五教者。即小始終頓圓也。佛身即如來之身也。如來之身。遍一切處。本無大小形量。但為眾生根器利鈍不同。故曲垂方便。演說種種法門。示現種種身相。即有五教佛身之異也。一小教丈六金身謂如來示現降生。出家成道。
基本介紹
- 中文名：五教佛身
- 釋義：小始終頓圓也
- 本來：本無大小形量
- 故為：曲垂方便
【五教佛身】 [出華嚴一乘教義分齊章] 於鹿野苑說四諦生滅之法。專化二乘。而乘但見丈六金身。故名小教六金身也。(四諦者。苦諦。集諦。滅諦。道諦也。二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。)二始教千百億化身謂如來次說大乘之法。廣談法相。於千百億世界中。示現種種色身。正化菩薩。兼化二乘。以眾生所見。各各不同。故名始教千百億化身也。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)三終教丈六即真身謂如來次說大乘終極之理。會一切法鹹歸實性。二乘闡提。悉得成佛。機緣既熟。所見如來丈六之身即是真常之體。故名終教丈六即真身也。(闡提。梵語具雲一闡提。華言信不具。)四頓教丈六即法身謂如來不從漸次。唯談圓頓之理。空有兩亡。色心無礙。大乘菩薩了一切法無非法身。故名頓教丈六即法身也。五圓教具足十身謂如來稱性宣揚。圓融法界之理。法法互融。塵塵無礙。統諸教差別之身。全法界平等之體。菩提願智等身。無不具足。故名圓教具足十身也。(梵語菩提。華言道。十身者。菩提身。願身。化身。力持身。相好莊嚴身。威勢身。意生身。福德身。法身。智身也。)
