《遊戲娛樂》系《事物掌故叢談》之一。《事物掌故叢談》是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書分為“歲時令節”、“神仙鬼怪”、“衣冠服飾”、“飲料食品”、“居住交通”、“器用雜物”、“遊戲娛樂”、“谷蔬瓜果”、“花草竹木”等九大類，探究了日常生活中五百多種事物的最初來源及其歷史演變，囊括古今中外眾多的典故常識，基本涵蓋了人們日常生活的方方面面。追本溯源是“事物掌故叢談”的最大特色，日常生活中那些人們熟知的事物起源於何時，又經過了怎樣的變化成為現今的形態。作者引經據典、信手拈來，這種追溯是以考證典籍的記載為基礎撰寫而成的。自稱有“歷史癖”的楊蔭深先生遍覽群書，通過精心梳理、嚴謹考證，將各類事物與掌故一一對應，令人豁然開朗、耳目一新。全套書雜以趣聞傳說、軼事傳奇，內容豐富充實、妙趣橫生，是一部關於民俗文化、日常生活的百科全書。其中，《遊戲娛樂》記述了多種娛樂形式的起源演變。遊戲與娛樂，均為遊樂之事。孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎，為之猶賢乎已。”本書介紹了多種娛樂形式的起源演變，既有中國傳統的圍棋、象棋、麻將、雜耍、獸戲、禽戲、戲劇等，也有新興的娛樂形式如電影，尤其對中國傳統的娛樂形式進行了細緻考證。對遊藝之歷史做了一次全面梳理，不僅可以讓讀者了解中國傳統各種娛樂形式的來源演變，增加知識性，同時附帶的掌故逸聞更會給人留下深刻印象。
基本介紹
- 書名：事物掌故叢談:遊戲娛樂
- 類型：人文社科
- 出版日期：2014年5月1日
- 語種：簡體中文
- 品牌：上海辭書出版社
- 作者：楊蔭深
- 出版社：上海辭書出版社
- 頁數：169頁
- 開本：32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
★日常事物原始本真
《事物掌故叢談》按“歲時令節”、“神仙鬼怪”、“衣冠服飾”、“飲料食品”、“居住交通”、“器用雜物”、“遊戲娛樂”、“谷蔬瓜果”、“花草竹木”分為九個大類，基本涵蓋了人們日常生活的方方面面，其中囊括古今中外眾多的典故常識。全套書雜以趣聞傳說、軼事傳奇，內容豐富充實、妙趣橫生。
★史料價值彌足珍貴
追本溯源是《事物掌故叢談》的最大特色。日常生活中人們熟知的事物起源於何時，又經過怎樣的變化成為現今的狀態。作者引經據典、信手拈來，這種追溯是以考證典籍的記載為基礎撰寫而成的。自稱有“歷史癖”的楊蔭深先生遍覽群書，通過精心梳理、嚴謹考證，將各類事物與掌故一一對應，令人豁然開朗、耳目一新。
★民俗文化市井百態
近年來隨著人們對中國文化的了解逐漸加深，大眾對民俗文化的興趣也日益濃厚。楊蔭深先生是著名的古典文學史家和民俗學家，深厚的學養根底使這套書集文學歷史、民間風俗於一體，按照楊蔭深先生撰寫《事物掌故叢談》的初衷來說即：不談軍國大事、典章制度，只談日常事物、風俗人情；不求深奧，只求生趣；不構鴻篇巨製，只圖探明原委。
★民間記憶親近歷史
《事物掌故叢談》談論的事物有五百餘種，雖大都是散落在大歷史之外的小場景、小事物，卻是真正的民間記憶，現代人與古人通過這些日常事物的維繫而變得親近起來，歷史仿佛也不再是遙遠的過往：古人過端午節，我們也過；古人在冬至祭祀，我們在冬至也追思亡者；古人謳歌的牡丹、芍藥，如今依然被賞玩……只是這幾千年的歲月，其中的往事和故事只有翻開這套書，細讀下來，才能明了。
★名家薈萃清新舒心
高雅不俗，風雅兼具。上海辭書出版社特邀當代書畫金石名家鄧明、潘方爾、趙澄襄諸位先生分別題簽、治印、配畫，多種藝術形式與《事物掌故叢談》的文字完美契合，相得益彰。在傳統文化風雅典故的大集中，既可增加閱讀樂趣，又能提高傳統文化修養，在電子書時代可盡情體驗閱讀之樂。
