二疏

疏廣，字仲翁，西漢東海蘭陵（今棗莊市嶧城區）人。自幼好學，博通經史，被朝廷征為博士。漢宣帝時，選疏廣為太子太傅。疏廣的侄子疏受，當時亦以賢明被選為太子家令，後升為太子少傅。疏廣、疏受在任職期間，曾多次受到皇帝的賞賜。並稱之為朝廷中的“二疏”。二疏去世之後，鄉人感其散金之惠，在二疏宅舊址築一座方圓三里的土城，取名為“二疏城”；在其散金處立一碑，名“散金台”，在二疏城內又建二疏祠，祠中雕塑二疏像，世代祭祀不絕。

基本介紹

• 本名：疏廣
• 出生地：西漢東海蘭陵
• 注音：ㄦˋ ㄕㄨ
• 拼音：èr shū

漢語名詞

基本信息

【名稱】：二疏【拼音】：èr shū

二疏圖贊

【注音】：ㄦˋ ㄕㄨ

【解釋】：亦作“ 二疎 ”。指 漢宣帝 時名臣 疏廣 與兄子 受 。 廣 為太傅， 受 為少傅，同時以年老乞致仕，時人賢之。歸日，送者車數百輛，設祖道，供張 東都門 外。

【出處】：晉 張協 《詠史》：“藹藹 東都門 ，群公祖二疎。”《隋書·韋世康傳》：“欲追蹤二 疎 ，伏奉尊命。” 唐 護國 《歸山作》詩：“四皓將拂衣，二 疏 能掛冠。”

【示例】：明 何景明 《蹇賦》：“予羨夫二 疏 之鑑止兮，齊縣輿而脫駕。”

典故出處

典源

《漢書》卷七十一〈雋疏於薛平彭列傳·疏廣（兄子）疏受〉

疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。少好學，明春秋，家居教授，學者自遠方至。徵為博士太中大夫。地節三年，立皇太子，選丙吉為太傅，廣為少傅。數月，吉遷御史大夫，廣徙為太傅，廣兄子受字公子，亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹，敏而有辭。宣帝幸太子宮，受迎謁應對，及置酒宴，奉觴上壽，辭禮閒雅，上甚歡說。頃之，拜受為少傅。子外祖父特進平恩侯許伯以為太子少，白使其弟中郎將舜監護太子家。上以問廣，廣對曰：「太子國儲副君，師友必於天下英俊，不宜獨親外家許氏。且太子自有太傅少傅，官屬已備，今復使舜護太子家，視陋，非所以廣太子德於天下也。」上善其言，以語丞相魏相，相免冠謝曰：「此非臣等所能及。」廣繇是見器重，數受賞賜。太子每朝，因進見，太傅在前，少傅在後。父子並為師傅，朝廷以為榮。

在位五歲，皇太子年十二，通論語、孝經。廣謂受曰：「吾聞『知足不辱，知止不殆』，『功遂身退，天之道』也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，懼有後悔，豈如父子相隨出關，歸老故鄉，以壽命終，不亦善乎？」受叩頭曰：「從大人議。」即日父子俱移病。滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫故人邑子設祖道，供張東都門外，送者車數百兩，辭決而去。及道路觀者皆曰：「賢哉二大夫！」或嘆息為之下泣。

譯文

疏廣字仲翁，束海郡蘭陵縣人。自幼好學，精通《春秋》，在家教學，向他求學的人中有的來自很遠的地方。後來疏廣被征為博士太中大夫。漢宣帝地節三年，冊立皇太子，選任丙吉為太傅，疏廣為少傅。幾個月後，丙吉升為御史大夫，疏廣升為太傅，疏廣兄長的兒子疏受，字公子，也因賢良被選為太子家令。疏受崇尚禮義，謙恭謹慎，思維敏捷而善於言辭。一次，漢宣帝駕臨太子束宮，疏受接駕拜謁並回答漢宣帝的提問，又安排酒宴，在席間舉杯為漢宣帝祝壽，言辭合乎禮儀而又閒雅優美，漢宣帝非常高興。不久，拜疏受為太子少傅。太子的外祖父特進平恩侯許伯認為太子年少，向漢宣帝請求讓他的弟弟中郎將許舜監護太子家。宣帝為此事召問疏廣，疏廣回答說：“太子是國家的儲君，他的老師和朋友必須選擇天下傑出的人士充當，不應該只親近外戚許氏一家，況且，太子已有太傅少傅為輔佐，屬宮設定已很完備，現在又讓許舜監護太子家，這種見識實在淺陋，不利於向天下民眾昭示太子的恩德。”宜帝很贊同疏廣的看法，並將此事告訴了丞相魏相，魏相聽後脫帽謝罪說：“疏廣的這種遠見卓識不是我們這些大臣所能趕得上的。”疏廣由此而深得宣帝器重，多次受到獎賞和恩賜。太子每次上朝，進見宣帝，總是太傅在前，少傅在後。疏廣、疏受叔侄同為太子師傅，朝廷上下都以他們為榮耀。

