《五光十色說歷史》是線裝書局出版的圖書,作者是張鳴。本書以普通人的眼光把玩歷史和生活,記錄了新軍的辮子、小站練兵風波、消失的古城等內容。
基本介紹
- 中文名:五光十色說歷史
- 作者:張鳴
- 出版社:線裝書局
- ISBN:9787512005907
- 類別:歷史
《五光十色說歷史》是線裝書局出版的圖書,作者是張鳴。本書以普通人的眼光把玩歷史和生活,記錄了新軍的辮子、小站練兵風波、消失的古城等內容。
《五光十色說歷史》是線裝書局出版的圖書,作者是張鳴。本書以普通人的眼光把玩歷史和生活,記錄了新軍的辮子、小站練兵風波、消失的古城等內容。內容介紹《五光十色說歷史》是張鳴教授近來撰寫的短篇文章結集。在序言中,他回顧自己自由...
五光十色說民國 辛亥革命前後,搖晃的中國 關於辮子與革命的零碎故事 沿下降線行進的民國政府 雙槍兵與雙槍將 對毒與賭的另一種期待 張氏父子頭上的光環 世紀末的看客 高人指點 瞄準射擊 歷史在大學轉了一個圈 顧和尚和他的法術 辮帥的人緣和地緣 當代國民性的疼痛 責任心、職業道德和骨氣 中國台灣的“大埔事件...
在五光十色的中國近代史中,在百餘年當政者的公私生活和政治成敗的記錄上,最多彩多姿的領袖人物“少帥”張學良將軍,應該是獨占鰲頭了。他那帶有濃厚傳奇性和高度戲劇化的一生,在民國史上老中青三代的領袖中,真沒有第二人可與其相比。尤其是他政治生涯中最後一記撒手鐧的西安事變,簡直扭轉了中國歷史,也改寫...
“歷史人類學”是個五光十色的概念,經掩飾著一塊斑駁陸離的研究領域和各家獨闢蹊徑且頗相逕庭的研究方法。……歷史人類學概念所表示的不是一個特定的歷史研究分支,而是表示一個“促使人人研究新方法和新問題的吸引點”。——安德烈·比爾吉埃(Andre Burguiere),歷史學家 內容簡介 歷史人類學發軔於多門學科的邊緣...
筆觸遊走之處,嬉笑怒罵之中,歷史的五光十色躍然紙上,真知必現。作者簡介 張鳴,浙江上虞人,1957年生,出生趕上鳴放,故曰:鳴。長於中國的“北極”北大荒,做過農工、獸醫。初學農業機械,後涉歷史,現任中國人民大學政治系教授,博士生導師。作者在教學之餘,著述頗多,既有學術著作,亦有歷史文化隨筆,主要...
我的《行走美國》、《行走俄羅斯》、《行走中國》、《受傷的美國》以及《五光十色美麗島》等,組成“行走系列”。我的紀實攝影集《葉永烈目擊歷史》、《葉永烈目擊美國》、《葉永烈目擊俄羅斯》、《葉永烈目擊歐洲》、《葉永烈目擊台灣》等,又組成“目擊系列”。此外,八十四萬字的《追尋歷史真相——我的寫作生涯》、...
沒寫入書中的歷史 ——毓旗口述 守墳的“四品宗室 “惡果子市”的英王之後 ——金勵衡口述 三 王謝堂前 最要緊的是門第 過眼雲煙說往事 ——奎垣口述 四 商家歲月 “當鋪劉”今昔 ——劉汝舟口述 中藥鋪的“洋派”兒孫 五 朔漠迢遙 科爾沁王公的子孫 吾家曾在瀚海西 ——策美迪口述 馬鐙形狀的戒指 —...
包括人的社會交往,如婚姻關係、鄰里關係、同事關係等;也包括人的生活趣味,如吃喝玩樂、審美情趣等等。在編排上根據北京城環形結構的特點,分成內城篇、外城篇和郊區篇三部分,通過生活在不同區域的老北京人的口述,反映不同區域北京人的生活狀態,進而形成一部五光十色、多姿多彩的北京城市生活變遷史……
《濟南街巷漫話》從濟南的街巷出發,了解濟南的歷史和未來;發現這座城市的內秀,創造這座城市的文明。《濟南街巷漫話》讓我們跟著心靈的鏡頭,去濟南街巷的深處看看吧!本書由張繼平著。目錄 引言 歷盡滄桑更瀟灑 ——五光十色泉城路 一池新綠芙蓉水 ——風清水洌芙蓉街 松韻南薰別有天 ——重華千古舜井街 人傑...