《事物掌故叢談》按“歲時令節”、“神仙鬼怪”、“衣冠服飾”、“飲料食品”、“居住交通”、“器用雜物”、“遊戲娛樂”、“谷蔬瓜果”、“花草竹木”分為九個大類，基本涵蓋了人們日常生活的方方面面，其中囊括古今中外眾多的典故常識。全套書雜以趣聞傳說、軼事傳奇，內容豐富充實、妙趣橫生。
★史料價值彌足珍貴
追本溯源是《事物掌故叢談》的最大特色。日常生活中人們熟知的事物起源於何時，又經過怎樣的變化成為現今的狀態。作者引經據典、信手拈來，這種追溯是以考證典籍的記載為基礎撰寫而成的。自稱有“歷史癖”的楊蔭深先生遍覽群書，通過精心梳理、嚴謹考證，將各類事物與掌故一一對應，令人豁然開朗、耳目一新。
★民俗文化市井百態
近年來隨著人們對中國文化的了解逐漸加深，大眾對民俗文化的興趣也日益濃厚。楊蔭深先生是著名的古典文學史家和民俗學家，深厚的學養根底使這套書集文學歷史、民間風俗於一體，按照楊蔭深先生撰寫《事物掌故叢談》的初衷來說即：不談軍國大事、典章制度，只談日常事物、風俗人情；不求深奧，只求生趣；不構鴻篇巨製，只圖探明原委。
★民間記憶親近歷史
《事物掌故叢談》談論的事物有五百餘種，雖大都是散落在大歷史之外的小場景、小事物，卻是真正的民間記憶，現代人與古人通過這些日常事物的維繫而變得親近起來，歷史仿佛也不再是遙遠的過往：古人過端午節，我們也過；古人在冬至祭祀，我們在冬至也追思亡者；古人謳歌的牡丹、芍藥，如今依然被賞玩……只是這幾千年的歲月，其中的往事和故事只有翻開這套書，細讀下來，才能明了。
★名家薈萃清新舒心
高雅不俗，風雅兼具。上海辭書出版社特邀當代書畫金石名家鄧明、潘方爾、趙澄襄諸位先生分別題簽、治印、配畫，多種藝術形式與《事物掌故叢談》的文字完美契合，相得益彰。在傳統文化風雅典故的大集中，既可增加閱讀樂趣，又能提高傳統文化修養，在電子書時代可盡情體驗閱讀之樂。
作者簡介
楊蔭深（1908—1989），原名楊德恩，字澤夫，浙江鄞縣人（今寧波市鄞州區）。中國古典文學史家、民俗學家。上海市第二至第六屆政協委員。曾任中國俗文學會顧問、上海民間文藝家協會理事、顧問，上海辭書學會理事。歷任商務印書館、上海辭書出版社編審，《辭海》編委等職。主要著作有《先秦文學大綱》、《中國文學史大綱》、《中國學術家列傳》、《五代文學》、《隋唐五代文學編年長編》、《中國古代遊藝研究》、《古今小說來源考》、《中國民間文學概說》、《中國俗文學概論》等。
媒體推薦
【新華社】半個多世紀以後，隨著中華民族傳統文化越來越受到重視，人們對民俗文化的興趣也日益濃厚。上海辭書出版社將《事物掌故叢談》重新排印面世，鮮活地再現了市井生活的豐富與真實。
【人民網】曾任中國俗文學會顧問，上海民間文藝家協會理事、顧問的楊蔭深先生，在科學考據的基礎上，對於遺失的節日習俗、神秘的鬼狐現象、有爭議的神仙事物、金魚排隊的魔術表演等進行了還原、澄清、揭秘。《事物掌故叢談》雜以趣聞傳說、軼事傳奇、市井寫真，妙趣橫生，是一部真正意義上的集民俗文化、日常生活、市井百態為一體的百科全書。
【中國文化報】 《事物掌故叢談》是中國民俗和文學史專家楊蔭深的代表作，初版於1945年。全套包括神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、器用雜物、遊戲娛樂等9冊，其內容探究了日常生活中500多種事物的最初來源和歷史演變，涵蓋了人們日常生活的方方面面，囊括了古今中外眾多的典故常識。
【解放日報】上海辭書出版社近日重磅推出年度民俗文化精品圖書《事物掌故叢談》。其內容探究了日常生活中五百多種事物的最初來源和歷史演變，涵蓋了人們日常生活的方方面面，囊括了古今中外眾多的典故常識。
【新民晚報】《事物掌故叢談》全套包括歲時令節、神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、器用雜物、遊戲娛樂、谷蔬瓜果、花草竹木等九冊，探究了日常生活中五百多種事物的最初來源和歷史演變，囊括了古今中外眾多典故常識。