疏廣任太子太傅五年，皇太子滿十二歲，已能通曉《論語》、《孝經》。疏廣對疏受說：“我聽說‘知足的人不蒙受羞辱，知道適可而止的人不遭遇危險，‘功成身退，是符合天道規律的’。如今我們叔侄為官，位至二千石，可謂是功成名就了，如果現在我們不適可而止辭官離去，恐怕將來會後悔的。不如我們叔侄一起辭官出關，告老還鄉，以養天年，這樣做不是很好嗎？”疏受叩頭說：“聽從您老人家的安排。”當天叔侄二人都上書稱病。三個月後宣帝又賜其續假，疏廣於是聲言病重，上疏要求告老還鄉，皇上因其年歲確實已老，答應了他們的請求，加賜黃金二十斤，皇太子也贈金五十斤。朝中公卿大夫故舊親朋以及京城人士在長安東都門外為他們設宴餞行，送行的車乘達數百輛，叔侄二人一一辭別而去，在路旁圍觀的人都讚嘆說：　“賢良啊，這兩位大夫！”有人為之嘆息並流下了眼淚。

棗莊歷史名人

“二疏”是疏廣與疏受叔侄二人的合稱，他們是西漢東海蘭陵人，即現在的山東省棗莊市嶧城區蘿藤鄉。

漢宣帝時，疏廣因學識淵博被召到京城，專門輔導太子讀書識禮。由於他授課有方，深得漢宣帝嘉許，不久被授予太子太傅。同一時期，他的侄子疏受也以“賢良”的資格被舉薦為太子家令。從此，叔侄二人朝夕相伴，共同輔助太子。除了每日給太子講授《論語》、《孝經》等典籍外，疏廣、疏受還經常教導太子將來貴為人君後要以民為貴，省徭薄賦，體恤下情。光陰荏苒，轉眼間太子已12歲，學業也大有長進。

而此時，疏廣叔侄二人離開家鄉已六七年了。有一天，疏廣對疏受說：“一個人懂得知足，隨遇而安，就不至於遭受侮辱；人生及時退讓，就不至於遇到危險。如今我們已功成名就，太子也已長大，我們該回故鄉了。”

第二天，他們便稱病不出，向漢宣帝上書，要求辭職回鄉。漢宣帝親賜黃金20斤，太子也奉贈黃金50斤。回到故鄉後，叔侄二人幾乎天天設宴款待親朋，鄉鄰有了困難，他們也慷慨贈金。日子一長，族中親友便私下勸說：“你們不要再饋贈別人了，該留下點錢為子孫購置些產業才是。”疏廣、疏受二人卻笑著回答：“我們散盡金錢正是為了子孫著想啊。只要子孫安分守己，辛勤耕讀，自有前程。如果給他們留下過多的財產，不用勞作就有優裕的生活，這只會助長他們的惰性，日子久了，容易變得驕奢淫逸遊手好閒。我們何苦去貽害子孫呢。”聽了這番話，鄉親們方知他們的用意，對他倆愈加敬重。

疏廣、疏受相繼去世後，鄉親們感念他們的散金善德，敬仰他們的為人和學識，便在他們的故居修建了“散金台”。散金台位於蘿藤鄉東南，高大的土台約數十畝，台面平整見方，高出平地約3米，是當地老百姓為了感念疏廣叔侄二人散金善德、濟貧之恩修建的。