取名為《五月的藍》，是想紀念五月這個我出生的季節所賦予自己的全部的燦爛和憂傷。”

作者簡介

魯娟，彝名阿堵阿喜，1982年5月18日生於四川省涼山彝族自治州雷波縣，系四川省涼山彝族自治州作家協會常務理事。先後從事過醫學檢驗士、法院書記員等工作，現任共青團雷波縣委副書記。有作品陸續在《詩刊》、《星星》、《詩歌與人》、《詩選刊》、《上海文學》、《詩歌月刊》、《中西詩歌》、等刊物發表，2004年曾獲獨立第二屆“中國民間詩歌新人獎”，有作品入選《中國當代少數民族女詩人詩選》等。

魯娟詩歌創作成就突出，國內眾多著名詩人、詩歌評論家對其詩歌創作給予了高度評價。青年詩人周星發稱其為“大涼山近10年本土最優秀的年輕女詩人”；詩人、詩歌評論家譚五昌博士評論魯娟的詩歌為：“在新世紀現代漢語詩界的初露鋒芒，無疑在很大程度上為彝族詩歌贏取了一份新的驕傲和榮譽。”

作品序評

彝族當代人文敘事中，漢語詩歌敘事始終擔負著重要的使命和責任，起到了舉足輕重的作用。一方面體現著悠久燦爛的彝族詩性歷史敘事全面轉型之後的延續性和主體性；另一方面也由此培育了一批又一批彝族精神文化深度變革過程中有著差異性體驗與異質性創造力的文化精英。形成了“彝族漢語詩歌”這樣一種全新的族群歷史敘事模式和人文文化書寫體系。由此，“彝族漢語詩歌”作為一種主要的敘事、抒情手段和人才成長途徑，自新中國成立至今，經歷了以下三個重要的發展階段：首先是共名階段，包括建國後十七年直至十年“文革”結束，彝族漢語詩歌從藝術形式創造到主題內容的開掘都基本上處於意識形態驅策下的時代共名的擔當、宣揚和應和階段，或者叫“感恩時期”，這個時期的主要代表詩人如吳琪拉達、替仆支不、阿魯斯基、涅努巴西等；其次是正名階段，自1980年代直至1990年代初期，彝族漢語詩歌努力掙脫歷史的束縛，沐浴新時代新思想的陽光雨露，由建國之初意識形態敘事主導轉向審美性、民族性、地域性與自我性的自覺追求，與主流漢語新詩之潮流一同走向了詩歌美學的正名與回歸之路，這一時期先後湧現出了一大批優秀的彝族漢語詩人，如吉狄馬加、馬德清、倮伍拉且、巴莫曲布嫫、吉木狼格、祿琴、李騫、王紅彬、柏葉、阿蘇越爾、沙馬、俄尼·牧莎斯加、阿魯可斯夫基、周發星等等；再次是自由分化階段，自1990年代中後期至今，彝族漢語詩壇處於老、中、青三代共處共榮，自由選擇，百花齊放的繁榮時期。但也是一個因各自漢語能力、人文素養、知識結構，以及藝術視野、審美情趣和美學追求的差異而走向自由分化的時期。以上三個時期，都在詩歌與時代，詩歌與文化，詩歌與宗教，詩歌與族群，詩歌與自我，以及詩歌藝術自身發展的特殊性等主體性詩學命題上有著明顯的差異和特點，從而形成了彝族文化轉型時期獨特的審美價值趨向和精神文化性格。這裡，要特彆強調的是，在第三個階段中，一批70後80後出生並迅速成長起來的彝族“新生代”詩人，如阿黑約夫、阿彝、羿子·伊薩、阿索拉毅等等，自從90年代中後期以來在彝族漢語詩壇十分活躍，鋒芒初露，且具有持續、強勁的發展態勢。本文要介紹給廣大讀詩人的魯娟，就是這個“新生代”彝族漢語詩人群中一位出色的青年女詩人。

五月的藍

基本介紹

作品簡介

作者簡介

作品序評

向漢語獲取詩歌的形態與聲音

從母語掘用詩歌的骨骼與性靈

女性、民族性與詩性合一的努力

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