花燈是潮州民間喜聞樂見的傳統工藝品。但始於何時,已難查考。潮劇傳統劇目《荔鏡記》(也稱陳三五娘)中,有元宵觀花燈一節,這故事發生在明代中葉,故可知潮州花燈至少有四百多年的歷史了。相傳元宵佳節鬧花燈是潮州人民大眾的賞心樂事,元宵伊始,高潮則在正月廿四日前後三夜,一直要鬧近十個晝夜。鼎盛時期,全城...
我們雖然是一家個體經營的門市,但已有十多年的銷售歷史,產品種類更是五花八門,在當地算是小有名氣。外文翻譯 【英語】multifarious; miscellaneous; of a wide variety; rich in variety 【日語】種種雑多(しゅじゅざった),多種多様(たしゅたよう)【俄語】самые разнообразные 【...
書中上演著一幕一幕的“人間喜劇”,展現了形形色色的人物形象,既有翰林、進士、舉人、貢生、秀才和斗方名士,也有官吏、鄉紳、衙役、書辦和豪奴,還有地主、鹽商、藝人、醫生、俠客、和尚、道士和節婦等等,林林總總,五光十色,堪稱是中國十八世紀一幅全景的風俗畫。《儒林外史》具有很高的藝術成就,尤其是諷刺...
它表明新史學反對那種狹隘的外交政治史,倡導一種“總體歷史”觀念。布洛赫把《年鑑》的名字加上“社會”,正是因為這個詞能包括歷史的整體,“歷史就是整個社會的歷史”。年鑑派第一代學者關於地理歷史學、封建社會史的研究,第二代學者如勃羅代爾對地中海的研究,第三代學者如拉迪里的《蒙達猶》等,都是總體史...
過去的富家子弟,在聲色犬馬中喪失了志氣;現代的青少年朋友,在電動玩具、五光十色的感官刺激里迷失了自己。古今中外,有多少人在吃喝嫖賭中浪費了大好生命,斷送了錦繡前程;多少英雄豪傑,在虛幻的美貌與空洞的愛情召引下,落得身敗名裂,一無所有。美色好物,使人身心墮落,受苦無量。《摩訶止觀》說:“色害...
萬里長城是世界奇蹟。山海關是長城的起點,而山海關又有"天下第一關"之稱,是中國名勝古蹟薈萃、風光椅旋、氣候宜人的歷史文化古城和旅遊避暑勝地。地理位置 山海關古稱榆關,也作渝關,又名臨閭關,在河北省秦皇島市以東10多公里處,在市之北部。北依燕山,南臨渤海,東接遼寧,西近京津。自然區域面積180平方...
它是以歷史典故,傳奇故事,寓言故事,歷代典籍,詩詞歌賦為基礎,以簡潔的詞語,生動活潑地表達了人們豐富多樣的思想感情,言行舉止的一種定型的漢語詞組或短句。長久以來,成語已深為人們所喜聞樂見,成為人們語言辭彙中的重要組成部分,是中華民族語言文字寶庫中的精華,它源遠流長,五光十色,豐富多彩。學習成語...
蒙山傳說是山東省民間傳說之一。地質演化歷史形成的典型的地貌特徵,披上美麗的神話光環,構成亦奇亦幻的迷人景觀,更提高和外延了地貌景觀的美學價值。雲蒙山諸多地質奇觀,人們都賦予了美麗動人的神話故事,使景點更加人性化,從而具備了更加深刻的美學價值和社會意義。雲蒙傳說 神話是人們在不認識大自然之前,根據自己...
歷史評價 正面評價 吳佩孚:“天下無公,正未知幾人稱帝,幾人稱王,奠國著奇功,大好河山歸再造;時局至此,皆誤在今日不和,明日不戰,憂民成痼疾,中流砥柱失元勛。”南京國民政府的國葬令里評價:“持躬廉介,謀國公忠。辛亥倡率各軍,贊助共和,功在民國。及袁氏僭號,潔身引退,力維正義,節慨凜然。
從“宮體詩”走向“上官體”的歷史慣性 從脂粉綺羅走向荊釵布裙的王績 從帝王將相走向凡夫俗子的王梵志 從宮廷台閣走向江山朔漠的“初唐四傑”“獨上高樓,望斷天涯路”的劉希夷、張若虛 “念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的陳子昂 二、盛唐:恢弘壯闊 1. “遙看八會所,真氣曉氤氳”:雕塑,工藝 樂山佛 莫高窟...
《尊隱》是清代文學家龔自珍青年時期創作的一篇帶有寓言色彩的政論文,文中鮮明體現的社會批判精神和歷史進化觀點,是鴉片戰爭前夜社會矛盾激化的反映。其主要內容是:一、針對當時理學家粉飾太平,頌揚清王朝“天下恬然”“無雞鳴狗吠之警”的謬論,尖銳地指出封建社會已經到了“日之將夕”的“衰世”,清王朝的統治...
