五峰山景區(五峰山景區)

五峰山景區位於濟南市長清區境內，距濟南市區22公里，是國家級黃金旅遊線“一山一水一聖人”上的重要景區。自古以來就被與泰山、靈岩並稱為“魯中三山”。它屬於泰山支脈，主峰海拔395米，因五個橫空出世的秀麗山峰（即：迎仙峰、望仙峰、會仙峰、志仙峰、群仙峰）而得名。另有河南省舞鋼市五峰山景區。

基本介紹

• 中文名稱：五峰山景區
• 外文名稱：The five mountain scenic spot
• 地理位置：濟南市長清區五峰山鎮
• 氣候類型：溫帶大陸性半溫潤季風氣候
• 開放時間：8：00-17：20
• 景點級別：國家AAA級旅遊景區
• 門票價格：40元
• 著名景點：五峰、玄都觀、洞真觀、內外八景
• 主峰海拔：395米
• 適宜遊玩時節：3-11月
• 建議遊玩時長：3-5小時
• 所屬國家：中國
• 所屬城市：山東省濟南市
• 適宜遊玩季節：秋季最佳

簡介

五峰山屬溫帶大陸性半溫潤季風氣候，四季分明，春季短，氣溫回升快，降雨少；夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽；冬季漫長，寒冷，少雨雪。 這裡歷史悠久據碑文記載：五峰山在秦朝時就被開發，金元代時整個被拓展，在明代達到了繁榮的頂點。

五峰山景區

相傳玉皇大帝的五個女兒路經此處，見其風景秀麗，不願離去，於是分別化作迎仙峰、望仙峰、會仙峰、志仙峰和群仙峰，五峰山由此而得名。五個仙峰常年環抱在綠樹濃蔭之中，宮、觀、亭、台相互掩映，風景絕佳。優美的自然景觀和悠久的歷史文化渾然融為一體。

五峰山景區南接泰山，西望黃河，東與104國道、京福高速公路和京滬鐵路相連，地理位置優越，交通十分便捷。

五峰山集省級重點文物保護單位、省級森林公園和省級旅遊度假區為一身，五個仙峰常年環抱在綠樹濃陰之內，朦朧於流雲薄霧之中。古來就以其環境辟靜、古幽秀麗而著稱，贏得“登泰山而小天下，上五峰始知清幽”之譽，更被道家佛門視為風水寶地。

實用信息

特色小吃及特產

特色小吃有時令野菜、野兔、山雞、山蠍子等。特產有藥材、時令野菜、山蠍子等。

推薦路線

進山—天門—更雞橋—將軍椅—月明池—十三太保（木牌坊）—午朝門—三清殿遺址—玉皇殿—清泠亭—清泠泉—千年古銀杏—碧霞宮—真武殿—九十一級台階/朝陽洞—三元殿—山頂。

旅遊時間

五峰山屬溫帶大陸性半溫潤季風氣候，四季分明，春季短，氣溫回升快，降雨少；夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽；冬季漫長，寒冷，少雨雪。最佳遊玩時間在3-11月，建議遊玩時長3-5小時。

開放時間

7：00-19：00（其他時間隨時有值班人員）。

票價信息

40元通票；團體20人以上、旅行社、老年證、暑期學生證均有優惠。

免票政策：1.3米以下兒童免票，70歲以上老人憑老年證或者身份證免票。

優惠政策：60-70周歲老人憑本人有效證件可購買優惠票。學生憑有效證件（學生證）享受半價優惠。

交通信息

內部交通

公車：

1、可乘坐游707路，目的地：長清五峰山。
去程：解放橋（8:00）、泉城廣場（8:15）、省體育中心北門（8:30）、市立五院（8:50）、五峰山（9:30）、靈岩寺（10:00）。
回程：靈岩寺（15:30）、五峰山（16:00）、市立五院（16:40）、省體育中心北門（17:00）、泉城廣場（17:15）、解放橋（17:30）。
往返車費：20元/人。