【勞動報】古人之雅致生動、閒情逸趣、奇思妙想、原始本真無不穿越古今，躍然紙上。《事物掌故叢談》是一部真正意義上的集民俗文化、日常生活、市井百態為一體的百科全書。
【新華書目報】自稱有歷史癖的楊蔭深先生遍覽典籍，《事物掌故叢談》全書引用的典籍著作達百餘種，通過精心梳理、嚴謹考證，將各類掌故與事物一一對應，糾正前人誤謬不計其數，讀後頓覺豁然開朗、耳目一新。由此可見作者深厚的傳統文化功底，因此其史料價值和考據價值也顯得尤為珍貴。
【人民網】曾任中國俗文學會顧問，上海民間文藝家協會理事、顧問的楊蔭深先生，在科學考據的基礎上，對於遺失的節日習俗、神秘的鬼狐現象、有爭議的神仙事物、金魚排隊的魔術表演等進行了還原、澄清、揭秘。《事物掌故叢談》雜以趣聞傳說、軼事傳奇、市井寫真，妙趣橫生，是一部真正意義上的集民俗文化、日常生活、市井百態為一體的百科全書。
【中國文化報】 《事物掌故叢談》是中國民俗和文學史專家楊蔭深的代表作，初版於1945年。全套包括神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、器用雜物、遊戲娛樂等9冊，其內容探究了日常生活中500多種事物的最初來源和歷史演變，涵蓋了人們日常生活的方方面面，囊括了古今中外眾多的典故常識。
【解放日報】上海辭書出版社近日重磅推出年度民俗文化精品圖書《事物掌故叢談》。其內容探究了日常生活中五百多種事物的最初來源和歷史演變，涵蓋了人們日常生活的方方面面，囊括了古今中外眾多的典故常識。
【新民晚報】《事物掌故叢談》全套包括歲時令節、神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、器用雜物、遊戲娛樂、谷蔬瓜果、花草竹木等九冊，探究了日常生活中五百多種事物的最初來源和歷史演變，囊括了古今中外眾多典故常識。
【勞動報】古人之雅致生動、閒情逸趣、奇思妙想、原始本真無不穿越古今，躍然紙上。《事物掌故叢談》是一部真正意義上的集民俗文化、日常生活、市井百態為一體的百科全書。
【新華書目報】自稱有歷史癖的楊蔭深先生遍覽典籍，《事物掌故叢談》全書引用的典籍著作達百餘種，通過精心梳理、嚴謹考證，將各類掌故與事物一一對應，糾正前人誤謬不計其數，讀後頓覺豁然開朗、耳目一新。由此可見作者深厚的傳統文化功底，因此其史料價值和考據價值也顯得尤為珍貴。
圖書目錄
一圍棋
二象棋
三球戲
四拳擊
五雜耍
六魔術
七獸戲
八禽戲
九斗戲
一〇博戲
一一歌謠
一二俗曲
一三舞蹈
一四相聲
一五講書
一六寶卷
一七彈詞
一八鼓詞
一九戲劇
二〇電影
二象棋
三球戲
四拳擊
五雜耍
六魔術
七獸戲
八禽戲
九斗戲
一〇博戲
一一歌謠
一二俗曲
一三舞蹈
一四相聲
一五講書
一六寶卷
一七彈詞
一八鼓詞
一九戲劇
二〇電影
序言
遊戲與娛樂，均關於遊樂的事，初看起來，兩者是相同的，但嚴格來說，遊戲與娛樂，似也有個分別。大約遊戲範圍較雜，名目極多，因此有許多遊戲，往往不入正軌，而流於邪道，如賭博古亦稱為遊戲之一，所謂博戲是也。孔子也說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎，為之猶賢乎已。”意思是說，與其飽食無所用心，不如博弈之為賢也。可知古亦認為雅戲，其後始專以賭錢為事，乃非正當的了。娛樂則範圍似乎較狹，而且較為正當，可以調劑身心，是精神上一種很好的安慰，所以大家都覺得需要提倡，不像遊戲有幾種是要禁止的。所以說到遊戲，總覺得有些不莊重的，而娛樂，那便是莊重一些了。本書前十節可說是談遊戲，後十節是談娛樂。因為著重在掌故，所以所談以過去的為多，但如過去雖有而現在未見盛行的，那也略而不談了。
遊戲與娛樂可談的真是很多，這裡不過略舉其要而已。讀者幸勿以此為已全，而責著者有遺漏的。
楊蔭深 一九四五年冬至日
遊戲與娛樂可談的真是很多，這裡不過略舉其要而已。讀者幸勿以此為已全，而責著者有遺漏的。
楊蔭深 一九四五年冬至日