秦淮燈會的歷史悠久,早在南朝時期,國都南京就出現了舉辦傳統元宵燈會的習俗,其盛況為全國之冠。明初之後,秦淮河懸掛花燈的畫舫(俗稱“燈船”)也隨之蜚聲天下。歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域,20世紀以後主要集中在夫子廟地區,如今已擴展到“十里秦淮”東側五里地段,核心區域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲...
壺口景區的自然景觀,雄偉壯觀,歷史悠久,獨具特色的壯觀美景是任何地區、任何景觀都不可替代的。因季節和水流變幻而形成“水底冒煙、旱地行船、霓虹戲水、山飛海立、晴空灑雨、旱天驚雷、冰峰倒掛、十里龍槽”八大奇觀。瀑布八大奇觀 水底冒煙 黃河入“壺口”處,湍流急下,激起的水霧,騰空而起,恰似從水底冒出...
《上海/走近中國 》是2006年出版的圖書,作者是Shen YiCheng。講述的是上海是生機勃勃;上海是五光十色;上海是海納百川;上海是歷史悠悠;上海是摩登現代;上海有她說不完到不盡的故事;上海很難用簡單的幾句話來含概。上海原本只是吳淞江下游的一個小漁村,而如今卻已成為了中國乃至全世界都矚目的繁華都市,這更不...
龍女轉過臉,口中念念有詞地說了一些什麼,前面便出現了一條鋪著鮮花的路。走 在路上,空中還時時有花瓣落下來。來到龍宮,只見殿宇重重,粉牆綠樹,曲徑迴廊,到處寶珠輝耀。無論朝哪兒望去,都是五光十色,繽紛照眼。年輕的商人來到龍女的臥室,那裡有瑪瑙做的桌子、翡翠做的椅子,有雕花的紫檀香木做的床,...
《文化十日談》是2008年福建教育出版社出版的圖書,作者是丁東,謝泳。內容簡介 本書源自於丁東、謝泳兩位學者四年來在《中國青年報·冰點周刊》的專欄對話錄。全書采有對話方式,二人暢談古今、縱橫捭闔,對知識分子之命運、歷史研究之要義、出版閱讀之現狀、文學藝術之真諦、公共政策之得失等,作了深入淺出的探討。
由於南京近現代史既充滿了各類矛盾,又是一幅豐富多彩、五光十色的壯麗畫卷,所以採取了綜合性的寫法,從中英《南京條約》的簽訂、太平天國在南京、孫中山就任臨時大總統、五四運動在南京、中共代表團在南京、侵華日軍在南京的大屠殺、人民解放軍占領南京等重大歷史事件,寫到南京的近代工業和交通的起步,以及近代南京...
第二重建構過程:人將“實體杯子”作為對象,而在進行體積、功能、材質、歷史等的認識分析,並確立存在和成為尋找主體的對象內容。唯物論在忽略、無視第一重建構過程的基礎上,單純分析第二重建構中的對象與主體的關係,而得出物質決定意識的命題。??所以,人們在通過對象建構自己的認知存在內容和認知主體之前,已經...
主要佛像有:見解彌勒佛、金剛怖、不動佛,還有金寫甘珠爾、大戰佛莽歷史悠久、舉世無雙的真品和不計其數的各種鍍金佛像、唐卡、佛經等珍貴文物。另外寺廟四大僧院中有三個顯宗院和一個密宗院,三個顯宗院都依據宗喀巴三師徒所著經典的基礎上各持己見,洛林院習用班禪索扎之經典,郭芒主修貢欽降央協巴之經典,...
張老漢朝著燈光走去,到了近前,見是一個土坑,土坑旁邊有一盞馬燈,土坑裡五光十色,騰騰熱氣。張老漢覺得奇怪,跳到坑內想看個究竟。剛下去,土坑突然合攏了,張老漢被埋在了土坑裡。土坑是誰挖的呢?原來東戈北邊黨山附近有一個看風水的老先生,有三個兒子,臨終前對兒子們說:“我死了以後,你們趁夜把我...
”張公子就把自己所蓄養的鴿子,全都展示出來,各種顏色的鴿子都有,五光十色璀璨如錦。少年笑著說:“人傳說的真不假啊!公子真可稱得上包羅天下名鴿的人了。我也養有一兩頭,公子願意觀賞吧?”張公子聽罷很高興,就跟著少年去了。月色朦朧,曠野中顯出一片蕭條的景象,張公子心裡有些懷疑畏懼。少年向前指著說...