營運時間：4月-10月、雙休日及法定節假日08：00-15：00，平時沒車。

2、每周五到周日8：00在解放橋乘游61路可直達景區，往返票價20元/人。

計程車：

市區從濟南街乘坐計程車大約50-80元。

外部交通

飛機：景區距濟南遙牆國際機場約80公里，車程時間約80分鐘。

火車：景區距濟南火車站約40公里，車程時間約30分鐘。

汽車：景區距濟南客運中心約40公里，車程時間約30分鐘；從濟南客運中心，可乘坐開往五峰山的專線車，大約半小時一趟，60分鐘可到達五峰山（10元/人）。

自駕：G20（青銀高速）/G2（京福高速）——崮山出口下——104國道南行駛約5公里——崮雲湖路口處（有指示牌）右拐行駛約5公里即可到達，下高速後約需10分鐘車程。

主要景點

五峰山是著名的道教聖地。道觀分南北兩觀，南觀，又名玄都觀，是明德王的香火院。觀南的棣山之南邊，是德王陵寢園，坐落著六代德王的陵寢。北觀，也就是洞真觀，始建於明太和年間。金敕封為“洞真觀”，元敕封為“護國神虛宮”，明敕封為“護國隆壽宮”。建有皇宮門、午朝門、三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、石牌坊、三元宮等，觀東有明神宗恭奉其母李娘娘的九蓮殿，觀西有朝陽洞、青帝宮等古蹟。另外，觀內尚有臥龍池、清泠亭、百丈階、碑林等景觀。迎仙峰西側的蓮花洞的佛教造像是東魏時期的遺存，是古代勞動人民的藝術傑作，也反映了五峰山有佛教活動的歷史。

五峰山有內外八景。內八景是青龍峪、白虎峪、仙人台、無影廟、清泠泉、迎仙橋、七星泉、更雞橋；外八景有青崖積翠、潤玉七峰、明泉早照、風山煙雨、滾粟朝霞、魚台釣月、杏堤春曉、薛嶺牧樵。近幾年來，五峰山加快了景點的恢復和基礎設施的建設，漸漸有了“齊魯仙境”的美譽。又因泉水處處可見，流泉飛瀑蔚然壯觀，加之林茂樹封，濃蔭蔽日，暑季氣溫比外界偏低3-7攝氏度，被讚譽為“避暑仙境”。

五峰山有自然、人文景點213處。主要有：

1、皇宮門，建於金元，底座8個臥獅兩兩相對，各具情態；

2、玉皇殿及殿前石刻。始建於元，東西側配有龍王殿和虎神殿。殿前最珍貴石刻當屬崔先生像贊碑；

3、銀杏樹，高35米，雌雄同株，有兩千餘年歷史，為濟南地區樹中之冠；

4、三元殿，始建於元，內祭三宮大帝，1996年開始修復；

5、青帝宮，始建於明，是五峰山內規模最大最豪華的建築群；

6、聖佛蓮花洞，是佛教石窟造像，雕鑿於東魏、北齊年間，具有較高的文物價值和藝術價值；

7、明德王墓，位於道佛山南，系明英宗之子朱見鱗及其六世嫡系子孫的墓穴，對研究明代帝王陵葬制度，具有重要價值。

豐富的自然資源和人文景觀孕育了悠美的傳說。相傳，五峰山的五座仙峰是玉皇大帝的五女兒思凡下界轉化而成。崔先生像贊碑所題的崔先生是金代洞真觀道士，他博覽三教群書，融“儒、道、佛”為一爐，且精通醫術，為百姓治病，不取分文。美麗的傳說，不勝枚舉。五峰山已初步形成了集“食、住、行、游、購、娛”於一體的大旅遊格局。三星級賓館五峰閣已投入運營。另外，為適應發展生態旅遊而興建了森林浴場，可滿足遊客“食、住、游、娛”的需要。到五峰山旅遊交通便捷，有公交公司直達的旅遊專線車。每年的3-11月是遊覽的最佳時節，此時風光旖旎，遊人如織。到五峰山觀光，可以品嘗到獨具特色的“道家菜、長清大素包、崮山饃饃”等風味小吃，可以買到木魚石製品、銀杏等作為旅遊紀念。

五峰山特色

五峰山仙境的特色是：秀、幽、奇、古。

秀：五峰山有泉。有名的泉就有清冷泉、七仙泉、七星泉、青龍泉、白虎泉、潤玉泉、鹿泉。泉水水質純淨，煮沸無垢，清洌甘甜。

幽：五峰山有洞。山上山下蒼松翠柏掩映著的安樂軒、蓮花洞、王母洞、崇玄洞、隱仙洞都是幽中之最。

奇：五峰山有石。大自然的鬼斧神工造就了五峰山的奇峰怪石，山奇、樹奇、橋涵奇。

古：五峰山形成年代古，有古道觀。道觀分南北觀：南觀名玄都觀，是明德王的香火院；北觀名洞真觀，宮、殿、亭、堂主要集中於此。歷史上五峰山道觀曾4次受到皇帝的敕封。

五峰山的主要遺址有皇宮門牌坊、午朝門、三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、隆壽宮石坊、三元殿、朝陽洞、青帝宮、清冷亭、百丈石階、碑林等，還有當年道佛山農民起義的寨門、寨牆、馬道、點將台、南北校場、南北吊橋及半穴居式營房262間。

開發歷史

五峰山形成於地殼發展史上最古老的地質年代——太古代。而最早的開發記載則可追溯到秦漢，據清順治七年《重修五峰山李公碑記》載：“及觀歷代碑篆，有漢武帝封禪記焉，有李斯之小篆存焉。”由此可知，不但泰漢時期就有所開發，而且已經有了相當的地位和知名度。又據《五峰山志》記載：“五峰山始建於秦，興發於北魏，廣拓於金元，繁榮於元明，垢污於明末清初。”而聚仙峰西側峭壁上的蓮花洞石窟造像則鑿刻於東魏至隋之間，距今已有1400餘年，可見南北朝時期便有佛教在這裡發展。但卻不知何故到金元時期道教又在此興盛起來，道觀規模空前宏大，占地達2085畝。到明清時更盛，且分為南、北兩觀。北觀叫“洞真觀”，現存的宮殿、亭、台等也主要集中在北觀。南觀原為玄都觀，又稱元都觀。地址在洞真觀正南0.5公里道佛山南麓，是明德王的香火院。

明英宗朱祁鎮於天順元年（1457年），封其二子朱見粼為德王，初府德州，後改濟南。宣宗成化三年（1469年）朱見粼到濟南就藩，直到崇禎十二年德王朱由樞被清兵俘虜，共歷七代172年，有六位德王（即德莊王、德懿王、德懷王、德慕王、德定王、德端王）的陵墓在這裡。陵園周圍建有院牆和門坊，門坊前對列著精美的石雕馬、羊和群獸，氣勢宏偉而莊嚴。從近年發掘的德莊王墓看，對於了解和研究明代的歷史、文化及帝王殯葬制度等，都有重要價值。

據考，五峰山道觀屬全真教龍門派的發祥地。“北七真”中的邱處機、郝大通、劉長生三位真人曾來此弘道。其主要活動都集中在北觀。北宋時，五峰山列道教名山第九位，明朝時列第十二位。歷史上五峰山道教曾4次受到皇帝敕封：金世宗大定三年被封為“萬壽之院”；金宣宗貞佑年間敕封“洞真觀”；元代又被封為“護國神虛宮”；萬曆二十二年明神宗朱翊鈞派全真道士周玄真頌發《道藏》金經480函，敕封為“保國隆壽宮”。朱翊鈞為供奉其母李太后，在五峰山修建了一座豪華的九蓮殿，封太后為“九蓮菩薩”，並命周玄真辟山重修五峰道觀，“創構宮宇、樓殿巋崇，金壁輝瑩，號稱極盛。”從現在尚存的歷史遺址看，便不難相象昔日五峰山道觀古剎林立，香菸燎繞的盛況。

目前，五峰山可供遊覽與觀瞻的歷史文化遺址和建築物有皇宮門牌坊、午朝門、三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、隆壽宮石坊、三元殿、朝陽洞、蓮花洞石窟造像、青帝宮、清泠亭、百丈階、碑林及明德王陵。此外，青崖寨農民起義舊址上的寨門、寨牆、馬道、點將台、南北校場，南北吊橋及半穴式營房262間，還向遊人展示著昔日的一時強盛，供遊人想像當那義憤填贗、氣沖斗牛的起義大軍在此演練格殺的雄壯場景。

五峰山之秀，在於它眾多的泉群。這裡峰巒疊翠，綠樹遮天，加之特殊的地質、地貌，也便自然孕育眾多噴涌而出的山泉。走進五峰仙境，上有濃蔭蔽日，下有清風送爽。山澗里，清泉激石泠泠響；溝壑中，溪水低吟潺潺流。便是有千種思慮，萬般愁悵，也能將你洗出一個上好的心境來。由於其特殊的地質構造，這裡的泉水水質純淨，清洌甘甜，即使你的水壺、茶具經年使用，也無需打磨刮擦，終不會生出些許水垢來。其中最著名者便有清泠泉、七仙泉、七星泉、青龍泉、白虎泉、潤玉泉、鹿泉等十餘處。

泉水終年不竭，滋潤、哺育了五峰山上千種植物。有嬌妍可人的翠葉紅花；有妖嬈美麗的山丹花；有濃郁芳香、多姿多態的勿忘我；有紅如焰火的野百合；有冬夏常青、雪中更茂的王瓜菜；還有似人狀獸的名貴中藥何首烏；稀有的金楸、獨特的圓柏、罕見的五葉松、珍貴的降龍木以及滿山遍野的松柏和許多知名不知名的樹種，把五峰山覆蓋的嚴嚴實實，生生將這兒的暑季氣溫比外面世界低下去3℃—7℃，營造出一個清靜幽雅的絕妙天地來。大自然似乎特別青睞這塊風水寶地，又偏將大大小小的岩洞造化于山中。其中安樂軒、蓮花洞、王母洞、棲真洞、崇玄洞、隱仙洞等，為洞中之最幽絕者，不是古柏倒掛於絕壁，便是白雲繚繞於洞口。人說幽深之美，美在自然；康健之竅，莫過心清。來這裡，林中一走，參得世事皆自然；洞中小坐，頓悟天地之真純。可謂：塵世煩囂皆忘卻，城闕雜念共剪除。

五峰山之奇，奇在山奇、樹奇、水奇、橋奇。山奇：除五個仙峰橫空出世之外，鯤鵬崗似大鵬展翅欲飛；玄龜山如臥龜引頸西望；南邊為道（人）北面為（臥）佛，渾然天成的道佛山；斜陽下猶如“龍蛇騰躍”彩繪浮雕的飛虬崖和遠看似廟、近看是石的無影廟山，並稱為五大奇山。樹奇：石生樹，樹抱石，石銜樹，樹拱石，奇形怪狀，巧奪天工之古樹絕景遍及山間；其中集五種松、柏枝葉於一身的“五葉松”；有樹幹平直生長齊齊指向南方的“思鄉樹”；有“身在故土為異客”的“天津客”柏；有2000年高齡、而今仍然枝繁葉茂，果實纍纍的銀杏樹；有“迎恩閣下天澤松，一天門上地翠柏”；還有“高枝千歲對五峰，天生五股似蒼龍”的五股穿心柏……。水奇,已列山中諸泉。而橋奇則是賴水而生,有迎仙橋,志仙橋、更雞橋、“橋上水,水上橋” 、“走橋不見橋”、“一步三孔橋”，自然橋橋皆美景，橋橋有故事。

神奇的山水，眾多的文物，燦爛的文化，悠久的歷史，除吸引天南海北遊客之外，還成為影視劇重要的外景地。自1985年以來，就有《八仙過海》、《少年特工》、《水滸傳》、《甘十九妹》等二十幾部影視片在此拍攝，許多細心的觀眾來到五峰便能辨得哪裡是八仙吃酒的石桌，哪是何仙姑升天做背景的銀杏樹，並借景生情為自己演繹出許多可資回味的“小品”攝入相機，珍藏於影集。

近年，隨著改革開放和旅遊事業的迅速掘起，五峰山在保護修復古文化遺存的同時，又開闢了白虎峪、青龍峪省級森林公園旅遊熱線，新建了月明池等景點。為滿足人們返樸歸真，走進大自然的需求，又開闢了森林浴場和帳篷式的野外宿營地。各具特色的11座別墅樓改造、裝修完好；三星級賓館“五峰閣”與五座山峰遙相輝映；投巨資興建的濟南遊樂園和齊魯碑林正在緊張施工；萬畝御杏園卻已進入枝繁葉茂的盛果期。

據史料記載：金代時在五峰山建造道觀，明代時道觀達到極盛;道觀分為南北二觀，北觀稱洞真觀，南觀稱玄都觀。山中還有明德王府6座王墓。據《五峰山志》記載：“五峰山始建於秦，興發於北魏，廣拓於金元，繁榮於朱明，垢污於明末清初。”五峰山歷史悠久，據碑文記載：五峰山興發於秦，廣拓於金元，繁榮於朱明。五峰山是著名的道教聖地。道觀分南北兩觀。我們只能遊覽北觀。北觀，即洞真觀，始建於明太和年間。金敕封為“洞真觀”，元敕封為“護國神虛宮”，明敕封為“護國隆壽宮”。建有皇宮門、午朝門、三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、石牌坊、三元宮等。另外，觀內尚有臥龍池、清泠亭、百丈階、碑林等景觀。歷史上五峰山道觀曾4次受到皇帝的敕封。優美的自然景觀和悠久的歷史文化融為一體，景景生輝，處處生情。

觀東有明神宗供奉其母李娘娘的九蓮殿。觀西有朝陽洞、觀西有朝陽洞、青帝宮等古蹟。但是，通往觀西的石階路上布滿的灰塵，表明沒有人過去遊覽。迎仙峰西側的蓮花洞的佛教造像是東魏時期的遺存，至今已有一千四百多年的歷史，洞內有大佛五尊，小佛242尊，是古代勞動人民的藝術傑作。

傳說：更雞橋又名金雞橋。傳說，橋下曾有塊大石頭，大石頭裡曾藏有一隻金公雞，人們就叫它金雞石。金公雞夜半時分便在橋上引吭高歌，無論雪雨風霜，不管霹靂風狂，總會分秒不差，認真負責。金雞報曉的事越傳越遠。後來，不知是一位好事者還是愛財貪心之徒，拿來鐵鍬鋼釺劈巨石尋金雞。誰知，金石劈開，金雞一無所見，而“金雞報曉”的情景卻永不再現。有人說，金雞離開金雞石飛到了迎仙峰下的金雞窩。如今金雞窩和更雞橋都無羔安在五股穿心柏！路北有一棵千年古柏，五股虎爪龍鱗似的樹幹象巨人伸展開來的手指，卻又共同生長於一個粗大的樹墩上，樹墩中間有個小洞，象人的心臟在那裡勃勃律動。故名：五股穿心柏。相傳，這棵五股穿心柏及五峰山上那些參天大樹都源自一個“聚寶盆”的故事：很久以前，五峰山北面的土山村有家大財主，家裡雇了很多的長工、短工。大財主怕長工們回家吃飯耽誤幹活，就讓一個小夥計專門往地里送飯。有一天，小夥計匆匆忙忙少帶了一個碗，他自己就只好用剛剛從地里刨出來的小瓦盆盛飯吃。吃罷飯，他又覺著小瓦盆挺好玩，就帶回家去，放在枕頭邊，時不時的拿來把玩，發了工錢也往裡邊放。沒想到，他放進去的那幾個小錢，卻是隨拿隨生，再也拿不完了。原來那個小瓦盆是個聚寶盆呀！
也怪小夥計嘴上不嚴走了風，那財主得知此事，硬說是聚寶盆從他的地里挖出來，當然就該是他家的。生生把聚寶盆從小夥計手裡奪走了。老財主高興地合不攏嘴，走路、吃飯，白天、黑夜都抱著不鬆手。一轉眼，五峰山四月初八廟會到了。老財主抱著聚寶盆去趕會，心裡盤算著如何把山會上的東西全買下，過了一天門，只見趕會的人山人海，擠擠抗抗，水泄不通。老財主怕擠壞了聚寶盆，就偷偷地埋在路北的山坡上，為了待會兒好尋找，還插上五條柏樹枝做記號。可是等他踅摸好了物件，講好了價錢，回來拿他的聚寶盆時，滿山遍野都插滿了柏樹枝，埋聚寶盆的位置再也找不到了。再後來，滿山的柏樹枝都活了，南北兩觀三千畝山場成了大樹參天的密林；插在聚寶盆上面的五枝柏樹枝便長成了這棵“五股穿心柏”。不信，你就仔細看，中間便是沒有長攏的聚寶盆口！後人有詩說：“天生五股似蒼龍，高枝千歲對五峰，此中疑有精靈在，為見樹中有洞生，那金雞卻杳無影蹤。